tag:blogger.com,1999:blog-6074211167731696742024-02-19T08:27:46.868-08:00kaattaruvi theerathe kaattupookkalസകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-73262786672787938852013-05-06T14:33:00.000-07:002013-05-06T14:33:09.600-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #ff9900;"><b><span style="font-size: medium;">ചേറിലെ ചെന്താമരകള് </span></b></span><br />
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>മാധവികുട്ടി മഹത് വ്യക്തി അല്ല എന്നു ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയില് പണ്ട് എഴുതി വെച്ചതിന് ഒരു സംഘം ആളുകള് എന്നെ ആക്രമിക്കാന് വന്ന ഒരു മുന് അനുഭവം എനിക്കുണ്ട്. ഗാന്ധിയെയും ഗോഡ്സെയേയും ഒരു പോലെ മഹാത്മാവായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആ കമ്മ്യൂണിറ്റിയില് കൂടുതല് വിശദീകരണം നല്കുന്നതില് കഥയില്ലാത്തതിനാല് അന്ന് ഒന്നും മിണ്ടാതെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളോട് എന്നേക്കുമായി വിട പറഞ്ഞു. ഒരു കാലത്ത് മലയാളി മങ്കയുടെ രക്ഷകയായി അവതരിച്ച ഈ കഥാകാരി പിന്നീട് പ്രണയ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് വേണ്ടി കളിക്കാവുന്ന തറവേല മുഴുവനും കളിക്കുന്നതാണ് ലോകം കണ്ടത്. ആദ്യം അതിനു വേണ്ടി മതം മാറി. കൃഷ്ണനെയും കെട്ടിപ്പിടിച്ചു വൃന്ദാവനത്തില് കിടന്നുറങ്ങിയ അവര് ഒരുനാള് ഉറക്കം ഉണര്ന്നത് നിസ്കാരപായില് ആണ്. അതൊരു റംസാനിലെ രണ്ടാം ദിനത്തില് ആയിരുന്നു. അതിനും ആറ് മാസ്സം മുന്പ് ഇതിന്റെ ട്രയല് റണ് കലാ കൌമുദി മാസ്സികയിലൂടെ നടത്തിയിരുന്നു. സ്ത്രീയുടെ വിപ്ലവ വിമോചക അന്ന് പര്ദയില് അവതരിച്ചു. സ്ത്രീയെ സംരക്ഷിക്കാന് കഴിവുള്ള വേഷം എന്നായിരുന്നു അവര് പറഞ്ഞ ന്യായം. സാംസ്കാരീക കേരളത്തിന് അന്ന് മിണ്ടാന് കഴിഞ്ഞില്ല. സംസ്കാരത്തിന് മോശം അല്ലേ? പോരാത്തതിന് പറഞ്ഞതാണെങ്കില് ഇംഗ്ലിഷ് കവയിത്രിയും. പിന്നെ ഒരുപാട് പോഴത്തരങ്ങള് നിശബ്ദം കേട്ടിരിക്കേണ്ട ഗതികേടും എന്നെപ്പോലുള്ളവര്ക്ക് ഉണ്ടായി. അവരുടെ ആടികുഴഞ്ഞുള്ള അഭിമുഖത്തിനായി മാധ്യമങ്ങള് പങ്കപ്പാട് കുറെ പെട്ടു. അന്നേ ഒരു ആരോപണം അവരുടെ മതം മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കേട്ടിരുന്നു. ആ ആരോപണത്തില് നിന്നും ഒരു ആശയം പിന്നീട് ഉദയം ചെയ്യുകയും നടപ്പാക്കുകയും ഉണ്ടായി എന്നു ഇന്ന് തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇത്രയും വിവേകം ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീ സ്വന്തം വ്യക്തിത്വവും അസ്തിത്വവും അടിയറ വെച്ചു വികാരത്തിന് കീഴടങ്ങുമെങ്കില് വെറും സാധാരണ പെണ്ണിനെ എന്തു കൊണ്ട് ഇതേ വിദ്യയിലൂടെ മറുകണ്ടം ചാടിച്ചുകൂടാ. അതേ, ലവ് ജിഹാദ് എന്ന ആശയം ഇങ്ങിനെ തന്നെ ആയിരിക്കണം ഉണ്ടായത്.</b></span><div>
<span style="color: #ff9900;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>ഇന്നിത് എഴുതാന് ഉള്ള കാരണം, മാധവികുട്ടി കാമുകനാല് ചതിക്കപ്പെട്ടു എന്നു കഥാകൃത്ത് ഇന്ദു മേനോന്റെ വെളിപ്പെടുത്തല് ആണ്. കാമുകന്റെ പേര് അദ്ദേഹം പറയുന്നില്ലെങ്കിലും നമുക്കറിയാം മദീനയിലേക്കുള്ള പാതയുടെ പ്രഭാഷകന് ആണെന്ന്. ഇദ്ദേഹത്തിനു മൂന്നു ഭാര്യമാര് ഉണ്ടെന്നാണ് ഇന്ദു പറയുന്നതും. അതെനിക്ക് അറിയില്ല. ഇങ്ങിനെ ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ ഇതുപോലൊരു സ്ത്രീ പ്രണയിക്കണം എങ്കില് ഞാന് കഴിഞ്ഞ ദിവസ്സം പറഞ്ഞ മറ്റൊരു കാര്യത്തിന്റെ കൂടി സാധൂകരണം സംഭവിക്കുകയാണ്. ഒരു സ്ത്രീ ചേറില് ചവിട്ടിയാല് കടലില് കൊണ്ടിട്ടാലും അവള് കഴുകില്ല എന്ന മനശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാധൂകരണം. കാമുകന് ആവട്ടെ സാഹചര്യം പന്തിയല്ല എന്നു കണ്ടതും കോവിലകത്ത് പിറന്ന ഈ തബുരാട്ടിയെ പുല്ലു പോലെ വലിച്ചെറിഞ്ഞു കഴുകി വെടിപ്പായി. മൂക്ക് പിഴിഞ്ഞ് വീട്ടില് ഇരുന്നു കരയാനെ പഴയ പെണ് പുലിക്കു പിന്നെ കഴിഞ്ഞതും ഉള്ളൂ. ഒടുവില് മലയാളിയെ കുറെ തെറിയും വിളിച്ച് പൂനയ്ക്ക് പോയി. എന്നെ ഏറ്റവും അധികം ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നത് സ്ത്രീ ധനത്തിന് എതിരെയും ലിംഗ വിവേചനത്തിന് എതിരെയും കൊടുവാള് എടുത്ത ഇവര് അമ്മൂമ്മ പ്രായത്തില് ദാബത്യത്തിന് വേണ്ടി മതം മാറണം എന്നു പറഞ്ഞപ്പോള് അനുസരിച്ചതില് ആണ്. ഈ തീരുമാനം തെറ്റാണെന്നു കേരളത്തില് ഒരേയൊരാളെ അന്ന് പറഞ്ഞുള്ളൂ. അത് സാറാ ജോസഫ് ആണ്. എന്റെ സ്നേഹത്തിന് മതം കൊണ്ട് വില പറയുന്നോടാ എന്നു ചോദിക്കാന് ഉള്ള കരുത്ത് എന്തുകൊണ്ട് നമ്മുടെ സ്ത്രീകള്ക്ക് ഇല്ല. </b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>രമേശന് നായരുടെ രണ്ടു വരികള് ഞാന് ഇവിടെ ഓര്ത്ത് പോവുകയാണ്.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>രാധ താന് പ്രേമത്തോടാണോ കൃഷ്ണാ... </b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>ഞാന് പാടും ഗീതത്തോടാണോ </b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900;"><b>പറയൂ നിനക്കേറ്റം ഇഷ്ടം....</b></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-family: arial; font-size: x-small;"><b>പക്ഷേ പകല് പോലെ ഉത്തരം സ്പഷ്ടം</b></span></div>
</div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-family: arial; font-size: x-small;"><b><br /></b></span></div>
</div>
സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-20060534272719849422013-01-06T15:00:00.000-08:002013-01-06T15:00:15.864-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: orange;">ലോകത്ത് ഏറ്റവും അധികം തൂക്കി കൊല നടക്കുന്നത് ചൈനയില് ആണ്. ഒരു വര്ഷം ഏകദേശം ആയിരത്തോളം വരും അത്. പിന്നെ ഇറാന്. .. . അതിനും പിന്നിലാണ് സത്ത്യത്തില് സൗദി അറേബ്യ. ആധുനീക ലോകത്ത് പല രാജ്യങ്ങളും ഈ പ്രാകൃത ശിക്ഷ നിര്ത്തലാക്കി കഴിഞ്ഞു. ഭാരതം അതിന്റെ നാള് വഴികളില് നിരവധി തവണ തൂക്കു കയര് ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഈയിടെയായി അത് മന്ദീഭവിചിട്ടുണ്ട്. കീഴ്കോടതി വധശിക്ഷ വിധിച്ചാല് പിന്നീടത് അപ്പീലുകളിലൂടെ മേല് കോടതികളും ശെരി വെയ്ക്കെണ്ടാതുണ്ട്. ഇത്തരത്തില് എത്തുന്ന ഒരു വിധിയുടെ തലവിധി മാറ്റി എഴുതാന് കഴിയുന്നതാവട്ടെ പ്രസിഡന്റിനും . ഇത്തരത്തില് ഏറ്റവും ഒടുവില് ഉണ്ടായ വിധിയാണ് അജ്മല് കസബിന്റെത്. അയാളുടെ ദയാഹര്ജ്ജിയില് തീരുമാനം എടുക്കും മുന്പ് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ അഭിപ്രായം പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത്തരത്തില് വേറെയും ചില ദയാ ഹര്ജ്ജികള് പ്രസിഡന്റിന്റെ തീര്പ്പിനായി കാത്തുകെട്ടി കിടപ്പ് തുടങ്ങിയിട്ട് കാലങ്ങളായി. അപ്പോഴാണ് അതിനെയെല്ലാം മറികടന്നുകൊണ്ട് അഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം കസബിനു എതിരായി റിപ്പോര്ത്റ്റ് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്. സാധാരണ ഗതിയില് ഈ റിപ്പോര്ട്ടിനെ രാഷ്ട്രപതിക്ക് അവഗണിക്കാന് ആവില്ല. ആയതിനാല് ഭാരത പ്രഥമ പൌരനു മുന്പാകെ ഈ ബ്ലോഗ് മറ്റൊരു ഹര്ജ്ജി സമര്പ്പിക്കുകയാണ്. </span><div>
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: orange;">നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര ചരിത്രത്തിലും മറ്റും ഇത്തരത്തില് അനേകം പേര് തൂക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവരോക്കെയും മരണം വരിച്ചത് ഭയത്തോടെയല്ല, മറിച്ചു അവസ്സാനിക്കാത്ത പോരാട്ട വീര്യത്തോടെയാനെന്നു എല്ലാ രക്ത സാക്ഷികളുടെയും ചരിത്രങ്ങള് വരച്ചു കാണിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ഒടുവില് അത്തരത്തില് രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട മരണം സദ്ദാം ഹുസ്സൈന്റെതാണ്. രാജ്യസ്നേഹികളുടെ കാര്യത്തിലായാലും ജിഹാദികളുടെ കാര്യത്തിലായാലും ഇതുതന്നെയാണ് നാളെ സംഭവിക്കാന് പോകുന്നത്. ഇവിടെയാണ് അജ്മല് കസബിനെ തൂക്കി കൊല്ലരുത് എന്ന് ഞാന് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. അയാളുടെ മരണം കൊണ്ട് രാജ്യനിയമം എന്താണ് നേടുന്നത്. ബോംബെയില് കൊലചെയ്യപ്പെട്ട നൂറ്റി പതിനാറോളം തദ്ദേശീയരും വിദേശീയരും ആയവരോടുള്ള പ്രതികാരമോ? സത്യത്തില് കസബ് വെറുമൊരു ഉപകരണം മാത്രമല്ലേ? ഈയൊരു ഉപകരണം നഷ്ടപ്പെട്ടാല് മറ്റൊരു ഉപകരണം മറ്റെവിടെയോ തേച്ചു മിനുക്കപ്പെടുന്നില്ലേ? അത്തരത്തില് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഉപകരണങ്ങളില് കുത്തിനിറയ്ക്കാന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ചരിത്രവും ഇയാളുടെ ധീര മരണമല്ലാതെ മറ്റെന്തായിരിക്കും. വിശുദ്ധ യുദ്ധത്തിനു വേണ്ടി നെഞ്ഞും വിരിച്ചു നിന്ന് പോരാടിയ ഈ അവതാരത്തിന്റെ കഥകള് കേട്ട് വീര്യം കൊണ്ട് പുതിയ വിപ്ലവായുധങ്ങള് വീണ്ടും വരില്ലെന്നാണോ? അങ്ങിനെ സംഭവിക്കണമെങ്കില് ഇത്തരം ആയുധങ്ങളെ മെനഞ്ഞെടുക്കുന്ന അദൃശ്യ ഫാകടരികളെ തൂക്കിലെട്ടണം. നിര്ഭാഗ്യവശാല് അത് സാധ്യമല്ലതാനും . </span><span style="color: orange;">ഇവിടെയാണ് വധശിക്ഷ നിര്ത്തലാക്കെണ്ടാതിന്റെ ആവശ്യം ഉദിക്കുന്നത്. കാരണം, അജ്മല് കസബ് എന്നാ കൌമാര യൌവ്വനത്തിനു അറിയില്ല </span><span style="color: orange;"> താന് എന്താണ് ചെയ്തത് എന്തിനാണ് ചെയ്തത് </span><span style="color: orange;">എന്ന്. ആരോ റിമോട്ട് കണ്ട്രോള് ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കുന്ന വെറും ഉപകരണങ്ങള് മാത്രം ഇവര്.. ...</span></div>
<div>
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: orange;">ലോകപരിചയം ഇല്ലാത്ത ഇവര്ക്കാകെ അറിയാവുന്നതാവട്ടെ ചില പ്രാകൃതങ്ങള് മാത്രം. ഇത്തരക്കാരെ കൊന്നാല് അവരെങ്ങിനെ തിരിച്ചറിയും അവരുടെ തെറ്റെന്തെന്നു? അവര്ക്ക് പുതിയ ശിക്ഷണം കൊടുക്കണം. മാനസ്സാന്തരത്തിനുള്ള അന്തരീക്ഷം ഒരുക്കണം. അവര് ഏതു പ്രസ്ഥാനത്തിന് വേണ്ടി ആയുധമായോ, അതെ പ്രസ്ഥാനത്തിനെതിരെയുള്ള ആശയത്തില് അധിസ്ഥിതമായ ആയുധമാക്കി അവരെ ഉരുക്കി പണിയാന് സാധിക്കുന്നതാവണം നമ്മുടെ ആധുനീക ശിക്ഷാവിധികള്... അതെ, കൊല്ലുന്നതിനേക്കാള് വലിയ ശിക്ഷ കൊല്ലാക്കൊല ചെയ്യുന്നതാണ്. അഫ്ഘാന് യുദ്ധകാലത്ത് താലിബാന്റെ തടവിലാക്കപ്പെട്ട ഇവോന് എന്നാ ബ്രിട്ടിഷ് പത്ര പ്രവര്ത്തകയുടെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചത് ഇത് തന്നെയല്ലേ. ഇസ്ലാമിനെ അറിയുക, പഠിക്കുക എന്നാ പേരില് അവരെ മോചിപ്പിച്ചപ്പോള് ലോകം ഒരിക്കലും കരുതിക്കാണില്ല അവര് മതം മാറി അതിന്റെ പ്രചാരകയാവും എന്ന്.</span></div>
<div>
<span style="color: orange;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: orange;">നമുക്കാവശ്യം തൂക്കിക്കൊലകള് അല്ല. മരണം വരെ പരോള് ഇല്ലാത്ത ഏകാന്ത തടവുകള് ആണ്. അതിനായി നമുക്കും വേണം ഗോണ്ടാനാമോകള്.</span></div>
<div>
<span style="color: orange;">അതിനുവേണ്ടി നമ്മുടെ നിയമങ്ങള് ഭേദഗതി ചെയ്യേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു. ത്രിവര്ണ്ണ പതാകയുടെ മദ്ധ്യത്തിലെ ശുഭ്രതയില് കൂടുതല് തേജസ്സോടെ അശോക ചക്രം വിളിച്ചു പറയട്ടെ ഹിംസയല്ല , , അഹിം സ്സയാണ് മഹാഭാരതത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയെന്ന്.</span></div>
</div>
സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-18372659000087622032012-11-02T16:12:00.000-07:002012-11-02T16:12:16.040-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #ff9900; font-family: Arial; font-size: x-large;">രാമായണകാറ്റിന്റെ താണ്ഡവ നൃത്തം.</span><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: small/normal arial; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: small/normal arial; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">എണ്പതുകളുടെ മധ്യത്തില് കേരളത്തില് ആഞ്ഞു വീശിയ കാറ്റായിരുന്നു രാമായണകാറ്റ്. ഈ കാറ്റ് വീശി മാറും മുന്പേ പിന്നാലെ തന്നെ മറ്റൊരു കാറ്റ് വീശിയിരുന്നു. നീലാംബരി കാറ്റ്. അന്നൊക്കെ എത്ര ആലോചിച്ചിട്ടും ഈ രണ്ടു കാറ്റിനെ കുറിച്ചും ഒന്നും തന്നെ മനസ്സിലായിരുന്നില്ല. എന്നാലും മലയാളിയുടെ താളത്തിനൊപ്പിച്ച് ഞാനും മൂളിയിരുന്നു. രാമായണകാറ്റേ.... എന് നീലാംബരി കാറ്റേ...പിന്നെ പിന്നെ കാറ്റുകളുടെ പ്രളയമായി. കത്രീന കാറ്റ്. റീത്ത കാറ്റ്. തൂഫാന് കാറ്റ്. അപ്പോഴും എനിക്കാകെ കൂടി അറിയാവുന്ന രണ്ടു കാറ്റുകളെ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. കടല് കാറ്റും കരക്കാറ്റും. ഇന്ന് രാവിലെ കേട്ട് സാന്റി എന്നൊരു കാറ്റ് വീശി എന്നും അതിന്റെ തലോടലില് അമേരിക്കയാകെ തവിട് പൊടിആയെന്നും. എന്നാല് എനിക്കൊരു ഭാഗ്യം ഉണ്ടായി. ഈ കാറ്റ് എന്താണെന്നും എന്തല്ലെന്നും പറഞ്ഞു തരാന് ഈജിപ്തില് നിന്നും സൗദിയില് നിന്നും കുറച്ചു പുരോഹിതരുടെ സഹായം എനിക്ക് കിട്ടി. അപ്പഴല്ലേ പിടി കിട്ടിയത് അമേരിക്കക്കാര് അറ്റം ചെത്തികളയാത്തത് കൊണ്ട് പടച്ചോന് പണി കൊടുത്തതാണെന്ന്. (കഴിഞ്ഞ ദിവസ്സം ആന്ധ്രയിലും കര്ണ്ണാടകത്തിലും ഒരു നീല കാറ്റ് വീശിയിരുന്നു. അതിനെ ഓര് വെറുതെ വിട്ടിട്ടുണ്ടേ)</span><div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">ഇവര് പുരോഹിതര്ക്ക് എന്തിനെയും വര്ഗീയവല്ക്കരികാന് കഴിയും. വിവാദമായാല് അതിനെ ന്യായീകരിക്കാന് കുറെ ബുദ്ധിജീവികൂട്ടങ്ങള് ഉണ്ട് നാട്ടില്.. ബാക്കി അവര് നോക്കികൊള്ളും.പ്രകൃതി ക്ഷോഭങ്ങളെയും ആനുകാലീക സംഭവങ്ങളെയും ഇത്തരത്തില് വിശകലനം ചെയ്യാന് ഇവര്ക്കുള്ള മിടുക്ക് അപാരം തന്നെ ആണ്. എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് കലൂര് അന്തോണീസ് പുണ്യവാളന്റെ നോവേനയ്ക്കിടയില് ഒരു പുരോഹിതന് ഇന്ദിരാ ഗാന്ധിയുടെ മരണത്തെ കുറിച്ച് പ്രസ്സങ്ങിച്ചത് ഞാന് ഓര്ക്കുകയാണ്. അതൊരു ദൈവ ശിക്ഷയാണ്. കാരണം ഇന്ത്യയില് ഭ്രൂണഹത്യ അനുവദിച്ചത് ഇന്ദിരാഗാന്ധി ആയിരുന്നു. ദൈവത്തിനു അത് ഇഷ്ട്ടപ്പെട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് ഭ്രൂണഹത്യ കണ്ടുപിടിച്ച ഇന്ദിരാഗാന്ധിയെ ദൈവം രണ്ടു പേരെ കൊട്ടേഷന് കൊടുത്തു അയച്ചു. ഇതായിരുന്നു അതിന്റെ രത്ന ചുരുക്കം. എനിക്കൊരു സംശയം അന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു. മഹാത്മാഗാന്ധിയെ ദൈവം വകവരുത്താന് ഉണ്ടായ കാരണം എന്തായിരിക്കും? അതിനെല്ലാം ശേഷം അതിനേക്കാള് ദയനീയമായി രാജീവ്ഗാന്ധി കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോഴും എനിക്ക് തോന്നിയത് ദൈവകോപം ശമിചിട്ടുണ്ടാവില്ല എന്നായിരുന്നു. </span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">ഇതേരീതിയില് പിന്നീട് കേട്ടത് അയോധ്യയില് ആയിരുന്നു. ചാരം മൂടി കിടന്ന രാമജന്മ ഭൂമി എന്ന ഭൂതത്തെ കുടം തുറന്നു വിട്ടത് രാജീവ്ഗാന്ധി ആയിരുന്നു എങ്കിലും അതിന്റെ മുള്കിരീടം ചൂടെണ്ടി വന്നത് നരസിംഹറാവു ആയിരുന്നു. പതിനൊന്നാം മണിക്കൂര് വരെ പള്ളി സംരക്ഷിക്കും എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്ന റാവു അവസാന നിമിഷം അനങ്ങാതിരുന്നു. തല്ഫലമായി പള്ളി പൊളിഞ്ഞു. ഹിന്ദുസ്ഥാനിലെയും, പാകിസ്ഥാനിലെയും, ബംഗ്ലാദേശിലെയും മതവികാരം അതോടെ വ്രണപെട്ടു. സമാധാനത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ എന്നൊക്കെ അവകാശപ്പെട്ടവര്ക്ക് അന്ന് ചിന്തിക്കാന് ആയില്ല, അല്ല ചങ്ങായീ, ഇങ്ങക്കീട തന്നെ അമ്പലം വേണൊങ്കി ആയിക്കൊളീ ഞമ്മള് കൊരച്ചപ്പുറത്ത് മാറി ഇരുന്നോളാം എന്ന്. ഇന്നും ആവുന്നില്ല. ഇതിനു ശേഷം എല്ലാ കുറ്റവും റാവുവിന്റെ തലയില് ആയി. അധികാരത്തില് മാത്രമല്ല, രാഷ്ട്രീയത്തില് പോലും ആരും അല്ലാതായ റാവുവിനെ നോക്കിയും അവര് പറഞ്ഞു. പടച്ചോന്റെ പള്ളി പൊളിച്ചാല് പടച്ചോന് വെറുതെ വിടുമോ എന്ന്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ ഒരു തെറ്റും ക്ഷമിക്കപ്പെടില്ലായിരിക്കാം സമ്മതിക്കുന്നു. അന്ന് പഴയോരാ കെട്ടിടം പൊളിഞ്ഞില്ലായിരുന്നെന്കില് യഥാര്ത്ഥത്തില് വിഭജനകാലത്തെക്കാള് വലിയ ചോരപ്പുഴ ഒഴുകിയേനെ എന്ന് പിന്നീട് ഒരിക്കല് ഒരു മുസ്ലിം സുഹൃത്ത് പറയുകയുണ്ടായി. ചോരപ്പുഴയുടെ പുതിയ ചരിത്രം എഴുതാന് മഷി നിറച്ചു വെച്ചവര് നിരാശരായി. ആ നിരാശയവര് മറച്ചുവെയ്ക്കുന്നില്ല. ഡിസംബര് ആറ് എന്നപേരില് ആവുന്നത്ര കുറേക്കാലം പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടേയിരുന്നു.</span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">അങ്ങിനെയിരിക്കെയാണ് അഫ്ഘാനിസ്ഥാനില് അന്നുണ്ടായിരുന്ന പത്തടിയിലേറെ ഉയരമുള്ള അനവധിയായ ബുദ്ധവിഗ്രഹങ്ങള് വിഗ്രഹാരാധായുടെ പേരില് മൈനുകള് വെച്ച് തകര്ക്കാന് താലിബാന് തീരുമാനിക്കുന്നത്. ഇതിനെതിരെ ലോക പൈത്രിക സംഘടനകളും ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയും ഒക്കെ രംഗത്ത് വന്നെങ്കിലും താലിബാന് പിന്നോട്ട് പോയില്ല. അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ വിഗ്രഹങ്ങളും റിമോട്ട് കണ്ട്രോളിലൂടെ തകര്ത്തു. ഒരുമാസ്സത്തിനുള്ളില് മറ്റൊരു വിഗ്രഹം കൂടി തകര്ക്കപ്പെട്ടു. അതിന്റെ പേരാണ് വേള്ഡ് ട്രേഡ് സെന്റെര്.. പിന്നെ താലിബാന്റെ കഥയെന്തായെന്നു ഞാന് പറയുന്നത് വായനക്കാരനോട് ഞാന് ചെയ്യുന്ന ക്രൂരതയാവും എന്നതിനാല് മിണ്ടുന്നില്ല. എങ്കിലും പറയാതിരിക്കാന് ആവുന്നില്ല, ബുദ്ധകോപം നിമിത്തമാണ് താലിബാന് ഈ ഗതി വന്നതെന്ന് ലോകത്തൊരു ബുദ്ധ സന്യസ്സിയോ, വിശ്വാസ്സിയോ നാളിതുവരെ പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടില്ല. ഒരിക്കലും കേള്ക്കുകയുമില്ല. അതോടൊപ്പം ഇന്ഡോനെഷ്യയില് ഉണ്ടാവുന്ന ഭൂകമ്പത്തിനും, ബംഗ്ലാദേശിലെ പ്രളയത്തിനും ദൈവീകമായ വിശകലനവും കേള്ക്കാന് ഇടയില്ല. </span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">കാറ്റേ നീ വീശരുതിനിയും </span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">കാരേ നീ പെയ്യരുതിനിയും </span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">അമേരിക്കയിലിനിയും </span></div>
<div>
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">ജീവന്റെ തുടിപ്പുകളുണ്ട്...</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: small/normal arial; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: small/normal arial; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #ff9900; font-size: medium;">തമ്പുരാന് (എന്ത് സുഖമാണീ കാറ്റ്...)</span></div>
</div>
സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-2018468007307343592012-02-26T14:16:00.001-08:002012-04-26T14:17:22.472-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">ഇന്ന് ഞാന് നാളെ നീ </span><br />
<br />
<br />
<br />
ഉച്ച വെയിലേറ്റു തളര്ന്ന ഞാന് ഒരു ശീതള പാനീയം കുടിക്കാം എന്നചിന്തയിലാണ് സ്നാക് ബാറില് കയറിയത്. നട്ടുച്ചയ്ക്കും അരണ്ട വെളിച്ചമുള്ള ബാറില് ഒഴിഞ്ഞ ഒരു മൂലയില് ഞാന് ഇരുന്നു. നിലാവ് പോലെ ബീതോവന് സംഗീതം ഒഴുകിയിരങ്ങുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഞാന് ഓര്ത്തു, ഇതിനകം എല്ലാവരും ആനന്ദിക്കുകയാണ്. പുറത്തെരി വെയിലില് നിന്നാല് ജനം പല വിധ വ്യാകുലതകളോടെ പരക്കം പായുന്നത് കാണാം. പലരും പല തരം സന്തോഷ പ്രകടനത്തോടെ മധുര ശീതളം നുണയുന്നത് കണ്ടിട്ട് പുറം കാഴ്ചയും അകക്കാഴ്ചയും തമ്മിലുള്ള അന്തരം അളക്കാനാവാതെ ഞാന് ഇരുന്നു. <br />
<br />
<div style="text-align: left;">
"സര്" ബെയരരുടെ വിനീത വിളി എന്നെ ചിന്തയില് നിന്നുണര്ത്തി. എനിക്ക് നേരെ നീട്ടിയ മെനു തുറന്നു പോലും നോക്കാതെ ഞാന് ഒരു ഷാര്ജ ഷേക്കിനു പറഞ്ഞു. വീണ്ടും ചിന്തയിലേക്കൂളിയിടവേ എനിക്കഭിമുഖമായി വരുന്ന അടുത്ത മേശയില് നിന്നും പകപ്പോടെ എന്നെ നോക്കുന്ന സ്ത്രീയില് എന്റെ ഹൃദയം ഉടക്കി നിന്നു. </div>
<br />
"ഹായ് വെറുക്കപ്പെട്ടവന്" വെപ്രാളപ്പെട്ട് വിഷ് ചെയ്തു അവളെന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. <br />
<br />
ഹായ് സൂസന്, ഇതാശ്ചാര്യമായിരിക്കുന്നല്ലോ, നീയെന്താ ഇവിടെ? അവള് എനിക്ക് തന്ന അഭിവാദ്യം വൃത്തിയായി ഞാന് മടക്കി കൊടുത്തു. <br />
ഞാന് റേഷനരി വാങ്ങാന് വന്നതാ. അവളെന്റെ മണ്ടന് ചോദ്യത്തിന്റെ മുനയൊടിച്ചു.<br />
ആ, വെറുക്കപെട്ടവന്, മീറ്റ് മിസ്റ്റര് വിനു, മൈ കസിന് ബ്രതെര്. <br />
കസിന് നീട്ടിയ സൌഹൃദ ഹസ്തത്തില് പിടി മുറുക്കവേ അവള് പറയുന്നത് കേട്ടു. വിനു, ഞാന് പറയാറില്ലേ, എന്റെ കൂടെ പഠിച്ച വെറുക്കപ്പെട്ടവനെ കുറിച്ച് <br />
<br />
യാ, യാ... കസിന് തല കുലുക്കി. <br />
<br />
ഹി ഈസ് വെരി ഫണ്ണി. അവള് പിന്നെയും എന്തൊക്കെയോ എന്റെ പര്യായങ്ങള് പറയുന്നത് കേട്ടു. എന്റെ ഷാര്ജ ഷേക്കും അകത്താക്കി സൂസനോടും കസിനോടും യാത്ര പറഞ്ഞിറങ്ങുമ്പോള് ഞാനോര്ത്തു. പണ്ടിവള് മലബാറിന്റെ ലോണില് എന്നോടൊപ്പം ഐസ് ക്രീം നുണയുമ്പോള് അതുവഴി വന്ന മറ്റൊരുവനോടും കസിന് ബ്രതെര് എന്ന പേരില് എന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തിയത്. ഇന്ന് ഞാന് നാളെ നീ എന്നരോ പറഞ്ഞത് എത്ര സത്യം. പ്രേമം അനശ്വരമാണ്. കല്ലും മണ്ണും ബാക്കി വരുവോളം തലമുറകള് ഇനിയും അകം പൊള്ളയായ താജ്മഹലുകള് പണിയും. കഥയ്ക്ക് മാത്രം മാറ്റമില്ല. കാലവും കാഥികനും മാത്രം മാറും. അങ്ങിനെ ഓരോന്നോര്ത്തു ഞാന് നടന്നകലുമ്പോള് മൊബൈലില് സൂസന്റെ കാള്.<br />
<br />
സോറിടാ... വിനു ഉള്ളത് കൊണ്ട് എനിക്കൊന്നും പറയാന് ഒത്തില്ല. നീയിന്നു മറൈന് ഡ്രൈവില് വരില്ലേ? നമ്മല് എന്നും ഇരിക്കാറുള്ള വാകമരത്തിനടിയില്. ഞാന് കാതിരിക്കുട്ടോ അവള് കൊഞ്ജി കുഴഞ്ഞപ്പോള് കോട്ടയത്തുകാരി കുഞ്ഞന്നാമ്മയുടെ മോള്ക്ക് പാലക്കാട്ടെ പട്ടത്തിക്കുട്ടിയുടെ സംസാര ചുവ. <br />
ഞാനിന്നു വരില്ലെടി. എനിക്കല്പ്പം തിരക്കുണ്ട് നാളെ കഴിഞ്ഞു കാണാം എന്ന് പറഞ്ഞൊഴിഞ്ഞു.<br />
"പോ. ഞാന് മിണ്ടില്ലിനി നിന്നോട്. ഞാന് എപ്പോ വിളിച്ചാലും നിനക്ക് തിരക്കാ. അവള് പരിഭവിച്ചു ഫോണ് വെച്ചു. </div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-51569597503603130992012-01-07T11:38:00.000-08:002012-01-07T11:38:46.225-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="color: orange; font-size: x-large;">പെന്തകൊസ്തുകാര്ക്കെഴുതിയ ലേഖനം </span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><strong>വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പ്... എന്ന് പറഞ്ഞാല് രണ്ടായിരാമാണ്ട് പിറക്കുന്നതിനും വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പ് എറണാകുളത് മനോരമയ്ക്ക് മുന്നിലുള്ള പെന്തകോസ്ത് ആരാധനാലയത്തിന്റെ ചുറ്റുമതിലില് മഞ്ഞ പെയിന്റ് അടിച്ചു നീല നിറത്തില് ഇങ്ങിനെ എഴുതിയിരുന്നു, കാലം തികഞ്ഞിരിക്കുന്നു ഇനി 12 വര്ഷങ്ങള് മാത്രം. മാനസാന്തരപ്പെട്ടു സുവിശേഷത്തില് വിശ്വസ്സിക്കുവിന്. ഇത്തരത്തില് എറണാകുളം നഗരം മുഴുവന് യേശു വരുന്നു അവസാന വിധിക്ക് എന്നുദ്ഘോഷിക്കുന്ന ചുവരെഴുത്തുകള് ടെലിഫോണ് പോസ്റ്റില് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷം എന്റെ സഹ പ്രവര്ത്തകന് ഒരു റംസാന് കാലത്ത് എനിക്കൊരു പുസ്തകം വായിക്കാനായി തന്നു. ആഫ്രിക്കന് മുസ്ലിം പണ്ഡിതനായ അഹമ്മദ് ദീദാദ് എഴുതിയ "ബൈബിളിലെ അന്ത്യ പ്രവാചകന്" എന്ന പുസ്തകം. ഇരുപത്തി മൂന്നാമത്തെ വയസ്സില് ഒരു അപകടത്തില് പെട്ട് മരണത്തിന്റെ വക്കിലേക്കു ഇടിഞ്ഞു വീഴുകയും അവിടെ നിന്നും ജീവിതത്തിന്റെ വന്കരയിലേക്ക് തിരിച്ചു കയറി വന്ന ഈ മനുഷ്യനോടു അദ്ധേഹത്തിന്റെ ഡോക്ടര് പറഞ്ഞുവത്രേ, ദൈവം നിങ്ങളിലൂടെ എന്തോ ഒരു കാര്യം ചെയ്യാന് തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് കൊണ്ടാണ് നിങ്ങള് രക്ഷപെട്ടത് എന്ന്. അങ്ങിനെ ഈ പുസ്തകത്തില് അദ്ദേഹം ആവര്ത്തന പുസ്തകം 18:18 മുഹമ്മദ് നബിയെകുരിച്ചാണ് പറയുന്നതെന്ന് സമര്ത്ഥമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയാണ്. ഈ പുസ്തകം വായിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോള് ഞാനാകെ പരവശനായി.</strong></span><br />
<strong><span style="color: orange;">എന്റെ സുഹൃത്ത് ദിഗ്വിജയിയും. കാരണം മുസ്ലിങ്ങള് മാത്രം ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ആ സ്ഥാപനത്തില് ആകെ ഉണ്ടായിരുന്ന രണ്ടു വിജാതീയരില് ഒരാള് നേരത്തെ മതം മാറിയിരുന്നു. ഇനി അവശേഷിക്കുന്നത് ഞാന് ആണ്. ഞാന് ചിന്തിച്ചു ഈ പറയുന്നത് സത്യമെങ്കില് ഞാന് എന്തിനാണ് ബൈബിളും ചുമന്നു നടക്കുന്നത്. ഞാന് കണ്ണടച്ച് ധ്യാനിച്ച് അവനോടു ചോദിച്ചു. നാഥാ നീ തന്നെ എനിക്ക് മറുപടി തന്നാലും, എനിക്ക് മറ്റുള്ളവര് പറയുന്നത് കേട്ട് നിന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുവാന് മനസ്സില്ല. നിന്റെ കുരിശിന്റെ മറുപുറത്ത് ഒരാള്ക്ക് കൂടി കിടക്കാനുള്ള സ്ഥലമുണ്ടല്ലോ, ഞാന് അവിടെ കിടന്നോളാം. നീ എന്റെ പുറകില് ഉണ്ടെങ്കില് ഞാന് ഭയപ്പെടെണ്ടാതില്ലല്ലോ. എങ്കിലും എനിക്ക് സത്യം അറിയണം. നിന്റെ ഹിതവും. ദേവാ എന്നോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞാലും. ധ്യാനത്തില് നിന്നും ഉണര്ന്ന ഞാന് ബൈബിള് എടുത്തു. എവിടം മുതല് എവിടം വരെ വായിക്കണം? ഉല്പത്തി മുതല് വെളിപാട് വരെയോ? അപ്പോഴേക്കും എനിക്ക് വെളിവില്ലാതെ ആകും. എന്റെ മനോവ്യാപാരം കേട്ട് അവന് ചിരിച്ചു കാണണം. ഞാന് തീരുമാനിച്ചു, തുറന്നു നോക്കുമ്പോള് കിട്ടുന്നത് എവിടെയോ അവിടെ നിന്നും തുടങ്ങാം. അങ്ങിനെ കിട്ടിയത് യെശയ്യ പ്രവാചകന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ തുടക്കവും. ആകാശമേ കേള്ക്ക ഭൂമിയെ ചെവി തരിക ഞാന് മക്കളെ പോറ്റി വളര്ത്തി അവര് എന്നോട് മല്സ്സരിക്കുന്നു. കാളയും കഴുതയും അതിന്റെ പുല്തൊട്ടി അറിയുന്നു. അങ്ങിനെ വായിച്ചു മുന്നേറവേ മുമ്പ് പ്രവചിച്ചിരുന്നവയെല്ലാം സംഭവിച്ചു കഴിഞ്ഞു. ഇനിനീ അതന്വേഷിച്ചു നടക്കേണ്ട എന്ന വാക്യത്തില് എന്റെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">കണ്ണ് തറഞ്ഞു </span></strong><strong><span style="color: orange;">നിന്നു. ഞാന് ആവര്ത്തിച്ചാവര്ത്തിച്ചു വായിച്ചു അത്. എന്റെ സുഹൃത്ത്എന്റെ മുന്നില് ഉയര്ത്തിയ വെല്ലുവിളിക്ക് ഉത്തരം കിട്ടിയ</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;"> ആനന്ദത്തില് </span></strong><strong><span style="color: orange;">ഞാന്മുന്നേറവേ അപ്പസ്തോല പ്രവര്ത്തനങ്ങള് 3:22 ഇല് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ആവര്ത്തന പുസ്തകം 18:18 വീണ്ടും എടുത്തു പ്രയോഗിച്ചു, ആ പ്രവാചകന് യേശുവാന് എന്ന് സ്ഥാപിക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നത് കാണുമ്പോള് യേശയ്യയ്ക്ക് തെറ്റിയോ, യോഹന്നാനു തെറ്റിയോ </span></strong><strong><span style="color: orange;">അതോ എന്റെ ഗ്രാഹ്യ ശക്തിക്ക് പിഴച്ചുവോ എന്നറിയാതെ ഞാന് ഇന്നും </span></strong><strong><span style="color: orange;">കുഴങ്ങി നില്ക്കുന്നു. യേശയ്യായ്ക്ക് തെറ്റിയില്ല</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">എന്ന് പറഞ്ഞാല് അതിനും മുന്പേ യേശുവിനെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞതൊക്കെയും </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">നിവൃത്തിയായി എന്ന് സമ്മതിക്കേണ്ടി വരും. ഫലത്തില് യേശു </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ദൈവ പുത്രന് അല്ല എന്നാ യഹൂദ പ്രമാണിമാരുടെ വാദം ശെരി</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">വെയ്ക്കേണ്ടി വരും.</span> <span style="color: orange;">ഇതിന്റെ അര്ഥം </span></strong><strong><span style="color: orange;">യേശുവിന്റെ കാലം വരെയുള്ള സംവല്സ്സരങ്ങള് മോശയുടെ ഈ പ്രവചനത്തെ കുറിച്ച് യിസ്രായേല് ജനം </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഉറ്റു നോക്കിയിരുന്നു എന്നല്ലേ?</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;"> ഇതിനിടയില് രണ്ടായിരാമാണ്ട് സമാഗതമായി. കത്തോലിക്ക സഭ അഞ്ചു വന്കരകളെ സൂചിപ്പിച്ചു കൊണ്ട് അഞ്ചു പ്രാവുകളെ ഒരു വൃത്തത്തിനുള്ളില് സമ്മോഹനമായി സംയോജിപ്പിച്ച എമ്ബ്ലാതോടെ ജൂബിലിആഘോഷിച്ചു. പെന്തക്കൊസ്തുകള്എഴുതി പണ്ട് എഴുതി പിടിപ്പിച്ച പോലെ </span></strong><strong><span style="color: orange;">കാലം പൂര്ത്തിയായില്ല. യേശു പോയിട്ട് ഒരു പശു പോലും വന്നില്ല. ഇത്തരത്തില് വികലമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഇസ്ലാമിനെ പോലെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;"> ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വാ</span></strong><strong><span style="color: orange;">ക്യങ്ങളും എഴുതിപിടിപ്പിച്ചു അവര് ഇന്നും നമ്മെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">സമീപിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: orange;">ലോകം പിന്നെയും 11 വര്ഷം പൂര്ത്തിയാക്കി. എന്നാല് യേശുവിന്റെ രണ്ടാംവരവിനെകുറിച്ച് ഇളംകുളം ഫാത്തിമ പള്ളി വികാരി ആയിരുന്ന</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ജോണ് ആലപ്പാട്ടച്ചന് ഒരു സ്വകാര്യ സംഭാഷണത്തില് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">എന്നോട് പറഞ്ഞത് മനുഷ്യന്റെ ആയുസ്സ് എപ്പോ തീരുമോ അന്ന് അവന്റെ മുന്നില് യേശു വീണ്ടും വരും. എനിക്ക് കുറേകൂടി സ്വീകാര്യമായതും </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഈ സങ്കല്പ്പമാണ്. കാരണം യേശുവിന്റെ ഉദ്ധാനത്തിനും രണ്ടാം വരവിനും ഇടയ്ക്കുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ കാല ദൈര്ഖ്യത്തിനിടയില് കൊഴിഞ്ഞു വീഴുന്ന മനുഷ്യ ജന്മങ്ങക്ക് അവന്റെ വാഗ്ദാനം പാഴ്വാക്കാവരുതല്ലോ.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: orange;"> കാലം എന്നെയും കൊണ്ട് പിന്നെയും മുന്നോട്ടു പോയി. റോമായില് എത്തി നില്ക്കുന്നു. ചന്ദ്രിക ദിനപത്രത്തില് വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുമ്പ് വന്ന ഒരു ആര്ട്ടിക്കിള് ഉണ്ട്. "കുരിശുകള്ക്കിടയില് ഒരു ചന്ദ്രിക" എന്ന ശീര്ഷകത്തില് വന്ന ഈ ലേഖനം റോമായിലെ മുസ്ലിം സാന്നിധ്യത്തെ കുറിച്ച് വീമ്പു പറയുകയും, ഇവിടെ സൌദിയുടെ പണകൊഴുപ്പില് പണിതുയര്ത്തിയ ഇസ്ലാമിക് സെന്റെറിനെ കുറിച്ച് വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ ആര്ട്ടിക്കിള് ഏറെകുറെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">കോട്ട കൊത്തളങ്ങളില് വിള്ളലുകള് വീഴ്ത്തികഴിഞ്ഞു എന്നും അധികം താമസിയാതെ മൂടോടെ പിഴുതെറിയും എന്ന് സൂചിപ്പിക്കാന് കൂടി ആണ്. </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ആ ആര്ട്ടിക്കിള് അവസ്സാനിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങിനെയാണ്. ഇറ്റലിയിലെ എല്ലാ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">വഴികളും റോമിലെക്കാണ്. റോമിലെ എല്ലാ വഴികളും ഇസ്ലാമിക് സെന്റെരിലെക്കും. 12 വര്ഷം മുന്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ ലേഖനം എന്റെ ഉള്ളില് കല്ലില് കൊത്തിവെച്ച പോലെ കിടക്കുന്നത് എന്തിനാണാവോ? ഞാനും കുറച്ചു അന്വേഷിച്ചു. സത്യമാണോ എന്ന്. ഇവിടെ ഞാന് കണ്ടത്.</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഇറച്ചികടയില് പോലും അറബി അക്ഷരങ്ങള് എഴുതി വെച്ചിരിക്കുന്നതാണ്.</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഇവിടുത്തെ പച്ചക്കറി വ്യാപാരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഈജിപ്തുകാര് കയ്യടക്കി കഴിഞ്ഞു. ഗള്ഫില് കൊടിച്ചി പട്ടിയുടെ പോലും വിലയില്ലാത്ത </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ബംഗ്ലാദേശികള് </span></strong><strong><span style="color: orange;"> വഴി വാണിഭവും പെട്രോള് പമ്പുകളും കുത്തക ആക്കി കഴിഞ്ഞു. വിക്ടോറിയ മാര്കടിലൂടെ സൌദിയുടെ ദേശീയ പതാകയും </span><span style="color: orange;">പറപ്പിച്ചു </span></strong><strong><span style="color: orange;">ഭയ രഹിതമായി ഒരു മനുഷ്യന് പോകുന്നത് കണ്ടു ഒരിക്കല്.</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">സൗദിയിലൂടെ ഇങ്ങിനെ പോകാന് പറ്റുമോ?</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഇവിടുത്തെ മുസ്ലിം സാന്നിധ്യവും അതെങ്ങിനെ ഉണ്ടായി എന്നൊന്നുമല്ല ഞാന് ഇവിടെ പറയാന് ഉദേശിക്കുന്നത്. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ കോട്ട കൊത്തളങ്ങള്ക്ക് പല രീതിയില് വിള്ളലുകള് വീണിട്ടുണ്ട്. അക്കൂട്ടത്തില് </span></strong><strong><span style="color: orange;">പ്രോട്ടെസ്ടന്റ്റ് സഭകളുടെ ആക്രമണവും പെടും. എനിക്ക് പഴയ കാല ചരിത്രം പറഞ്ഞു നേരം കളയാന് താല്പര്യം ഇല്ല. അതിനു തക്ക വിവരവും ഇല്ല. എന്നാല് ഇന്ന് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ക്രൈസ്തവ സഭയുടെ വളര്ച്ച കീഴോട്ടാണ്. അതിന്റെ പാര്ശ്വ ഫലങ്ങള് പല </span></strong><br />
<span style="color: orange;"><strong>ഭീകരരൂപത്തിലുംനമ്മള്ലോകത്ത്കാണുന്നുണ്ട്. പെന്തകോസ്ത് സഭയുടെ</strong></span><br />
<span style="color: orange;"><strong> സുവിശേഷ </strong></span><strong><span style="color: orange;">വേലകളെ ഞാന് മാനിക്കുന്നു. എന്നാല് അതിന്റെ പേരില് എന്നെപോലുള്ളവനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതും കത്തോലിക്കരുടെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">പിന്നാലെ വചനം വിളമ്പി നടക്കുന്നതും നിങ്ങളുടെ ലോക പരിചയം </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ഇല്ലായ്മയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സമ്പത്</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">രാഷ്ട്രമായ കുവൈറ്റില് ഏഴു മാസ്സതോളം ഉണ്ണാന് ഇല്ലാതെ നടന്നിട്ടുണ്ട് ഞാന്.</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">എന്നെ സഹായിക്കാന് ഒരു കത്തോലിക്കനും വന്നില്ല. എന്നാല് പെന്തകൊസ്തുകള് വന്നു. അവര് എനിക്കൊരു ജോലി അറബ് പത്രത്തില് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">തരപ്പെടുത്തി തന്നു. എന്നാല് ആ ജോലി ഞാന് സ്വീകരിച്ചില്ല. കാരണം </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">അവര് ആവശ്യപെട്ടിരുന്നില്ല എങ്കിലും ഞാന് നന്ദി ഉള്ളവന് ആണെങ്കില് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ആ സഭയോട് ചേരേണ്ടതുണ്ട്. ആ ജോലിയോട് എനിക്ക് താല്പര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷെ എന്റെ വിശ്വാസ പ്രമാണത്തെ വിറ്റു തിന്നേണ്ട </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ജോലിയോട് എനിക്ക് ആര്ത്തി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: orange;">പരസ്പരം വചനം എറിഞ്ഞു കളിക്കാതെ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">വിജാതീയര്ക്കു ഇടയിലേക്ക് നിങ്ങള് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;"> പ്രവര്ത്തനമേഖലവ്യാപിപ്പിക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">യേശു നമ്മോടു അനുവര്തിക്കാന് ആവശ്യപ്പെട്ടതും</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;"> അത് തന്നെ അല്ലെ.</span></strong><strong><span style="color: orange;">അതിനു ആത്മ ബലം ഇല്ലാത്ത വ്യാജ സുവിശേഷ വേലക്കാര് </span></strong><strong><span style="color: orange;">മാത്രമേ കത്തോലിക്കനെ പിടിക്കാന് വരൂ. പോയവര് ധാരാളം ഉണ്ട്.</span></strong><strong><span style="color: orange;">എനിക്ക്നേരിട്ടറിയാം. മടുത്തവരും ഉണ്ട്. സ്വകാര്യ സ്വാര്ത്ഥ </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">ലക്ഷ്യങ്ങളോടെ</span></strong><strong><span style="color: orange;">ചെന്നിട്ടു പൂര്വ്വ സഭയെ കൊഞ്ഞനം കുത്തി കാണിക്കുന്ന</span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">പുത്തന് ദൈവ </span></strong><strong><span style="color: orange;">ശാസ്ത്രഞ്ജന്മാരെയും ഞങ്ങള് കാണുന്നുണ്ട്. അങ്ങോട്ട് യാതൊരു വാദ പ്രതിവാദത്തിനോ ബലപ്രയോഗതിനോ കത്തോലിക്കര് വരുന്നതായി ഞാന് എവിടെയും കാണുന്നില്ല. ഈ സഭയുടെയും സഭാമക്കളുടെയും മാന്യമായ ക്ഷമയുടെ മുഖത്ത് ആസ്സനമിട്ടു ഉരയ്ക്കുന്നത് എത്രകണ്ട് യോജിച്ചതാനെന്നു </span></strong><strong><span style="color: orange;">വിലയിരുത്തേണ്ടസമയംഅതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നോര്മപെടുത്തട്ടെ.</span></strong><strong><span style="color: orange;">കാരണം നിങ്ങള് ക്രൂശിതനായ ക്രിസ്തുവിനെ പ്രസ്സങ്ങിക്കുന്നു. ഞാനോ </span></strong><strong><span style="color: orange;">ക്രൂശിക്കപെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയെ കുറിച്ച് പ്രസ്സങ്ങിക്കുന്നു. </span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: orange;">യേശു ജീവനും സത്യവും വഴിയും ആകുന്നു. ആ വഴികളും അതിലെ കൈ വഴികളും എല്ലാം ചെന്നവസ്സാനിക്കുന്നത് </span></strong><br />
<strong><span style="color: orange;">പത്രോസ് എന്ന പാറയ്ക്ക് മുകളില് റോമായില് പണിത പള്ളിയില് ആണ്. </span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-88061854078507094602011-10-02T10:03:00.000-07:002011-10-02T10:03:48.594-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><strong><span style="color: orange; font-size: x-large;">വെറുക്കപെട്ടവല് </span></strong></div><br />
<br />
വെറുത്തു കൊള്ളുക നീയിന്നെന്നെ പ്രണയിക്കുവോളം<br />
പ്രണയിക്കുമല്ലോ ഒടുവില് നീ പിരിയുവോളം<br />
പ്രണയവും പ്രളയവും പ്രവചനങ്ങള്ക്കസാധ്യം <br />
പ്രഭാതവും പ്രധോഷവുമതില് പ്രതീകങ്ങള് മാത്രം<br />
<br />
പ്രണയതിനുണ്ടോ പ്രായവും പ്രദേശവും <br />
പ്രതിസന്ധികള് മാത്രമല്ലോ പരിധിയും പരിമിതിയും.<br />
അഹന്തതന് അന്ത്യം എങ്ങിനെന്നാരരിവൂ<br />
ആയുസ്സിന്നവസാനം എപ്പഴെന്നും ആരറിവൂ<br />
<br />
പ്രണയിച്ചിടും ഒടുവില് നീ പ്രപഞ്ചത്തില് അലിയുവോളം <br />
കുറ്റ ബോധങ്ങളാം നഷ്ട സ്വര്ഗങ്ങളെ....<br />
<br />
വെറുത്തു കൊള്ളുക നീയിന്നെന്നെ.... </div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-65874093975454202142011-07-25T11:07:00.000-07:002011-07-26T13:08:03.471-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">രതിനിര്വേദ ത്തിലെ വൈകൃതങ്ങള് </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: cyan; font-size: large;">എന്റെ നാട്ടില് ഒരു മണിച്ചേട്ടന് ഉണ്ടായിരുന്നു. മണിച്ചേട്ടന് എന്നത് ഞാന് കൊടുത്ത മരണാനന്തര ബഹുമതിയാണേ! പള്ളിമണി, നാലുമണി എന്നൊക്കെ പറയുന്ന ലാഘവത്തോടെ കള്ളുമണി എന്നായിരുന്നു ഞങ്ങള് കൊച്ചു കുട്ടികള് പോലും അക്കാലത്ത് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഏതു കൊടിച്ചി പട്ടിയോട് ചോദിച്ചാലും പിന്കോഡ് അടക്കം പുള്ളിയുടെ മേല് വിലാസം പറഞ്ഞു തരുമായിരുന്നു. അത്രയ്ക്ക് പേര് കേട്ടവന് ആയിരുന്നു. ക്ഷമിക്കണം. പേനയ്ക്കു തെറ്റിയതാ. പെരുകെട്ടവന് എന്ന് തിരുത്തി വായിക്കാന് അപേക്ഷ. </span></div></div></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">എന്റെയൊക്കെ കുട്ടികാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവ കാഴ്ച മണിച്ചേട്ടന് ആയിരുന്നു. കടവന്ത്ര കള്ളുഷാപ്പില് നിന്ന് മൂക്കറ്റം കുടിച്ചു പുള്ളിയുടെ ഒരു 'തെക്കോട്ടിറക്കം' ഉണ്ടായിരുന്നു. കോര്പറേഷന് ഇന്നാ റോഡിനു കെ.പി.വള്ളോന് റോഡ് എന്ന് പേരിട്ടു. ഇദ്ദേഹത്തെ അറിയുന്നവരാരും ആ റോഡിന്റെ ഇരു കരകളിലും കരമടച്ചു പാര്ക്കുന്നില്ല എന്നത് വേറൊരു സത്യം. പക്ഷെ ഞാനാ റോഡിനു കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പേര് കള്ളുമണി റോഡ് എന്നാണു. കാരണം, അന്നധേഹം നടത്തിയിരുന്ന തെക്കൊട്ടിരക്കത്തില് ഒരുപാട് പകല് പൂരങ്ങള് കാണാമായിരുന്നു. ഇത്രയൊക്കെ കേള്ക്കുമ്പോള് നിങ്ങള് ഒരുപക്ഷെ അയ്യപ്പ ബൈജൂവിനെ ഓര്ത്തെക്കാം. എന്നാല് ബൈജു ചുണ്ടങ്ങാ കൊടുത്തു വഴുതനങ്ങ വാങ്ങിച്ചേ പോകൂ. മണിച്ചേട്ടന് എന്നാല് അങ്ങിനെയല്ല. രണ്ടുരൂപയും വാങ്ങിച്ചേ പോകൂ. കയ്യിലില്ലാത്തവന് കടം വാങ്ങിയനെലും കൊടുത്തു പോകും. അടുത്ത പകല്പൂരത്തിന് ഭക്തജനതിന്റെ ഉദാരമായ സംഭാവനയാണിത്. എന്നാല് നാളിതുവരെ ആര്ക്കും രസീത് കൊടുത്തിട്ടില്ല. ആരും ചോദിക്കാറുമില്ല. </span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">പുള്ളിക്കൊരു ദുശീലമുണ്ട്. ആലപ്പുഴയില് ആണ് ഇന്ന് രാത്രി ഉറക്കമെങ്കില്, ഉറങ്ങും മുന്പേ (ബോധമുണ്ടെങ്കില്) പൂത്തോട്ടയ്ക്ക് പോകുന്ന വഴി ചോദിച്ചു മനസ്സിലാക്കും. എന്നിട്ട് വടക്കോട്ട് കാലുകള് വരുന്ന വണ്ണം കിടക്കും. നേരെമറിച്ച് ആലുവയില് ആണെങ്കില് കാലുകള് തെക്കോട്ടും, അറബികടലില് ആണെങ്കില് കിഴകൊട്ടും മുവട്ടുപുഴയില് ആണെങ്കില് പടിഞ്ഞാട്ടും കാലുകള് നീട്ടിവെച്ചു നീണ്ടു നിവര്ന്നു ചുരുണ്ടുകൂടി കിടക്കും. കണ്ടാല് ഒരു കുട്ടിചാക്കില് എന്തോ നിറച്ചു കെട്ടി വെച്ചിരിക്കുവാന്നെ തോന്നു. കാരണം ഉടുമുണ്ടൂരി തലവഴി പുതചിട്ടുണ്ടാവും. ഇങ്ങിനെയൊക്കെ ചെയ്യുന്നത് എന്തിനു എന്ന് ചോദിച്ചാല് അവിടല്ലെട എന്റെ മക്കാ മസ്ജിദ് ആയ മുല്ലപന്തല് ഷാപ്പുള്ളത് എന്നായിരിക്കും. ഉണരുമ്പോള് അങ്ങോട്ട് കണി കാണാന് ഇതല്ലേ തരമുള്ളൂ. മുല്ല പന്തലില് കയറി രണ്ടു പി.എസ.എന് എങ്കിലും അടിച്ചിട്ട് മരിക്കണം എന്നതായിരുന്നു മനിചെട്ടന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ആഗ്രഹം. (മരിക്കുന്നതിന്റെ തലേ രാത്രി വരെ ഈ ആഗ്രഹം സാധിച്ചിട്ടില്ല എന്നാ കാര്യം എനിക്കറിയാം. എന്നാല് മരിച്ചശേഷം പോകുന്ന പോക്കിന് അവിടെ കയറി രണ്ടു കുപ്പിയെങ്ങാനും.... എന്നാ കാര്യം എനിക്കറിഞ്ഞു കൂടാ) ഏതായാലും അതിനായി അദ്ദേഹം പലതവണ വ്രത ശുദ്ധിയോടെ ഇറങ്ങി പുറപ്പെട്ടെങ്കിലും മദീനയില് എത്തും മുന്പേ എവിടെയെങ്കിലും 'കള്ളൂ എന്നൊരു ബോര്ഡ് കാണും. പിന്നെ രണ്ടു കയ്യും എലിക്ക് കുത്തിവെച്ചു ഒരു ചീത്ത വിളിയാണ്. ഇതാരാണ്ട മുല്ലപന്തല് ഇത്രയും ദൂരത് കൊണ്ടേ പണിതു വെച്ചത് എന്നും പറഞ്ഞു. മുല്ലപന്തല് ഷാപ് പൂത്തോട്ടയില് പണി കഴിച്ചവന്റെ നാമത്തില് ഒരു സഹസ്രനാമ ജപവും ചൊല്ലി മുന്നില് കണ്ട ഷാപ്പില് കയറി കുടിച്ചു രതിനിരവേദമടയും. ദെ പിന്നേം പേനയ്ക്കു നാവു പിഴച്ചു. നിര്വൃതി അടയും എന്ന് തിരുത്തി വായിക്കാന് അപേക്ഷ തന്നിരിക്കുന്നു. </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">ഇപ്രകാരം നിര്വൃതിയടഞ്ഞു മണിച്ചേട്ടന് നടത്തിയിരുന്ന തെക്കൊട്ടിരക്കങ്ങളില് (തെക്ക് ദിശയില് ആയിരുന്നെ പുള്ളിയുടെ ഭവനം) അക്കാലത്തെ ഭുജികള് ആലവട്ടവും വെഞ്ചാമരവും വീശി വാഴ്ത്തിപാടിയിരുന്ന പല മഹാ സംഭവങ്ങളെയും തുനിയുരിച്ചു നിര്ത്തി ഇതൊരു മന്നാംകട്ടയും അല്ല എന്നാ സത്യം ജനത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി കൊടുക്കുമായിരുന്നു. </span><br />
<div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">ഇന്ന് മണി ചേട്ടന് ഇല്ല. കടവന്ത്ര കള്ളുഷാപ്പും. എന്ന് വെച്ച് ചില കാര്യങ്ങള് പറയാതിരിക്കാന് ആവില്ല. കുറച്ചു ദിവസ്സങ്ങളായി പത്രക്കാര്ക്ക് പറയാന് ഒരു കഥയെ ഉള്ളു. രതിനിര്വേദം. അതിന്റെ ആലോചന തുടങ്ങിയപ്പം മുതലുള്ള അവരുടെ എഴുത്ത് ഇതുവരെ തീര്ന്നിട്ടില്ല. അതിനു തക്കതായ എന്താണ് അതിലുള്ളത്. പദ്മരാജന്റെയും ഭരതന്റെയും പ്രതിഭയുടെയും അര്പ്പനതിന്റെയും പൂര്ണതയാണ് പഴയ രതിനിര്വേദം. അന്നത്തെ മലയാളിക്ക് മുന്നില് ഇതുപോലൊരു വിഷയവുമായി നില്ക്കാന് അവര് കാണിച്ച ധൈര്യം സുരേഷ് കുമാറിനോ മേനകയ്ക്കോ രാജീവിനോ ഉണ്ടോ. ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് പുതിയൊരു കഥ പറഞ്ഞു സ്വന്തമായൊരു സിംഹാസ്സനം പണിതു അതില് ഇരിക്കാംആയിരുന്നില്ലേ. കണ്ടവന് പണിത സിംഹാസ്സനത്തില് കുഷ്യന് ഇട്ടു ഇരുന്നാല് അത് എങ്ങിനെ അംഗീകരിക്കാന് ആവും.പദ്മശ്രീ എം.ടി. വാസുദേവന് നായരേ തെറി വിളിക്കാന് ധൈര്യം ഉണ്ടായ ഒരാളെയേ മലയാളം പ്രസവിച്ചിട്ടുള്ളൂ. രാമായണം വിട് കാശാക്കിയ കള്ളന് എന്ന് വിളിച്ചത് വി.കെ.എന്. ആണ്. കള്ളു മണിയും വി.കെ.എനും ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല. കണ്ണ് പൊട്ടുന്ന തെറി ആരെങ്കിലും പറയണമല്ലോ. വിമര്ശിക്കാന് വേണ്ടി വിമര്ശികുന്നതല്ല. എന്തിനിവരീ പണി ചെയ്തു. മലയാളത്തില് കഥാ ദാരിദ്ര്യം ഉണ്ടായിട്ടോ? രതിനിര്വേദം ഒരുകാലത്തും ഒരുനാട്ടിലും അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഇതുപോലെ എത്രയെത്ര കഥകള് വേറെയുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും ഒരു പമ്മന് കഥ നിങ്ങള്ക്ക് എടുക്കാമായിരുന്നല്ലോ? മരണ ശേഷം ഒരു സാഹിത്യ കാരന് കൊടുക്കുന്ന ആദരവായെങ്കിലും അത് പരിഗനിക്കപ്പെട്ടെനെ. നിങ്ങളുടെ പ്രതിഭയും കഴിവും വിലയിരുത്താനുള്ള മാനദണ്ഡം ആകുമായിരുന്നു അത്. അതൊന്നും പറയാതെ ചുണക്കുട്ടികളുടെ ഉച്ചിഷ്ടം കടമെടുത്തു പ്രതിഭ ചമയനമായിരുന്നോ? വരും തലമുറ നിങ്ങളെ പുകഴ്ത്തിയെക്കാം. അവര്ക്കറിയില്ലല്ലോ പദ്മരാജന്റെയും ഭരതന്റെയും നിത്യസ്മാരകത്തില്, ശ്വേത മേനോന് മസാല വിതറി ചൂടാക്കി വിളംബിയതാനെന്നു. കലാ പൂര്ണ്ണതയെയോ അഭിനയ മികവിനെയോ ഒന്നുമല്ല ഞാന് കുറ്റം പറയുന്നത്. ഒരു പൂര്ണ്ണതയുള്ള കലാസ്രിഷ്ടിയുടെ മുകളിലും ഇനിയാരും ഇതുപോലുള്ള തോന്ന്യാസ്സങ്ങള് നടത്തരുത്. ഇതുപോലെ പദ്മരാജന്റെ തന്നെ ക്ലാസ്സിക്കുകള് വേറെയുമുണ്ട്. മുന്തിരിതോപ്പിലെ പോല് പൈലോകാരനും മൂന്നാം പക്കത്തിലെ അപ്പൂപ്പനും തൂവനത്തുബികളിലെ ജയ കൃഷ്ണനും അങ്ങിനെ തന്നെ ജീവിക്കട്ടെ. ആ ജീവ തേജസ്ഉള്ള വിഗ്രഹങ്ങളെ പൊളിച്ചു പണിതു കലാ കൈരളിയുടെ നടന സൌന്ദര്യത്തെയും സൃഷ്ടി ചാതുര്യത്തെയും ഇനിയെങ്കിലും ബലാല്കാരം ചെയ്യാതിരിക്കൂ.. ഈ സങ്കടതിനിടയിലും ഒരു സന്തോഷം ഉണ്ട്. വെറുതെയാണെങ്കിലും പദ്മരാജന് എന്നാ പേര് ഒരിക്കല് കൂടി വെള്ളിത്തിരയില് വായിക്കാന് ഇട വന്നതില്</span></div><br />
<div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">നന്ദി . നമസ്കാരം.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">വാല്കഷ്ണം. </span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: cyan; font-size: large;">ടി കെ രാജീവ് കുമാരുമായുള്ള അഭിമുഖത്തിലെ പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങള് ചുവടെ ചേര്ക്കുന്നു.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><span style="font-size: large;"><span class="newssubheading">? രതിനിര്വേദം റീമേക്ക് ചെയ്യാനുണ്ടായ സാഹചര്യം.</span><br />
<br />
1978ല് മലയാള സിനിമയിലെ അതികായരായ പത്മരാജന്-ഭരതന് കൂട്ടുകെട്ടില് പിറന്ന മികച്ച ചിത്രമാണ് രതിനിര്വേദം. കഥയുടെ കെട്ടുറപ്പും തിരക്കഥയുടെ തീവ്രതയും വരകളില് വര്ണം ചാലിച്ച സംവിധാനമികവുംമൂലം രതിനിര്വേദം പ്രേക്ഷകഹൃദയങ്ങളില് തങ്ങിനിന്നു. ആ പ്രമേയം അന്നത്തേപ്പോലെ ഇന്നും പ്രേക്ഷകസമൂഹം ഇഷ്ടപ്പെടും എന്ന കാരണത്താലാണ് രതിനിര്വേദം പുനര്ജനിച്ചത്. <br />
<br />
<span class="newssubheading">? രതിനിര്വേദത്തിന്റെ സംവിധാന നിയോഗം താങ്കളിലെത്തിയതെങ്ങനെ.</span><br />
<br />
വളരെ യാദൃച്ഛികമായാണ് ഇങ്ങനെയൊരു ഭാഗ്യം എന്നെത്തേടിയെത്തിയത്. സുരേഷ്കുമാര് ദീര്ഘകാലമായി എന്റെ സുഹൃത്താണ്. ഞങ്ങള് വൈകുന്നേരങ്ങളില് കണ്ടുമുട്ടാറുണ്ട്. പതിവുപോലുളള സായാഹ്ന സംഭാഷണത്തിനിടെ സുരേഷ്കുമാര് എന്നോടു ചോദിച്ചു, രതിനിര്വേദം റീമേക്ക് ചെയ്താല് എങ്ങനെയുണ്ടാകും. ഞാന് പറഞ്ഞു, നന്നാകും. 1978 ല് ഉണ്ടായ ചിത്രം 2011 ല് വീണ്ടും പിറവികൊള്ളുമ്പോള് പ്രേക്ഷകര് അത് ഹൃദയത്തില് ഏറ്റുവാങ്ങും. എങ്കില് നിനക്കു ചെയ്യാമോ എന്നായി സുരേഷ്. ഒറ്റ മറുപടി എനിക്കുപറ്റില്ല. അങ്ങനെ തല്ക്കാലം ആ സംഭാഷണം അവിടെ മുറിഞ്ഞു. വീണ്ടും പതിവുകാഴ്ചയില് സുരേഷ് പറഞ്ഞു. ഞാന് രതിനിര്വേദത്തിന്റെ റൈറ്റ് മേടിച്ചു. ആ ചിത്രം നമ്മള് ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ഈ ചരിത്രമുഹൂര്ത്തത്തിനു പാത്രമായത്</span></div></div></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-74799771931294558452011-06-24T05:21:00.000-07:002011-06-24T05:26:35.638-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">അസൂയ നന്നല്ല സ്വന്തമാക്കി അനുഭവിക്കൂ...</span></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">പണ്ട് ഒനിഡ TV യുടെ പരസ്യം ശ്രദ്ധിച്ചവര് ഓര്ക്കുന്നുണ്ടാവും. അസൂയ നന്നല്ല വാങ്ങി അഭിമാനിക്കൂ എന്നാ വാചകം.കഴിഞ്ഞ ദിവസം കൊച്ചിയില് നടന്ന തെസ്നി ബാനു സംഭവത്തില് ഇത് ബാന്ഗ്ലൂര് അല്ല. എന്നൊക്കെ കേള്ക്കുമ്പോള് ഇക്കാര്യം ആണ് ഓര്മ്മ വരുന്നത്. പിന്നെ എന്താണ്. താലിബാന്റെ അഫ്ഘാണോ? അതോ സൗദി അറെബിയയോ?</span></div></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">തെസ്നി ബാനുവിനോട് നമ്മളിത് പറയുമ്പോള് പിന്നെ എന്താണ് എന്ന് കൂടി പറയാനുള്ള ബാധ്യത നമുക്കുണ്ട്. കാരണം നമ്മളിന്നു പരസ്യമായി പറയുന്ന ഈ സദാചാരം രഹസ്യമായി പ്രസ്സങ്ങിക്കില്ല എന്നത് തന്നെ. അത് ഓട്ടോ ഡ്രൈവര് ആയാലും ഓടോമോബില് എന്ജിനീയര് ആയാലും കഥ ഒന്ന് തന്നെ. നമ്മുടെ സദാചാരം തൊലിപുറത്തെ ഉള്ളു. അതിനുള്ളില് ഉള്ളത് വിളിച്ചു പറയാനുള്ള ധൈര്യം കാണിച്ചില്ലെങ്കിലും കാപട്യം പറയാതിരിക്കാന് എങ്കിലും മുതിരണം. വായടച്ചു പിടിക്കുന്നതിനു പ്രതേകിച്ചു ധൈര്യം ഒന്നും വേണ്ടല്ലോ.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">പ്രണയം നിയമ വിരുദ്ധമായ നടപടി ആണോ? ലൈന്ഗീകത നിയമ വിരുദ്ധം ആണോ? ഈ പറയുന്നവരൊക്കെ തന്നെ രഹസ്യമായി ചെയ്തു കൂട്ടുന്നത് തുറന്നു പറഞ്ഞില്ലെങ്കിലും മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വാതന്ദ്ര്യത്തില് ഇടപെടുന്നതെങ്കിലും അവസ്സാനിപ്പിക്കാനുള്ള സംസ്കാരം കാണിക്കണം. ഇവിടെ സത്യത്തില് പ്രശനം രണ്ടു യുവ മിധുനങ്ങള് പ്രണയിച്ചതോ, ആളൊഴിഞ്ഞ പ്രദേശത്ത് വെച്ച് ഒന്ന് കെട്ടി പിടിച്ചതോ അല്ല ചില ആളുകളെ പ്രകോപിപ്പിച്ചത്.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">അവര്ക്ക് ഇതുപോലെ ചെയ്യാന് അവസരം ഇല്ലാത്തതില് ഉണ്ടായ അസൂയ കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഇന്നീ പ്രശ്നം ഉണ്ടായിട്ടുള്ളത്. നേരെ മരിച്ചു അവര്ക്ക് കൂടി വഴങ്ങിയിരുന്നെങ്കില് ഈ സംഭവം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നോ? ഇത് തിരിച്ചറിയാന് ഇതില് ഇടപെട്ടിട്ടുള്ള സദാചാര കാവല് മാലാഖമാരുടെ പ്രായം മാത്രം പരിശോധിച്ചാല് മതിയാകും.</span><br />
<div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> </span></div></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ഇനി മറ്റൊന്ന്. ഇവര്ക്കിതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന് ഉണ്ടായ ധൈര്യത്തിനെ നമ്മള് വാഴ്ത്തണം. കാരണം ഒരു വടിവാളും പിടിച്ചു വൈറ്റില ജങ്ങ്ഷനില് വെച്ചോ MG റോഡില് വെച്ചോ രണ്ടു പേര് ഗുണ്ടായിസ്സം നടത്തിയാല്, കാണാത്ത പോലെ ഒഴിഞ്ഞു പോയി സ്വന്തം കാര്യം നോക്കുന്ന സമൂഹത്തിലെ പ്രതിനിധികള് ആണ് ഞാനും നിങ്ങളും. അങ്ങിനെയുള്ള സമൂഹത്തില് നിന്നും നാടിനും നാട്ടുകാര്ക്കും വേണ്ടി ഇത്ര ധീരതയോടെ രംഗത്ത് വന്ന ഈ യുവാക്കളെ എന്ത് ബഹുമതി കൊടുത്താണ് ആദരിക്കേണ്ടത്. തീവ്ര വാദത്തിന്റെയും വിഭാഗീയതയുടെയും പേരില് മറഞ്ഞും മറയാതെയും ഇവിടെ എന്തെല്ലാം നടക്കുന്നു. ധൈര്യമുണ്ടോ ഇവര്ക്കൊക്കെ നെഞ്ഞും വിരിച്ചു പിടിച്ചു തടയാനും ചോദ്യം ചെയ്യാനും. ഒരു വടിവാളും പിടിച്ചു നിവര്ന്നു നില്ക്കാന് ശേഷിയില്ലാത്ത തമ്മനം ഷാജി അടക്കി വാഴുന്ന നാടാണ് കൊച്ചി എന്നത് ഈ സമയത്ത് ഓര്ക്കുന്നത് നല്ലത്. ഈര്ക്കില് സമാനരായ ഇത്തരം ഞാഞ്ഞൂലുകളുടെ നിഴല് വെട്ടത്തു പോലും നടക്കാന് ധൈര്യപ്പെടാത്ത ഇത്തരക്കാരുടെ സാമൂഹ്യ സേവനം നാടിനെ കൊണ്ട് ചെന്നെതിക്കാന് പോകുന്നത് എവിടെക്കായിരിക്കും? അവിടെയാണ് ഇരുപതുകളുടെ കൌതുകങ്ങളില് ജീവിക്കുന്ന യുവ മിധുനങ്ങളുടെ നെഞ്ചത്ത് കേറി നിന്ന് ഊറ്റം കൊള്ളുന്നത്. നാണമില്ലേ നിങ്ങള്ക്ക്..</span></div></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ഇവരൊക്കെ ഒന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. കടുത്ത ചിട്ടകള് ഉള്ള ഇസ്ലാമീക രാജ്യങ്ങളില് പോലും പ്രണയം പരസ്യമായി നടക്കുന്നുണ്ട്. രതിലീലകള് ഓടുന്ന കാറില് വെച്ചും ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് ഒതുക്കിയിട്ട വാഹനത്തില് വെച്ചും നടത്തുന്നുണ്ട്. അവിടെ അതുകണ്ടാല് പോലും ആരും ശ്രദ്ധിക്കാറില്ല. കാരണം ആര്ക്കും ഉപദ്രവം ഇല്ലാതെ രണ്ടുപേര് പരസ്പര സമ്മതത്തോടെ ചെയ്യുന്ന ഇത്തരം കാര്യങ്ങളില് ഇടപെടുന്നത് അവര്ക്ക് മാന്യതയ്ക്ക് നിരക്കുന്നതല്ല. മറ്റൊരാളുടെ ന്യായമായ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളില് വേറൊരാള് കൈകടത്തുന്നില്ല. കാരണം അവര്ക്ക് അസൂയപ്പെടാന് ഇല്ല. അവര്ക്കും അങ്ങിനെ ചെയ്യാന് സംവിധാനങ്ങളും ആളും ഉണ്ട്. ഇവിടെ അതില്ലാത്തവര് കാട്ടികൂട്ടുന്ന ശുദ്ധ കാപട്യത്തിന്റെ പേരല്ല സദാചാരം. പരസ്യത്തില് പറയുമ്പോലെ സ്വന്തമാക്കി അനുഭവിക്കൂ.. അപ്പോളെ ഈ രോഗത്തിന് ശാന്തിയുണ്ടാവൂ..</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOwkA3qKILFIzRLCWaP6macnHvu6_idVDA6C8Cp_bjf8AT6j3MQdId3fmxFQzxBCQsBfaRyifH0A2fLct6vBawnJqQZWJX2xJF-C9Tvm3Oocgwa14hb8BpzDaL0vgyMRKi1AR60cZK_6g/s1600/Beautiful%252520Night%252520In%252520Rome.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOwkA3qKILFIzRLCWaP6macnHvu6_idVDA6C8Cp_bjf8AT6j3MQdId3fmxFQzxBCQsBfaRyifH0A2fLct6vBawnJqQZWJX2xJF-C9Tvm3Oocgwa14hb8BpzDaL0vgyMRKi1AR60cZK_6g/s320/Beautiful%252520Night%252520In%252520Rome.jpg" width="320" /></a></div><br />
</div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-68097927225199633322011-04-15T06:21:00.000-07:002011-05-06T22:22:49.114-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എല്ലാ അമ്മമാര്ക്കും അവരുടെ നാനവിധങ്ങളായ മൌന നൊമ്പരങ്ങള്ക്കും മുന്നില് എന്നെ ഏറെകാലമായി നൊമ്പരപ്പെടുത്തുന്ന ഈ അമ്മയുടെയും മകന്റെയും കഥ ഞാന് 2011 ലെ മാതൃ ദിനത്തില് വിനയപൂര്വ്വം സമര്പ്പിക്കുന്നു. </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: large;">അമ്മേ, മാപ്പ്......</span></div></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">വല്ലാത്തൊരു വേഗതയായിരുന്നു. എവിടെയ്ക്കെന്നോ ഏതിലൂടെന്നോ തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത വിധം അതിവേഗത്തിലൂടൊരു കടന്നു പോക്ക്. ഞാനെവിടെയോ എതിചെര്ന്നതായൊരു തോന്നല്. ഞാന് ചുറ്റും നോക്കി. ഒന്നും വ്യക്തമല്ലാത്ത പോലെ. പക്ഷെ ആ അവ്യക്തതയ്ക്കിടയിലും ഞാന് എന്റെ രണ്ടു ചങ്ങാതികളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാന് ഞാന് ശ്രമിച്ചെങ്കിലും എനിക്ക് വാക്കുകള് പുറത്തേക്കു വരുന്നില്ലായിരുന്നു. അവര്ക്കും അത് തന്നെ ആയിരിക്കണം സ്ഥിതി. അപ്പോഴാണ് ഞാന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്. ഒരു ജന സാമാന്യം ഞങ്ങള്ക്ക് മുന്നില് ഉണ്ടായിരുന്നത്. അതില് എല്ലാ തരം ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒറ്റ വാക്കില് പറഞ്ഞാല് ആബാലവൃദ്ധം. ജരാ നര ബാധിച്ചവരില് അതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള് ഒന്നും ഇല്ലായിരുന്നു. ശിശുക്കള്ക്കാവട്ടെ അതിന്റെ ബലഹീനതയും. എല്ലാവരിലും ഒരു പുതു ചൈതന്യം. പരസ്പരം ഉരിയാടാതെ അച്ചടക്കത്തോടെ നില്ക്കുന്ന ഞങ്ങള്ക്കിടയിലേക്ക് പെട്ടെന്നാരോ കടന്നു വന്നു. അവര് ഓരോരുത്തരോടും എന്തൊക്കെയോ പറയുകയും അറിയുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ചിലരെ വലത്തേക്കും മറ്റുചിലരെ ഇടത്തേക്കും പറഞ്ഞയച്ചു. </span><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഞങ്ങള് മൂവരുടെയും ഊഴം ഒരുമിച്ചായിരുന്നു. വലിയൊരു അധികാരി എന്ന് തോന്നിക്കുന്ന ആ രൂപം ഞങ്ങള് മൂവരോടുമായി ഇങ്ങിനെ പറഞ്ഞു. "ഭൂമിയില് വധ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരായി എത്തിയവര് നിങ്ങള് . കൂര്ത്തുമൂര്ത്ത ഇരുമ്പ് കമ്പികൊണ്ട് സഹ മനുഷ്യനെ കൊന്നു" ശെരിയല്ലേ?</span></div></div></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"കൊന്നതല്ല, മല്പ്പിടുതത്തില്, അത്തരമൊരു വസ്തുവിലേക്ക് അയാള് മറിഞ്ഞു വീഴുകയായിരുന്നു. അപ്പോളത്തെ വെപ്രാളത്തില് അയാളെ രക്ഷിക്കാനായി ആ ഇരുമ്പ് ദണ്ട് ഞങ്ങള് ഊരി എടുക്കുകയായിരുന്നു. അത് ഞങ്ങള്ക്ക് കൂടുതല് വിനയായി. ഞങ്ങള്ക്കെതിരായ അനിഷേധ്യമായ തെളിവായി. ഞങ്ങള് മൂവരെയും ഒരുമിച്ചു ആക്രമിക്കാന് തക്ക ആരോഗ്യവും കരുത്തുമുള്ള ആ പാക്കിസ്ഥാനിയെ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോള് പോലും വധിക്കുവാന് ഞങ്ങള് ശാരീരികമായും മാനസീകമായും ശക്തരല്ലായിരുന്നു. പക്ഷെ ഇതൊന്നും കോടതിക്ക് മനസിലായില്ല. കാരണം അയാള് ചോര വാര്ന്നു മരണപ്പെട്ടിരുന്നു. ചോരയ്ക്ക് ചോര. അതായിരുന്നു നിയമം."</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഞങ്ങള് ശാന്തരായി പറഞ്ഞവസ്സാനിപ്പിച്ചു </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">തേജോരൂപം വീണ്ടും ഞങ്ങളോട് സംസാരിച്ചു. "എല്ലാം ഇവിടെയും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് ചിലത് നിങ്ങളോട് ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം സ്വര്ഗ്ഗ നരകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ആണിവിടെ. നിങ്ങളുടേത് പ്രത്യേക കേസ് ആണ്. അതിനാല് ചിലകാര്യങ്ങള് നിങ്ങള് സ്വയം പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് മാത്രമേ നിങ്ങള്ക്ക് എവിടെ പ്രവേശനം എന്ന് പറയാന് ആവുകയുള്ളൂ". തേജോരൂപം മധുരമായി പറഞ്ഞു. </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്തായിരുന്നു നിങ്ങളുടെ അവസ്സാനത്തെ ആഗ്രഹമായി ന്യയാധിപനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടത്?</span><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"ഇസ്ലാമില് ചേര്ന്ന ശേഷം മരിക്കണം" എന്റെ കൂട്ടുകാര് ഒരേ സ്വരത്തില് പറഞ്ഞപ്പോള് ഞാന് ഒന്നും മിണ്ടാതെ തലകുനിച്ചു നിന്നു.</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">തേജോരൂപം എന്നെ നോക്കി. എന്താ നിനക്ക് അവസാനത്തെ ആഗ്രഹം ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലേ?</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"അമ്മയോട് സംസാരിച്ച ശേഷം മരിക്കണം". ഞാന് ഭയത്തോടെ അതുവരെ ഇല്ലാത്ത വിക്കലോടെ ഒരുവിധം പറഞ്ഞൊപ്പിച്ചു.</span></div></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"അതെന്താ അങ്ങിനൊരു മോഹം. മതം സ്വീകരിച്ച് സ്വര്ഗത്തില് സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കണം എന്ന് നിനക്ക് തോന്നാതിരുന്നത് എന്തേ? ഇനി നിനക്ക് സ്വര്ഗം വേണ്ട എന്നുണ്ടോ? അതോ നീ നിരീശ്വര വാദി ആണോ? തേജോരൂപം എന്നെ വിചാരണ ചെയ്യാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണെന്ന് തോന്നിപ്പോയി എനിക്കപ്പോള് .</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"സ്വര്ഗം വേണ്ടാഞ്ഞിട്ടല്ല. ഞാന് നിരീശ്വര വാദിയും അല്ല. എനിക്ക് വേണ്ടി ജീവിച്ച എന്റെ അമ്മയെ തീരാദു:ഖത്തില് അകപ്പെടുതിയതിന്റെ നിരാശ മാത്രമായിരുന്നു എനിക്കപ്പോള് . </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഞ്ഹൂം.... നിങ്ങള്ക്കവിടെ ജയിലില് മത പഠനം ഉണ്ടായിരുന്നല്ലോ എന്നിട്ടും നിനക്ക് മതം സ്വീകരിച്ചു, സ്വര്ഗ്ഗം ഉറപ്പിക്കാന് തോന്നിയില്ലേ?</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഒന്നും ഒന്നും തമ്മില് കൂട്ടിയാല് ലോകത്തായാലും പരലോകത്തായാലും രണ്ടല്ലേ ഉത്തരം കിട്ടുക. ജയിലില് പഠിച്ചതും കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാന് പഠിച്ചതും എല്ലാം ഒരേകാര്യം ആയിരുന്നു. </span></div></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്നിട്ട് നിന്റെ ആഗ്രഹം അവര് സാധിച്ചു തന്നോ തേജോരൂപം വീണ്ടും ചോദിച്ചു. </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">അര മണിക്കൂര് ഫോണിലൂടെ സംസാരിക്കാന് അദ്ദേഹം എന്നെ അനുവദിച്ചു. </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്തായിരുന്നു നീ അമ്മയോട് പറഞ്ഞത്? അമ്മ നിന്നോടെന്തെല്ലാം പറഞ്ഞു? നിന്റെ നാവില് നിന്നും ഞാനൊന്ന് കേള്ക്കട്ടെ? </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">തേജോരൂപം ഒരു മന്ദസ്മിതം പൊഴിച്ചുകൊണ്ട് എന്നോടാവശ്യപ്പെട്ടു.</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഞാന് പതിയെ ഓര്മകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ജയിലിലെ രണ്ടു ഉദ്യോഗസ്ഥാര് എന്നെ സെല്ലില് നിന്നും ജയില് അധികാരിയുടെ മുറിയിലേക്ക് കൂട്ടികൊണ്ട് പോയി. അവിടെ ഒരു മൂലയില് ഒരു ചെറിയ മേശയും കസസെരയും. മേശപ്പുറത്തു ഒരു ഫോണും ടൈം പീസും ഒരു കുപ്പി വെള്ളവും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നെ അതിനു മുന്നില് ഇരുത്തിയ ശേഷം ജയില് അധികാരി എന്നോട് പറഞ്ഞു: അര മണിക്കൂര് സംസാരിക്കാന് നിന്നെ കോടതി അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ സമയം മുഴുവന് നിനക്ക് ഉപയോഗിക്കാം. സമയം തീരുമ്പോള് ഫോണ് വിചെധിക്കപ്പെടും. ആശംസകള് പറഞ്ഞ ശേഷം അദ്ദേഹം നമ്പര് ഡയല് ചെയ്തു ഫോണ് എനിക്ക് കൈമാറി. മുറിയില് നിന്നും ഇറങ്ങി പുറത്തു നിന്ന് പൂട്ടി. എന്റെ കയ്യിലിരുന്ന ഫോണില് അങ്ങേതലയ്ക്കല് ബെല് മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദം കേള്ക്കാം. മേശപ്പുറത്തിരുന്ന ടൈം പീസിനെക്കാള് പല മടങ്ങ് വേഗത്തില് എന്റെ ഹൃദയം മിടിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഫോണിന്റെ അങ്ങേ തലയ്ക്കല് നിന്നും ഞാന് ആദ്യമായി കേട്ട മധുരസ്വരം ഒരു താരാട്ടിന്റെ ഈണത്തില് എന്റെ ചെവിയിലേക്കെത്തി. എന്റെ അമ്മയുടെ സ്വര സംഗീതം. മുല്ലപ്പൂവിന്റെ സുഗന്ധം എന്നെ പൊതിഞ്ഞു. എനിക്കുചുറ്റും അനവധിയായ സുഗന്ധ പുഷ്പങ്ങള് സെക്കന്റുകള് കൊണ്ട് പൂത്തുലഞ്ഞു നില്ക്കുന്നത് ഞാന് കണ്ടു. പലവിധ വികാരാവേശ തിരത്തള്ളലില് ഞാനൊന്ന് വിളിക്കാന് ശ്രമിച്ചു, എന്റെ അമ്മെ എന്ന്. എന്നാല് പുറത്തേക്കു വന്നത് ഒരു വിളി ആയിരുന്നില്ല, എന്റെ അമ്മെ എന്ന നിലവിളി ആയിരുന്നു. എന്റെ അമ്മേ എന്ന നിലവിളി....... </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എനിക്ക് മനസിലായി, അമ്മയ്ക്ക് എന്നോട് പറയാന് ഒരുപാടുണ്ടെന്നു. എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കൂടി ഒരുമിച്ചു വന്നിട്ട് അമ്മയ്ക്ക് ഒന്നും മിണ്ടാന് വയ്യാത്ത അവസ്ഥയില് ആയിരുന്നു. അത് കൊണ്ട് ഞാന് തന്നെ തുടങ്ങി വെച്ചു.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">"അമ്മേ ഈ മോനോട് ക്ഷമിക്കണം. അമ്മയെ ഞാന് ഒത്തിരി സങ്കടപ്പെടുത്തി. അമ്മയ്ക്ക് വാര്ധക്യത്തില് താങ്ങും തണലും ആവേണ്ടിയിരുന്ന ഞാന്, സങ്കടങ്ങളുടെയും നിസ്സഹായതയുടെയും തീരാ ദു:ഖത്തില് അകപ്പെടുത്തി കൊണ്ട് എന്നെന്നേയ്ക്കുമായി ഇല്ലാതാകുവാന് പോവുകയാണ്. അമ്മയ്ക്ക് തരാന് ഇനി ഒന്നും തന്നെ എന്റെ കയ്യില് ഇല്ല. അമ്മേ, മാപ്പ് അമ്മേ.. എന്നെ ശപിക്കരുതേ...</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്റെ വാക്കുകള് കേട്ട് അമ്മ നിയന്ത്രണം വിട്ടു പൊട്ടി കരഞ്ഞു..</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">അവിടെ ആരോ അമ്മയെ ആശ്വസ്സിപ്പിക്കുന്നതും നിയന്ത്രണം പാലിക്കാന് ഉപദേശം കൊടുക്കുന്നതും കേള്ക്കാം.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഇടറുന്ന തൊണ്ടയില് നിന്നും വിറയലാര്ന്ന ശബ്ധത്തില് അമ്മ എന്നോട് പറഞ്ഞു.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്റെ കുഞ്ഞേ, അമ്മയ്ക്കെങ്ങിനെ നിന്നെ ശപിക്കാനാവും, അമ്മ അമ്മയായത്, എന്റെ ഉണ്ണി എന്റെ ഉദരത്തില് പിറന്നപ്പ്പോഴാണ്. കഴിഞ്ഞ ദിവസ്സങ്ങളിലോക്കെയും എന്റെ ഉണ്ണി ജനിച്ചപ്പോള് മുതലുള്ള ഓരോ നിമിഷവും ഓര്ത്തെടുക്കുകയായിരുന്നു ഞാന് . "മ്മേ" </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്ന് ആദ്യമായി വിളിച്ചത് പോലും എന്റെ ചെവിയില് ഇപ്പോളും ഉണ്ട്. നീ ജോലിതേടി മറുനാട്ടില് പോകുന്നത് വരെ എന്റെ ഉണ്ണി അമ്മയെ വേദനിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. കുഞായിരുന്നെങ്കിലും അമ്മയുടെ കോട്ടയയിരുന്നു നീ എനിക്കെന്നും. പലപ്പോളും ഈ അമ്മയ്ക്ക് ചുറ്റും സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെ കോട്ട തീര്ത്തു, നിന്റെ സാമീപ്യം. ആ ഉണ്ണിയെ അമ്മയെങ്ങിനെ ശപിക്കും. മോനെ... അമ്മയിന്നു നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, "മരിച്ചാലും എന്റെ ഉണ്ണി ജീവിയ്ക്കും,"</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഒരു പാട് ഹൃദയങ്ങളില് .....</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">കുഞ്ഞുന്നാളില് സിദ്ധാര്ത്ഥ കുമാരന്റെ കഥ പറഞ്ഞു തന്ന, ഭഗത് സിംഗിന്റെ കഥ പറഞ്ഞു തന്ന,</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഭൂതപ്പാട്ട് പാടി കേള്പ്പിച്ച എന്റെ അമ്മയപ്പോള് എന്റ്റെ മുന്നില് ഇരിക്കുന്ന പോലെ എനിക്ക് തോന്നി. ഒരു അസാധാരണ ധൈര്യം അപ്പോളേക്കും അമ്മയ്ക്ക് കൈവന്ന പോലെ.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">അതോ എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കാന് , എന്റെ മാനസീകാവസ്ഥ കൂടുതല് മോശമാവാതിരിക്കാന് അമ്മ സ്വയം മറന്നു അഭിനയിച്ചതോ? എനിക്കറിയില്ല.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> ഞാന് ഓരോരുത്തരെയും പേര് പറഞ്ഞു അവരുടെയൊക്കെ ക്ഷേമം അന്വേഷിച്ചു. എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട എല്ലാവരുടെയും വിശേഷം അമ്മ എന്നെ പറഞ്ഞു കേള്പ്പിച്ചു. കൂട്ടത്തില് പോരും മുന്പ് എന്റെ വീട്ടു മുട്ടത്തു ഞാന് നട്ട പൂമരത്തെ കുറിച്ചും...</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;">ഉണ്ണീ.... ദേവദാരു എന്ന് പേരിട്ടു നീ നട്ട ചെടി ഇന്ന് വളര്ന്നു നമ്മുടെ മുറ്റമാകെ പടര്ന്നു നില്ക്കുന്നു. നല്ല തണലാണ് അതിനു കീഴില് . രണ്ടു കരങ്ങള് നീട്ടി നില്ക്കുന്നത് പോലെയാണ് അതിന്റെ രണ്ടു ചില്ലകള് നില്ക്കുന്നത്. അമ്മയിന്നലെ ഏറെനേരം അതിനു കീഴിലിരുന്നു. എന്റെ ഉണ്ണിയെ ഓര്മ്മയുണ്ടോ ദേവദാരു, എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോള് ഒരു ഇളം തെന്നല് വന്നു അതിന്റെ ചില്ലകള് ഇളക്കി.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">അമ്മേ. നാളത്തെ ജുമാ നമസ്കാരം കഴിയുമ്പോള് ഞാന് ഇല്ലാതാവും. പക്ഷെ അമ്മയെ കാണാന് ഞാന് ആ മരത്തില് വരും. തെന്നലായി..... കുളിരായി,....ഞാന് വാക്കുകള്ക്കു വേണ്ടി പരതാന് തുടങ്ങി. ഞാന് പൂര്ത്തിയാക്കും മുന്പേ അമ്മ വീണ്ടും തൊണ്ട ഇടറി പറഞ്ഞു.</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">അമ്മയെന്നും ഇനിയാ മരത്തണലില് ഇരിക്കും. അമ്മയുടെ അന്നത്തില് ഒരു പങ്കു ദേവദാരുവിന് നല്കും. അമ്മയ്ക്കിനി അതല്ലേ കഴിയു. അത് മാത്രം.....</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">കരച്ചിലിന്റെ വരമ്പത്ത് നില്ക്കുന്ന അമ്മയുടെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാന് ഞാന് പെട്ടെന്ന് പറഞ്ഞു. " അതുവേണ്ടാമ്മേ, അമ്മ തിന്നു ബാക്കി വരുന്നത് മതി എനിക്ക്. അതാണ് എനിക്കിനി അമൃത്. എന്നാല് അതിന്റെ കാരണം പറഞ്ഞു പൂര്ത്തിയാക്കാന് കഴിയും മുന്പേ എനിക്ക് കോടതി കനിഞ്ഞനുവധിച്ച സമയപരിധി അവസ്സാനിച്ചിരുന്നു. </span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">എന്റെ കഥ ഞാന് പറഞ്ഞു നിര്ത്തുമ്പോള് , എവിടെ നിന്ന് എന്ന് മനസ്സിലായില്ലെങ്കിലും ഒരേ താളത്തിലുള്ള കയ്യടി ആയിരുന്നു.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">തേജോരൂപം ഇരു കരങ്ങളും ഉയര്ത്തി നിശ്ശബ്ദത ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിട്ട് </span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">സാവധാനം എന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു തല കുനിച്ചു നിന്നു. അല്പ്പനേരത്തെ മൌനത്തിനു ശേഷം എല്ലാവരോടുമായി പറഞ്ഞു. ഇവരില് മതം സ്വീകരിച്ചവര് ആണോ അതോ അമ്മയെ ആദരിച്ചവന് ആണോ സ്വര്ഗത്തില് പ്രവേശിക്കേണ്ടത് എന്ന് ഞാന് സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നില്ല. പരേതരും അല്ലാത്തവരുമായ എല്ലാവരുടെയും അഭിപ്രായം അറിഞ്ഞ ശേഷം അത് തീരുമാനിക്കും. അതുവരെ നിങ്ങള് ത്രിശങ്കുവില് നില്ക്കുക.</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">പ്രിയമുള്ളവരേ ഞങ്ങളുടെ കഥ കേട്ടല്ലോ. ത്രിശങ്കുവില് നില്ക്കുന്നതിനേക്കാള് നല്ലത് നരകമാണ്. നിങ്ങളുടെ വിലയേറിയ അഭിപ്രായം ഞങ്ങളുടെ വിധി നിശ്ചയിക്കും. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം ദയവായി ഇവിടെയോ സകുടുംബതിലോ രേഖപ്പെടുത്തു.</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> </span></div></div><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><br />
</span></div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-74874453252774700492011-03-19T05:11:00.000-07:002011-03-23T01:23:40.322-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: x-large;">രാജാവിന്റെ ഭാര്യ </span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> മലയാളി മറ്റൊരു തെരഞ്ഞെടുപ്പിലേക്ക് കൂടി കാലെടുത്തു വെച്ചിരിക്കുന്നു. വാഗ്ദാനങ്ങളുടെ പട്ടികയുമായി ഇരുമുന്നണികളും നമ്മുടെ നേര്രേഖയില് വരുന്ന ഗ്രഹണകാലം. ഇടതു മുന്നണിയുടെ പ്രകടന പത്രിക വായിച്ചു</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">കോരിത്തരിച്ചാണ് ഞാനിതെഴുതുന്നത്.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">"പരിവര്ത്തിത ക്രൈസ്തവര്ക്ക് സംവരണം നല്കും" എന്നതാണ് ഈ വാഗ്ദാനം. ലോകത്തെതൊരു ഇടതു പ്രസ്ഥാനവും ചെയ്യാന് അരയ്ക്കുന്ന കാര്യമാണ് നമ്മുടെ ഇടതു പ്രസ്ഥാനം ചെയ്യുമെന്നുറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു വോട്ട് ചോദിക്കുന്നത്. (ഇതുപോലെ വേറെ പലതുമുണ്ട് അതൊന്നും ഞാനിവിടെ പറയുന്നില്ല)</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ഇത്തരം അടവ് നയം വോട്ടിനുവേണ്ടി മാത്രം നമ്മുടെ സഖാക്കള് ഈയിടെയായി അനുവര്ത്തിക്കുന്നുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനില് പ്രളയം </span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ഉണ്ടായപ്പോള് ഭാരത സര്ക്കാരിന്റെ സഹായം നിരസിച്ച പാക്ക് ജനതയ്ക്ക് നമ്മുടെ സര്ക്കാര് കോടികള് സഹായംപ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. മുസ്ലിം </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> വര്ഗ്ഗബോധം വോട്ടാവുമെന്നു കരുതി ആയിരിക്കണം ഈ സാഹസം ചെയ്തത്. രാജാവിനെക്കാള് വലിയ രാജ ഭക്തി. പഴം ചൊല്ലില് പതിരില്ലെന്നാണ് പഴമക്കാര് പറയാറ്.</span></div></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">എന്നാല് ഇത്തരം ഭരണ പരിഷ്കാരങ്ങളിലൂടെ പതിരില്ലാത്ത പഴം ചൊല്ലിനു വേറെ പലതും ഉണ്ടായേക്കാം. ആരുടെ വോട്ടിനു വേണ്ടി ആണെന്നറിയില്ല, പരിവര്ത്തിത ക്രൈസ്തവര്ക്ക് വേണ്ടി ഇപ്പോള് ഇറങ്ങി പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">സാമാന്യ ബോധം ഉള്ള ഒരു പരിവര്ത്തിതന്റെ വോട്ട് പോലും ഇതുകൊണ്ട് പെട്ടിയില് വീഴില്ല.</span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">കാരണം, ഒരുവന് ക്രിസ്തു മതം സ്വീകരിച്ചാല് പിന്നെയവന് ക്രിസ്ത്യാനി ആണ്. ക്രിസ്തു മതത്തിലെക്കാള് പരിവര്ത്തനം യഥാര്ത്ഥത്തില് ഇന്ന് ഇസ്ലാമില് നടക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാല് ഒരിടത്തും നമ്മള് പരിവര്ത്തിത മുസ്ലിം അല്ലെങ്കില് ദളിദ് മുസ്ലിം എന്നൊന്നും കേള്ക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? ഉത്തരം പറയാന് എന്റെ മേല് ആത്മീയ അധികാരങ്ങളുള്ള ആരെങ്കിലും തയ്യാറാവുമോ?</span></div></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> പരിവര്ത്തിത ക്രൈസ്തവാന്, ദളിദ് ക്രൈസ്തവാന് എന്നൊക്കെ വിളിപ്പേര് കൊടുക്കുന്നത് യഥാര്ത്ഥത്തില് ചില സ്ഥാപിത </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">താല്പര്യങ്ങള് സംരക്ഷിക്കാന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്. ഒരുവള്ക്ക് രാജ്ഞി ആവാന് രാജകുടുംബത്തില് ജനിക്കണം എന്നുണ്ടോ? രാജാവ് വിവാഹം (അവള് രാജകുമാരി അല്ലെങ്കിലും) ചെയ്താല് അവളെ ആരെങ്കിലും പരിവര്ത്തിത രാജ്ഞി എന്ന് വിളിക്കാന് ധൈര്യപ്പെടുമോ? അങ്ങിനെ ആയിരുന്നെങ്കില് ഡയാനയെ ലോകം എന്തിനു രാജകുമാരി എന്ന് വിളിച്ചു. അവര് ഏതു രാജകുടുംബത്തിലെ </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">കുമാരി ആണ്. ഇതൊക്കെ പോട്ടെ, അറയ്ക്കല് </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">രാജകുടുംബം എങ്ങിനെ ഉണ്ടായി? എന്നിട്ടും, ക്രിസ്തു മതത്തിലേക്ക് വരുന്നവരെ മാത്രം എന്തിനിങ്ങിനെ കോണകം ഉടുപ്പിച്ചു കെട്ടി </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">വലിക്കുന്നു.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> ഒരുവന് മാമ്മോദീസ സ്വീകരിക്കുമ്പോള്, അത് </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">സവര്ണ്ണന് ആയാലും അവര്ണ്ണന് ആയാലും അവന്റെ ഭൌതീകവും ആത്മീയവുമായ വളര്ച്ചയ്ക്കും ഉയര്ച്ചയ്ക്കും </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;"> ആദ്യന്തമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം സഭയ്ക്കും സഭാമക്കള്ക്കും മാത്രമാണ്. സര്ക്കാരിനല്ല.</span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">കാരണം മത പരിവര്ത്തനം സര്ക്കാരിന്റെ </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">വിഷയമല്ല. മതം വളര്ത്തേണ്ടത്, അതാതു </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">മതങ്ങളുടെ മാത്രം ആവശ്യമാണ്. രണ്ടുടുപ്പ് </span><span style="color: orange; font-size: large;">ഉള്ളവന് ഒന്ന് ഇല്ലാത്തവര്ക്ക് കൊടുക്കട്ടെ എന്നാണു വേദപുസ്തകം വിശ്വാസിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. ഒരേക്കര് ഉള്ള വിശ്വാസ്സിക്കാവുമോ ഒരു സെന്റ്, ഇല്ലാത്തവന് കൊടുക്കാന്. മദര് തെരെസ്സയ്ക്കുണ്ടായിരുന്ന സാരിയുടെ കണക്കു പറയാനേ അവര്ക്കാവൂ.</span><br />
<br />
<span style="color: orange; font-size: large;"> അപ്പം കയ്യിലുള്ളവനെ "അപ്പാ" എന്ന് </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">വിളിക്കാത്തതിന്റെ പേരില് അര്ഹതയുള്ളവര്ക്ക് കിട്ടേണ്ടത് കിട്ടാതെ </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">പോവരുത്. കാരണം ക്രിസ്തുവിനെക്കാള് വലിയ </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">വിപ്ലവകാരി വേറെയില്ല.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> പറഞ്ഞു വരുന്നത് പരിവര്ത്തിത, </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ദളിദ് ക്രൈസ്തവര് എന്നീ വിളിപ്പേരുകള് </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">ഒക്കെയും പഴയ ചാതുര്വര്ന്ന്യത്തിന്റെ പുതിയ പതിപ്പാണ്. ക്രിസ്തുമതം മനുഷ്യനെ "ദൈവമക്കള്" എന്നാണു വിഭാവന ചെയ്യുന്നത്. അവിടെ മുന്പുണ്ടായിരുന്നവര്ക്കും പിന്നാലെ വരുന്നവര്ക്കും എല്ലാം ഒരേ സ്ഥാനം. ഒരേ പരിഗണന.</span><br />
<br />
<span style="color: orange; font-size: large;"> അതിപുരാതനം എന്ന് അഹങ്കരിക്കുന്ന കുറച്ചു </span><span style="color: orange; font-size: large;">ക്രിസ്ത്യന് നിര്മ്മാണങ്ങളുടെ മോന്തായം താങ്ങി </span><span style="color: orange; font-size: large;">നിര്ത്താന് വേണ്ടി മാത്രം സൃഷ്ടിയ്ക്കുന്ന ഈ സാമൂഹീക അസമത്വങ്ങളുടെ മുന്നില് തിരി </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">കത്തിച്ചുവണങ്ങാനല്ല </span><span style="color: orange; font-size: large;">സത്യത്തില്ഇടതുപക്ഷംനിലകൊള്ളേണ്ടത്. </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">നിങ്ങളുടെപൂര്വ്വസൂരികളുടെ വിപ്ലവ </span><br />
<span style="color: orange; font-size: large;">ചരിത്രവും അതല്ലായിരുന്നു. തലമുറ മാറിയെന്നു വെച്ച് വിത്ത് ഗുണം മാറി പോകരുത്.</span></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ലാല്സലാം...</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-1313443785184491552011-03-01T15:13:00.000-08:002011-03-09T10:16:53.825-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">കുഴി ബോംബുകള്</span></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">സ്വര്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതില് ഇടുങ്ങിയതും വഴികള് ദുഷ്കരവും എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ബഹുമാനപ്പെട്ട ജയിംസ് അച്ചന്റെ ബ്ലോഗ് വായിച്ചപ്പോള് ഇക്കാര്യമാണ് ആദ്യം മനസ്സിലേക്കെത്തിയത്. ചരിത്രമായിരിക്കാം, എന്നാല്പോലും അല്പം ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയോടെയാണ് അച്ഛന് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന് ആയിട്ടുപോലും അദ്ദേഹം ഒരു പ്രതേക വിഭാഗത്തിന്റെ മാത്രം സ്ഥാനപതി ആവാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ജെയിംസ് അച്ഛനെ ഞാന് ഒരിക്കലും പഠിപ്പിക്കാന് പാടുള്ളതല്ല. Ph.D എടുക്കാനായി റോമില് വന്നിട്ടുള്ള അദ്ധേഹത്തിന്റെ പാണ്ഡിത്യം എനിക്കില്ല. വിദ്യയില് മുന്നില് നില്ക്കുന്നവനോട് ആദരം വേണം. ഞാനത് നല്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് വളരെ വ്യക്തമായി പറയാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇതെന്റെ വിയോജനകുറിപ്പ് മാത്രമാണ്. ആകയാല് ഇനി താഴേക്കു വായിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവര്, ജയിംസ് അച്ചന്റെ ബ്ലോഗിലെ മാര്തോമന് നസ്രാണികളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന പോസ്റ്റ് വായിക്കണം എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> ക്രിസ്തുമതം ഭാരതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വൈദേശീക മതം തന്നെയാണ്. തോമസ് അപ്പസ്തോലന് ഇവിടെ വന്നത് സുവിശേഷം പ്രസങ്ങിക്കാനും, മതം സ്ഥാപിക്കാനുമായിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടില് പാശ്ചാത്യര് പ്രചരിപ്പിച്ചതാണ് ലത്തീന് ആരാധനാ ക്രമം എന്നച്ചന് ചരിത്രം വിളമ്പുമ്പോള്, മാര്പ്പാപ്പയുടെ കീഴില് നിന്നുകൊണ്ട് ഒരു കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന് ഇങ്ങിനെയും കുശുമ്പ് കുത്തുമോ എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു പോകുന്നു. 12 പേരെയാണ് ക്രിസ്തു അയച്ചത്. 12 ക്രിസ്തുവിനെകുറിച്ചു പറയാന് ആയിരുന്നില്ല അത്. അതെ ഈ 12 പേരും പറഞ്ഞത് ഒരേയൊരു ക്രിസ്തുവിനെ ആയിരുന്നു. തോമസ് ശ്ലീഹ പറഞ്ഞ ക്രിസ്തുവിനെതന്നെയല്ലേ പതിനാറാംനൂറ്റാണ്ടില് പാശ്ചാത്യര് പറഞ്ഞതും. </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"></span><span style="color: orange; font-size: large;"> ദൌത്യം അവിടെ തീര്ന്നില്ല. അവരെ കേട്ട ഓരോരുത്തര്ക്കും "കടമ" ഉണ്ടായിരുന്നു, ക്രൂശിതനായ ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് കേള്ക്കാതവരോട് പറയാന്. ഈ കടമ ഇന്ന് ഏതെങ്കിലും കത്തോലിക്കന് ചെയ്യാറുണ്ടോ? പെന്തക്കൊസ്തുകളും, യഹോവ സാക്ഷികളും ചെയ്യാറുണ്ട്. അല്പ്പം അതിരുവിട്ടു പറഞ്ഞോട്ടെ, മുസ്ലിം സഹോദരങ്ങള് പോലും തക്കം കിട്ടിയാല് ഇത് ചെയ്യുന്നുണ്ട്. പിന്നെ നമ്മളെന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. നമ്മള് പാരമ്പര്യമാണ് പ്രസംഗിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഒരു ക്രിസ്തീയ പുരോഹിതന്റെ "കടമ" ഇതാണോ? നിര്ഭാഗ്യവശാല് അച്ചനിന്നു പാരമ്പര്യത്തിന്റെ തടവുകാരനാണ്.</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> ലത്തീന് ആരാധനാ ക്രമം പിന്തുടരുന്നവരോടുള്ള മതിപ്പില്ലായ്മ വരികള്ക്കിടയില് വായിക്കാം. ഓര്ക്കണം, ക്രിസ്തുവിന്റെ പേരിലാണ് ഇതെല്ലാം എന്ന്. </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">സ്വര്ഗീയ പാപ്പ ജോണ് പോള് രണ്ടാമനെ ഓര്ക്കുന്നു. ഇത്രയേറെ ലോകത്തിനു സ്വീകാര്യനായ പാപ്പ വേറെ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാവില്ല. ആ ആദരവിനു മുന്നില് പരസ്പരം കടിച്ചു കീറുന്ന രാജ്യങ്ങള് പോലും സെയിന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ചത്വരത്തിന് മുന്നില് ഒരുമിച്ചു നിന്ന് യാത്രാ മൊഴി നല്കിയ രംഗം നമ്മള് കണ്ടതാണ്. വേറെ ഏതൊരു നേതാവിന്റെ മുന്നിലാണ് ലോകം ഇതുപോലെ ഒരുമിച്ചു വന്നു നിന്നിട്ടുള്ളത്. ചില പാളിച്ചകള് പറ്റി പോയെങ്കിലും അത് തിരുത്തി കൊണ്ട് ബനെടിക്റ്റ് പാപ്പ മുന്നോട്ടു പോകുന്നു. ഇതൊരു വിഭാഗത്തിന്റെ മാത്രം പാപ്പയാണോ? അങ്ങിനെ ആയിരുന്നെങ്കില്, അന്നെങ്ങിനെ ലോകത്തിനു </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">വത്തിക്കാനില് മാത്രമായി ചുരുങ്ങി നില്ക്കാന് </span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">സാധിച്ചു. എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടില് ഒരു ക്രിസ്തീയ പുരോഹിതന് ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ മാത്രം ആളാവരുത്. </span></div></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> തോമ നസ്രാണിയും പത്രോസ് നസ്രാണിയും പൌലോസ് നസ്രാണിയും എന്ന് ദൈവ മക്കളെ വേര്തിരിക്കരുത്. ഒരു അപ്പോസ്തോലനും സ്വന്തം പേരില് സഭ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. ക്രിസ്തു സ്ഥാപിച്ച സഭയെ വളര്ത്തുക ലോകം മുഴുവന് പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്ന യേശു ഏല്പിച്ച കടമ നിര്വഹിക്കുക മാത്രമേ അവര് ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ആകയാല് ആഗോള ക്രൈസ്തവ സഭയെ ഗാഗുല്തായിലെ കുരിശിനു കീഴില് അണിനിരത്താന് ശ്രമിക്കാം. </span><br />
</div></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;"> സ്വര്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതില് ഇടുങ്ങിയതും വഴികള് കല്ലും മുള്ളും നിറഞ്ഞതും </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">ആയിക്കൊള്ളട്ടെ. കല്ലും മുള്ളും ചവിട്ടി ചോരയൊലിക്കുന്ന </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: orange; font-size: large;">കാലുകളുമായിട്ടെങ്കിലും </span> <span style="color: orange; font-size: large;">സ്വര്ഗ്ഗകവാടം കടന്നു കിട്ടിയാല് അതിനേക്കാള് വലുതായിട്ടെന്തുണ്ട്. എന്നാല് കവാടം വിശാലവും വഴികളില് കുഴി ബോംബുകള് നിറഞ്ഞതും ആണെങ്കിലോ? ഭൂമിയില് മരിച്ചു സ്വര്ഗയാത്ര പോകുന്ന ആത്മാവിനു കുഴി ബോംബു പൊട്ടി വീണ്ടും മരണമോ? അയ്യയ്യോ!!!</span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-50952116611023637682011-02-07T04:41:00.000-08:002011-02-07T04:48:18.510-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 57px;">സ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ... </span></span><br />
<div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 57px;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> <span class="Apple-style-span" style="color: orange;">വേണ്ടെന്നു വെച്ചാലും സമ്മതിക്കില്ല, പിന്നെ ഞാനെന്തു ചെയ്യും. കുറച്ചായി ഞാനിവിടെ മതത്തിനെതിരെ വാളെടുക്കാന് തുടങ്ങിയിട്ട്. വിഷയം ഒന്ന് മാറാം എന്ന് കരുതിയിട്ടു സാഹചര്യം എന്നെ അനുവദിക്കുന്നില്ല.</span></span><br />
<div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> കഴിഞ്ഞ പൌര്ണമി നാളില് നാട്ടില് നിന്നും ഒരു ഫോണ് വന്നു. അവിടെ പലരും ചന്ദ്രനില് പരിശുദ്ധ മാതാവിനെ കാണുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട്. ഇതപ്പോള് തന്നെ പുച്ഛത്തോടെ തള്ളികളഞ്ഞു എങ്കിലും ചന്ദ്രനെ നോക്കാന് തന്നെ ആയിരുന്നു എന്റെ തീരുമാനം. ഇവിടെ അപ്പോള് ചന്ദ്രന് ഉധിചിരുന്നില്ല. പോരാഞ്ഞു പകല് മുഴുവന് മഴയും . എന്നാല് പത്തര കഴിഞ്ഞപ്പോള് ആകാശം തെളിഞ്ഞു, ചന്ദ്രനെ കാണാനായി. ഞാന് പല ആങ്കിളില് നിന്നും നോക്കി എങ്കിലും എനിക്ക് പ്രതേകിച്ചു ഒന്നും തോന്നിയില്ല. അപ്പോളും എന്റെ കുടുംബക്കാര് വ്യക്തമായി കണ്ടതായി സാക്ഷ്യം പറയുന്നു. ഇതിനിടയിലാണ് ശബരി മല ദുരന്തവും. മകരവിളക്ക് കണ്ടു മടങ്ങുന്നവരിലേക്ക് മരണം സംഹാര ന്രിത്തമാടി. തുടര്ന്ന് പതിവുപോലെ ഞെട്ടല്, അന്വേഷണങ്ങള്, കുട്ടപ്പെടുതലുകള് എന്നീ ക്രിയകളും. തുടര്ന്ന് മകരവിളക്കിനെ തന്നെ ചോദ്യം ചെയ്തുള്ള പ്രമുഖരുടെ പ്രസ്താവനകളും. മകരവിളക്കിന്റെ വിശ്വാസ്യത സത്യത്തില് വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുന്പേ യുക്തിവാദി സംഘം ചോദ്യം ചെയ്തതും കര്പൂര ദീപമെന്നു ദേവസ്വം ബോര്ഡ് അങ്ങീകരിച്ചതും ആണ്. രസകരമായ വസ്തുത മറ്റൊന്നാണ്. ചില മതാധിഷ്ടിത പത്രങ്ങള് ഇത്തരം വാര്ത്തകള്ക്ക് അമിത പ്രാധാന്യം നല്കി. സ്വന്തം മതത്തിന്റെ, യുക്തിക്കും, കാലത്തിനും നിരക്കാത്ത ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഇവര്ക്ക് മകരവിളക്കിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന് എന്ത് ധാര്മീകതയാനുള്ളത്. ആദ്യം സ്വന്തം കണ്ണിലെ കോലെടുത്തു കളയു, എന്നിട്ട് പോരെ അന്യന്റെ കണ്ണിലെ കരടു നീക്കല്.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> ഇത്ര ഭീമമായ പുരുഷാരം തടിച്ചു കൂടുന്നിടതെല്ലാം ഇതുപോലുള്ള ദുരന്തങ്ങള് ഏതു നിമിഷവും ഉണ്ടാകാം. അല്ലെങ്കില് അത്രയേറെ വിപുലമായ സജ്ജീകരണങ്ങള് ഉണ്ടാവണം. ഹജ്ജ് കര്മതിനിടയില് മുന്കാലങ്ങളില് എത്രയെത്ര ദുരന്തങ്ങള് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു. അതില്ലായ്മ ചെയ്യാന് ഓരോ വര്ഷവും സൗദി സര്ക്കാര് നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങള് കണ്ടു പഠിക്കേണ്ടതാണ്. മനുഷ്യ ജീവന്റെ സുരക്ഷിതത്വത്തിന് ഏതു രീതിയില് സജ്ജീകരണം ഒരുക്കുന്നതിനും അവര്ക്ക് വിശാല മനസ്സാനുള്ളത്. ഇവിടെ നമുക്കോ? വനഭൂമി വിട്ടുകൊടുക്കാന് പ്രശ്നം. വന്യ ജീവി സംരക്ഷണ നിയമം. ദേവസംബന്ധമായ പ്രശ്നങ്ങള് മറു വശത്ത്. അങ്ങിനെ നൂറുകൂട്ടം നൂലാമാലകള്.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"> മണ്ഡലകാലത്ത് ശബരിമലയില് ഉണ്ടാവുന്ന കോടികളുടെ നടവരവ് മലയാളിയുടെതല്ല എന്ന തിരിച്ചറിവ്എങ്കിലും നമുക്കുണ്ടാവേണ്ടേ? നൂറു ഇട്ടാല് അമ്പതു തിരിചെടുക്കുന്നവനാണ് മലയാളി എന്ന യാഥാര്ത്ഥ്യം നമുക്കല്ലേ അറിയൂ. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">സ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ...</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">വാല് കഷ്ണം </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9FJZFEt279eyot4sgJA-Wd4iYHyrugjgfpzv6dw9x99mFLAYdLDnBNhtHlVQluNiseP1oN1a_a3PdheSZ9cwo6k-Dkas11z6mvwyY0GuyM6_l6QXEUlioDb85WJfxJ3Mousfi7dPrMYw/s1600/DSCN8205b600x600d1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9FJZFEt279eyot4sgJA-Wd4iYHyrugjgfpzv6dw9x99mFLAYdLDnBNhtHlVQluNiseP1oN1a_a3PdheSZ9cwo6k-Dkas11z6mvwyY0GuyM6_l6QXEUlioDb85WJfxJ3Mousfi7dPrMYw/s320/DSCN8205b600x600d1.jpg" width="320" /></a></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;">മേരിചേച്ചി നാട്ടിലേക്ക് വിളിച്ചപ്പോള് 7 വയസ്സുകാരന് പരാതി പറഞ്ഞു. അമ്മെ എന്നെ വാസ്സന് ഐ കെയര് ആശുപത്രിയില് കൊണ്ട് പോകണം എന്ന്. എന്താ മോനെ കാര്യം എന്നന്വേഷിച്ചപ്പോള് അവന് പറഞ്ഞു, എന്റെ കണ്ണിനെന്തോ കുഴപ്പം ഉണ്ട്. എല്ലാവരും ചന്ദ്രനില് മാതാവിനെ കണ്ടു. എനിക്ക് മാത്രം മാതാവിനെ കാണാന് പറ്റിയില്ല. അതുകൊണ്ട് എന്നെ ഉടനെ വാസ്സന് ഐ കെയറില് കൊണ്ടുപോകണം.</span></span></div></div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-48131532116860435832011-01-18T04:20:00.000-08:002011-01-20T00:43:02.332-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">അമ്മ മഴക്കാറിനു കണ് നിറഞ്ഞു ആ കണ്ണീരില് ഞാന് നനഞ്ഞു...</span><br />
<div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><br />
</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">ഗിരിഷ് പുത്തഞ്ചേരിയുടെ ഈ സുന്ദര വരികള് മൂളുമ്പോള് എനിക്ക് ഒരുപാട് അമ്മമാരെ ഓര്മ വരും. നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെ അമ്മയും പലവട്ടം കണ്ണീരില് നനഞ്ഞു നിന്നിട്ടുണ്ടാവും. ഈയിടെയായി ആഗോള ക്രൈസ്തവരുടെ അമ്മയും ഇതുപോലെ പലയിടങ്ങളില് കണ്ണീരില് നനയുന്നതായി കേള്ക്കുന്നു. ശിവകാശിയില് അച്ചടിച്ച അമ്മയുടെ ചിത്രങ്ങളില് നിന്നും കണ്ണീരും രക്ത കണ്ണീരും പടരുമ്പോള് അത് പുതിയൊരു പ്രാദേശീക വാര്ത്തയും ആശ്ച്ചര്ര്യവും ആകുന്നു. വിശ്വാസികള്ക്ക് തങ്ങളുടെ പഴയ വിശ്വാസത്തിനു പുതിയൊരു ഉറപ്പും ബലവും ഉണ്ടാകുന്നു. മഞ്ഞളരുവിയില്, കട്ടചിരയില് ഇങ്ങിനെ സ്ഥലനാമങ്ങള് നീളുന്നു. നിര്ഭാഗ്യവശാല് എനിക്കിവിടൊന്നും പോകാന് അവസരം ഉണ്ടായില്ല. എന്നാല് പരിശുദ്ധ അമ്മ കരഞ്ഞ നിമിഷങ്ങള് ഞാന് വേദ പുസ്തകത്തിലൂടെ കാണുന്നു.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">* ബേതലഹേമില് ദിവ്യകുമാരന് ജന്മം കൊടുക്കാന് ഇടം തേടി അലയുന്ന അവളെയും അവളുടെ മൌന നൊമ്പരതെയും ഞാന് കാണുന്നു. ദാവീദിന്റെ ഗോത്രത്തില് ജനിച്ചിട്ടും പശുതോഴുതിന്റെ പരിമിതിയില് തന്റെ കുഞ്ഞിനെ കിടത്തേണ്ടി വന്നതിന്റെ ആകുലതകള് സാധാരണ പെണ്ണിന് പോലും ഊഹിക്കാനേ ഉള്ളു.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">** അവനെ ചക്രവര്ത്തിയുടെ വാളില് നിന്നും രക്ഷിക്കുവാന് വിഷമിക്കുന്ന ഒരമ്മയുടെ മാനസീക സംഘര്ഷങ്ങളെയും ഞാന് മനസ്സില് കാണുന്നു.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">*** ഒരു കൊച്ചു കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിത പ്രാരാബ്ധങ്ങളെയും ഒരു കുടുംബിനിയുടെ ദൈന്യതയും ഞാന് അവളില് കാണുന്നു.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">**** മൂന്നു ദിവസത്തോളം നഷ്ടപ്പെട്ട കുഞ്ഞിനെ തേടിയലയുന്ന നിസ്സഹായതയെയും,എന്റെമോനെ..... എന്ന കരളലിയിക്കുന്ന നിലവിളിയും ഞാന് കേള്ക്കുന്നു.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">***** യഹൂദ പ്രമാണിമാരുടെ അസഹിഷ്ണുതയില് നിന്നും ഉയര്ന്നെക്കാവുന്ന അപകടത്തെയോര്ത്തു 'യഹോവേ' എന്ന് വിലപിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന അമ്മയെ എനിക്ക് കാണാനാവും.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;">****** മതനിന്നയാരോപിച്ചു ഗവര്ണ്ണര് മുന്പാകെ കൂച്ചുവിലങ്ങില് നില്ക്കുമ്പോഴും, ചാട്ടവാര് അടികള്ക്ക് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോഴും, ആ അമ്മയ്ക്ക് മാറിനിന്നു നെഞ്ചകം പൊട്ടി വിലപിക്കാന് മാത്രമേ സാധിക്കുമായിരുന്നുള്ളൂ.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">******* ഗാഗുല്ത്താ മലയിലേക്കു അന്ത്യയാത്ര പോകുന്നതറിഞ്ഞു വഴിയില് വെച്ചു മകനെ കണ്ട അമ്മയെ പ്രപഞ്ചത്തിനു മറക്കാനാവുമോ?</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">******** ഒടുവില് ചേതനയറ്റ ശരീരം മരത്തില് നിന്നും മടിയിലേക്ക് മാറ്റികിടത്തിയപ്പോള്...... ആ രംഗം വര്ണ്ണിക്കാന് ഒരു മഴയ്ക്കും മഴക്കാരിനും കഴിയില്ലല്ലോ? </span></span></div><div></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"> അമ്മ മഴക്കാറിനു കണ് നിറഞ്ഞപ്പോഴോക്കെയും ഒരു കാരണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതുപോലെ നമ്മള് പലപ്പോഴായി കരഞ്ഞപ്പോഴും അമ്മയ്ക്കും കണ്ണ് നിറഞ്ഞു. അവള് ഇറങ്ങി വന്നു. കാനായിലെ കല്യാണ പന്തലില് തുടങ്ങിയ ആ വ്യാകുല കണ്ണീര് വേളംകണ്ണിയിലും വല്ലാര്പാടതും തുടര്ന്ന് കണ്ടു. യൂറോപ്പിലും പലയിടത്തും പ്രത്യകഷപ്പെട്ടു. അവിടെയോക്കെവ്യും അമ്മയ്കൊരു ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫാത്തിമയില് മൂന്നു കുഞ്ഞുങ്ങള്ക്ക് മുന്നില് വരുമ്പോള് 'ലോക സമാധാനം ' എന്ന ഒരു കാരണവും സന്ദേശവും അവള്ക്കുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല് ഇന്ന് നാടൊട്ടുക്ക് കലാസ്രിഷ്ടികലായ ചിത്രങ്ങളില് കണ്ണീരും രക്ത കണ്ണീരും വരുമ്പോള് തീര്ച്ചയായും അത്ഭുതം എന്ന് പറയേണ്ടി വരും. എന്നാല് ഇതിനു കാരണം എന്ത്? ഇതിലൂടെ എന്ത് സന്ദേശമാണ് അമ്മയ്ക്ക് തരാനുള്ളത്. അതാരും പറയുന്നില്ല. ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ കാരണം നമുക്ക് ബോധ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കില് ഇതെങ്ങിനെ അത്ഭുതം എന്ന് വിളിക്കും. ഞാന് കരയുന്നത് കണ്ടാല് തീര്ച്ചയായും നിങ്ങള് കാരണം ചോദിക്കും. ഞാന് കാരണം പറയാതെ വീണ്ടും കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നാല് എന്റെ കണ്ണുനീരിനു നിങ്ങളുടെ മുന്നില് വിലയില്ലാതാവും. പിന്നാലെ എനിക്കുതന്നെ ന്നിങ്ങളുടെ മുന്നില് വിലയും നിലയും ഇല്ലാതാവും. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"> ഞാനിങ്ങനെ പറയുമ്പോള് സാധാരണ വിശ്വാസികള് എന്നെ ദൈവ വിരോധികള് എന്ന് മുദ്ര കുത്തും. ദൈവ തീരുമാനത്തെയും ഇഷ്ടതെയും ചോദ്യം ചെയ്യലാണ് എന്നൊക്കെ പ്രതികരിക്കുന്നവരുണ്ട്. നിര്വചിക്കാന് കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളാണ് അത്ഭുതം എന്ന് മറുപടി പറയുന്നവരും ഉണ്ട്. ഒരു പരിധി വരെ അത് ശെരിയാണ്. എന്റെ ചോദ്യം അപ്പോഴും ബാക്കിയാവുന്നു.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">ഇതുകൊണ്ട് ആര്ക്കെന്തു ഗുണം ഉണ്ടായി? ഇവിടെ സ്വര്ഗതിനോ ഭൂമിയ്ക്കോ വിശേഷിച്ചു ഗുണമോ ദോഷമോ കാണുന്നില്ല. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"> അമ്മയുടെ ഇടപെടലും അത്ഭുതവും തീര്ച്ചയായും ഈലോകതിനാവശ്യം ഉണ്ട്. വൈദ്യലോകം നിസ്സഹായതയോടെ നില്ക്കുന്ന മാരക രോഗികള്ക്ക്, സത്യവും അസത്യവും ഇഴപിരിചെടുക്കാന് പാടുപെടുന്ന അന്വേഷണങ്ങളില് അങ്ങിനെ പറഞ്ഞാല് തീരാത്ത ആവശ്യങ്ങളില് ദൈവീകമായ ഇടപെടലുകളുടെയും അത്ഭുതങ്ങളുടെയും അടയാളങ്ങളുടെയും ആവശ്യം മാനവസമൂഹതിനുണ്ട്. ഇവിടെ വിശ്വാസികള് ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം ഉണ്ട്. യേശുദേവന് ശൂന്യതയില് നിന്നും ഭസ്മം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിങ്ങനെയുള്ള കാല്ക്കാശിനു വിലയില്ലാത്ത അത്ഭുതങ്ങള് ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല. കാഴ്ചയില്ലാതവന് കണ്ണും, കാതില്ലാതവന് കേള്വിയും , മുടന്തും കൂനും ഉള്ളവരെ ന്യൂനതകള് ഇല്ലാത്തവരും, ഭീകരമായ കുഷ്ടരോഗത്തില് നിന്നും പരിപൂര്ണ്ണ സൌഖ്യവും , വിശക്കുന്നവനു ആഹാരവും എന്നിങ്ങനെയുള്ള അത്ഭുതങ്ങളെ അവന് ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. അതാവട്ടെ വിലമതിക്കാന് ആവാത്തതും പകരം വെയ്ക്കാന് ഇല്ലാത്തതുമായ പ്രവര്ത്തികളും ആയിരുന്നു.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"> അതെ, അവിടെയും ഇവിടെയും ഇരുന്നു മാതാവ് കരയുബോള് നമുക്ക് ഗുണവും ദോഷവും സംഭവിക്കുന്നില്ല. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><br />
</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">അമ്മ മഴക്കാറിനു കണ് നിറഞ്ഞു... ആ കണ്ണീരില് കാണിക്ക വഞ്ചി നിറഞ്ഞു...</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">ഇതല്ലേ ഇന്ന് സംഭവിയ്ക്കുന്നത്.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"><br />
</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: orange; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;">പ്രാര്ത്ഥന: എത്രയും ദയയുള്ള മാതാവേ, നീ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരേണമേ. നീ വരുമ്പോള് ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ടറ്റവും കൂട്ടി മുട്ടിക്കാന് പാടുപെടുന്ന ഞങ്ങള്ക്ക് പ്രത്യാശയും ഊര്ജ്ജവും ആകുന്നു. നീ എന്നിലേക്ക് വരുമ്പോള് എന്റെ ജീവിതം അത്ഭുതകരമായ പരിവര്ത്തനത്തിന് വിധേയമാകുന്നു. അമ്മെ, ഞങ്ങളെ പോലെ അമ്മയും കരയാന് തുടങ്ങിയാല് പിന്നെ ആരുണ്ട് ഈ ലോകത്തില് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീര് തുടയ്ക്കാന്. എന്നെക്കാള് വലിയ ദുഖിതയാണ് നീയെങ്കില് എന്റെ ദുഃഖങ്ങള് ഞാന് നിന്നോടെങ്ങിനെ പറയും. അമ്മെ, നീ ലോകത്തിന്റെ അമ്മയാണ്. ദുഖിതരുടെ ആശ്രയമാണ്. കനിവിന്റെ ഉറവയാണ്. അപേക്ഷിച്ചാല് ഉപേക്ഷിക്കാത്തവളെ.. എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അപേക്ഷകള് നിന്റെ മുന്പാകെ ഉണ്ട്. അനേകരുടെ യാചനകളും. നിന്നില് ശരണപെടുന്നവരെ ഒരുനാളും നീ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല എന്നകാര്യം ഓര്ക്കേണമേ.. ഈ വിശ്വാസത്തില് ധൈര്യപ്പെട്ടു ഞാനും നിന്റെ പക്കല് വരുന്നു.. കനിവോടെ, അലിവോടെ, സ്വീകരിക്കേണമേ ഞങ്ങളുടെ യാചനകള്...</span></span></div></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-38639286467632664192010-07-14T23:31:00.000-07:002010-07-14T23:31:27.649-07:00<span style="font-size: x-large;"><span style="color: orange;">കാരസ്കരത്തിന് കുരു പാലിലിട്ടാല് കാലാന്തരേ കയ്പ്പ് ശമിപ്പതുണ്ടോ?</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: orange;"> <span style="font-size: large;">ഗുരുവിന്റെ കൈവെട്ടു സംഭവം: കേരളം ഇത്രകണ്ട് കൊണ്ടുപിടിച്ചു ചര്ച്ച ചെയ്ത മറ്റൊരു സംഭവം ഈ അടുത്ത കാലത്തുണ്ടായിട്ടുണ്ടാവില്ല. ഒരു വശത്ത് ഊര്ജിതമായ അന്വേഷണം. മറുവശത്ത് വിശദമായ ചര്ച്ചകള്. ഇതിനിടയില് കൂടി പ്രതിഷേധ പ്രകടനങ്ങള്. അമ്പമ്പോ എന്തൊരു മാറ്റമാണിത്. ചില കാട്ടാളന്മാരുടെ പ്രവര്ത്തികള്ക്കെതിരെ നാടും നഗരവും ഒരേമനസ്സോടെ ചെയ്യുന്ന സുകൃതങ്ങള് കണ്ടിട്ട് ഹൃദയത്തിനകത്ത് ഹൈട്രജെന് നിറച്ചത് പോലെ. പ്രതിരോധ പ്രതിഷേധ പരിഹാര മാര്ഗങ്ങള് ഒക്കെയും ചര്ച്ച ചെയ്യുമ്പോളും ഒരു കാര്യം എല്ലാവരും മറക്കുന്നു. ഇത് വന്ന വഴി. കേരളം മുഴുവന് കാര്ന്നു തിന്നാന് കരുത്തുള്ള ഈ കാന്സര് ഉണ്ടാവാനുള്ള കാരണം തിരിച്ചറിയാതെ നടത്തുന്ന അന്വേഷണങ്ങളും പ്രതിരോധനടപടികളും പരിഹാരമാര്ഗങ്ങളും </span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">പ്രതിഷേധ പ്രകടനങ്ങളും ഒക്കെയും നാളെ വെള്ളത്തില് വരച്ച വരപോലാകും. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> പ്രഷര്, ഷുഗര്, കൊളസ്ട്രോള് ഇത് മൂന്നുമാണല്ലോ പല രോഗങ്ങളുടെയും മൂലഹേതു. ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാടിനു അകാലമരണം തന്നെ സംഭവിച്ചേക്കാവുന്ന രോഗത്തിന് ഇതിലേതാണ് കാരണം. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> പ്രധാന കാരണം ഷുഗര് ആണ്. 24% വോട്ടിനുവേണ്ടി ഇടതും വലതും മാറി മാറി പല മുസ്ലിം സംഘടനകളെയും ഞാഞ്ഞൂല് പാര്ട്ടികളെയും മധുരം കൊടുത്തു പ്രീണിപ്പിച്ചു. ഭരണകൂടങ്ങള് ഇഫ്താര് വിരുന്നുകള് വരെ മത്സരിച്ചു സംഘടിപ്പിച്ചു. എന്താ മധുരിക്കുന്നില്ലേ. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ഇനി മറ്റൊരുകൂട്ടരുണ്ട്. എഴുത്തുകാരും പ്രസാധകരും. മുസ്ലിം സമുദായത്തിനെതിരായ ഒരു പ്രശ്നം വരട്ടെ. സിംഹവാലന് കുരങ്ങിനെ എന്നപോലെ എത്രപേരാണ് സംരക്ഷകാരാവുന്നത്. എന്തെല്ലാം മുട്ടായുക്തികള് എഴുതിയാണ് സുഖിപ്പിക്കുന്നത്. തൊടുപുഴയുണ്ടായപ്പോള് സ: ബേബി മടയന് എന്ന് വിളിച്ചു സുഖിപ്പിച്ചു. സമീപ കാലത്ത് തേക്കടി ദുരന്തം, തമിഴ് നാട്ടില് തീര്ഥാടനത്തിനു പോയി അപകട മരണം സംഭവിച്ചവരുടെ മരണാനന്തര ചിലവുകള് ഒക്കെ സര്ക്കാര് ഏറ്റെടുത്തു. സൂര്യനെല്ലിയിലെയും സന്തോഷ് മാധവന് കേസിലെയും പെണ്കുട്ടികളെയും സര്ക്കാര് ജോലികൊടുത്തു സഹായിച്ചു സംരക്ഷിച്ചു. മാതൃകാ പരമായ നല്ല കാര്യം. നമ്മുടെ സാംസ്കാരീക കേരള ചരിത്രത്തിനു തന്നെ തീരാകളങ്കമായ ഈ സംഭവത്തില് ചികിത്സാ ചിലവെങ്കിലും ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള സംസ്കാരം സാംസ്കാരീക വകുപ്പ് മന്ത്രി അങ്ങേക്കുണ്ടാകുമോ. ഇവിടെ വിശ്വ ഹിന്ദു പരിഷത് പോലും അതാവശ്യപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞു. എന്നിട്ടും മടയനല്ലാത്ത മന്ത്രി മടിച്ചു നില്ക്കുന്നു. കഷ്ടം. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> സിവിക് ചന്ദ്രന് എന്ന അദ്ധ്യാപകന് ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ സംരക്ഷകന്, നിഷ്പക്ഷമതിയായ സാംസ്കാരിക നായകന്, അറിവിന്റെ വിശ്വവിജാനകോശം എന്നെ ബഹുമതികള് സ്വയം എടുത്തണിഞ്ഞു, ഞരമ്പുരോഗിയായ യുക്തിവാദി മാഷ് എന്ന് വിളിച്ചു മറുപക്ഷത്തെ സുഖിപ്പിച്ചു. ലോക വിഡ്ഢിദിനത്തില് വലിയ വിവരക്കാരന് എന്ന മട്ടില് മംഗളം പത്രത്തില് അദ്ദേഹം നുണകള് തന്നെ എഴുതി പിടിപ്പിച്ചു. ആ അധ്യാപകന് യുക്തി വാദി അല്ല എന്നത് ഇന്ന് എല്ലാവര്ക്കും മനസ്സിലായി. ഇത്രവലിയ അസംബന്ധങ്ങള് എഴുതി പിടിപ്പിച്ചു സാധാരണ വായനക്കാരന്റെ വിവരക്കേടിനും താഴെയാണ് തന്റെ വിവരമെന്ന് തെളിയിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്, ഇനി എന്നാണാവോ ആ സംഭവത്തെ അപലപിക്കാനുള്ള വിവേകമെങ്കിലും ഉണ്ടാവുക. അതെ ഈ രക്തത്തില് സിവിക് ചന്ദ്രന് മറ്റാരേക്കാളും മാന്യമായൊരു പങ്കുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് അന്ന് സംഭവങ്ങളുടെ റണ്ണിംഗ് കമ്മെന്ററി കിട്ടിയിരുന്നു എന്നാണു അവകാശപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. അപ്പോള് തീര്ച്ചയായും മുവാറ്റുപുഴയിലെതും കിട്ടിയിരിക്കുമല്ലോ. ഇങ്ങിനെയും ചിലര് മധുരം വിളമ്പും. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ലവ് ജിഹാദിന്റെ പ്രശ്നം വന്നപ്പോള് c.s. ചന്ദ്രികയും ഇല്ലാത്തൊരു നുണകഥ ചമച്ചെഴുതി സുഖിപ്പിച്ചു. മുസ്ലിം പെണ്കുട്ടിയെ പ്രണയിക്കുന്ന, മുസ്ലിം സ്ത്രീയെ കൂടെ കൂട്ടി ജീവിക്കുന്ന, അമുസ്ലിം യുവാക്കള് അക്രമത്തിനും ജീവഹാനിക്കും ഇരയാവുംബോഴാണ് ഇതൊന്നും അറിയാത്ത പോലെ ഈ വിപ്ലവ എഴുത്തുകാരിയുടെ പായസ്സ നേര്ച്ച എന്നോര്ക്കണം. സ്ത്രീകളുടെ സമസ്ത പ്രശ്നത്തെ കുറിച്ചും, ലിഗപരമായ വിവേചനത്തെ കുറിച്ചുമൊക്കെ കൂലംകഷമായി പരത്തി പറയാറുള്ള ഈ പെണ്ണെഴുത്തുകാരി ശിരോവസ്ത്ര വിവാദം വന്നപ്പോള് സ്ത്രീ വിമോചനവും ലിഗപരമായ വിവേചനവും പരണത്തു വെച്ചു. നാളിതുവരെ കമാന്നൊരക്ഷരം പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഏതെങ്കിലും ഹിന്ദു സംഘടന മനുസ്മ്രിതിയില് നിന്നോ മറ്റോ നാല് വരി ശ്ലോകവും പറഞ്ഞു വരട്ടെ, അപ്പോള് കാണാം വടക്കന് പാട്ടിലെ ഉണ്ണിയാര്ച്ചയെ പോലെ ചുരികയും ചുരുട്ടി നില്ക്കുന്നത്. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ബാബറി മസ്ജിദ് പൊളിച്ചപ്പോള് രാമന്റെ ദു:ഖം എന്ന നോവല് എഴുതി വീരേന്ദ്ര കുമാര് എന്ന പത്രാധിപര് കുറെ മധുരം കൊടുത്തു. എന്താ സര് അന്ന് രാമന് ദു:ഖിച്ചപോലെ ഇന്ന് റഹിമിന് ദു:ഖം വരാത്തേ. നമുക്ക് ബാങ്കില് മാത്രം പോരല്ലോ അക്കൗണ്ട്. വോട്ട് ബാങ്കിലും വേണമല്ലോ , അല്ലേ? </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> എഡിറ്റിംഗ് എന്നൊരു സംഗതിയുണ്ടല്ലോ. കലാസ്രിഷ്ടികളിലെ ദുര്മേധസ്സുകള് നീക്കുന്ന ഈ പ്രക്രിയ നമ്മുടെ സീരിയല് രംഗത്തും അനിവാര്യം. ഏഷ്യാനെറ്റില് പാരിജാതം എന്നൊരു സീരിയല് ഉണ്ട്. അതില് അഫ്ഘാനിസ്ഥാനില് കാണപ്പെടുന്ന പര്ദ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്, പണ്ടത്തെ നായിക ലക്ഷ്മിയുടെ മകള് ഐശ്വര്യാ . അന്റിയമ്മ എന്ന ദുഷ്ട കഥാപാത്രം ആ വസ്ത്രം ധരിച്ചതില് രോഷം പൂണ്ട നായിക ഇപ്രകാരം ആക്രോശിക്കുന്നു. "ഈ വസ്ത്രം ധരിക്കാന് നിങ്ങള്ക്കെന്തു യോഗ്യത. ഈ വസ്ത്രത്തിന്റെ പരിശുദ്ധി നിങ്ങള്ക്കറിയുമോ? ഈ വസ്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം നിങ്ങള്ക്കറിയുമോ?" ഏഷ്യാനെറ്റെ നിങ്ങലെപോലുള്ള മാധ്യമങ്ങള് ഒന്ന് തിരിഞ്ഞു നോക്കു. അഫ്ഘാന് യുദ്ധകാലത്ത് പ്രസ്തുത പര്ദയെ നിങ്ങളൊക്കെ ഏതെല്ലാം തരത്തില് വിമര്ശിച്ചു എന്ന്. എന്നിട്ട് പെട്ടെന്നൊരു ത്രിസന്ധ്യക്ക് എങ്ങിനെയീ വിഭാഗീയ വേഷം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വിഡ്ഢിക്കഥ പ്രേക്ഷകനെ പറഞ്ഞു ഫലിപ്പിക്കാന് വേണ്ടി ആടിനെ പട്ടിയാക്കണോ? ഏഷ്യാനെറ്റിന് ഓര്മ്മയുണ്ടോ പണ്ട് 'കിന്നാരത്തുമ്പികള്' സംപ്രേഷണം ചെയ്തത്. അന്ന് അതിനെതിരെ ഗാന ഗന്ധര്വ്വന് പോലും പടവാള് എടുത്തു വന്നു. നിര്ദോഷമായ ഒരു ചുംബനം വന്നാല് ഉടന് അത് എഡിറ്റ് ചെയ്യിക്കും. എന്നിട്ട് മൂത്രപ്പുരയിലും ബസിലും ട്രെയിനിലുമൊക്കെ എഴുതി വരച്ചിട്ടു നിര്വൃതി അടയും. അതെ എഡിറ്റിംഗ് അശ്ലീലത്തില് മാത്രമല്ല ദുരാശയങ്ങളുടെ പ്രസാരണത്തിലും അത്യാവശ്യം. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> മത സൌഹൃദജാതകള്ക്കോ, ചാനല് ചര്ച്ചകള്ക്കോ, വാചക മേളകള്ക്കോ കാര്യമായി ഒന്നും ചെയ്യാന് കഴിയില്ല. അതൊക്കെ കാലങ്ങളായി പതിവും പടി നടക്കുന്ന കാര്യങ്ങള് മാത്രം. പുതിയൊരു വഴി കണ്ടെത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പൊയ് മുഖങ്ങള് അഴിച്ചു മാറ്റൂ. ആരുടെയെങ്കിലും മുന്നില് നല്ല പുള്ള ചമയാന് വേണ്ടി സത്യത്തെ മറച്ചു പിടിക്കാതിരിക്കൂ. അല്ലാത്ത പക്ഷം കാലം പലതും പറിച്ചു കീറി കളഞ്ഞേക്കാം. കഷായം കൊടുക്കേണ്ടപ്പോള് മുഖം നോക്കാതെ കൊടുക്കുക. അതെ രോഗത്തിന് രോഗി അല്ല വൈദ്യന് ആണ് മരുന്ന് കൊടുക്കേണ്ടത്. ആരും വിമര്ശനത്തിനു അതീതരല്ല. വിമര്ശനത്തെ പ്രകോപനമായി കാണാതിരിക്കുക. ചര്ച്ചയും പ്രതിഷേധ പ്രകടനവും പത്ര പ്രസ്ഥാവനയുമൊക്കെ രണ്ടു ദിവസ്സം കൂടുതല് കണ്ടേക്കാം. പിന്നെ എല്ലാം പഴയ പടി. അതെ. ഷുഗര് രോഗികള്ക്കാണ് ചികില്സ്സ ആദ്യം വേണ്ടത്. </span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-20934396402071124492010-07-09T05:41:00.000-07:002010-07-09T05:41:45.536-07:00<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">നിങ്ങളെന്നെ കാറല് മാര്ക്സ് ആക്കും.</span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"> </span> "ആധിയില് വചനം ഉണ്ടായിരുന്നു. വചനം ദൈവത്തോട് കൂടെ ആയിരുന്നു. ദൈവം ആയിരുന്നു ആ വചനം. എല്ലാം അവന് വഴി ഉണ്ടായി. അവനെകൂടാതെ യാതൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല".</span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"> യോഹന്നാന് എഴുതിയ സുവിശേഷം തുടങ്ങുന്നത് ഇപ്രകാരം ആണ്. ഇവിടെനിന്നും ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു നടന്നാല് അവിടെ ദൈവം സുപ്രധാനമായ ചില വചനങ്ങള് പുറപ്പെടുവിക്കുന്നത് കാണാം. ആകാശവും ഭൂമിയും ഉണ്ടാവട്ടെ എന്ന വചനം. വെളിച്ചം ഉണ്ടാവട്ടെ എന്ന വചനം. ഇപ്രകാരം ആറ് ദിവസത്തെ വചനങ്ങളിലൂടെ പ്രപഞ്ചവും മനുഷ്യനും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. </span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"> അങ്ങിനെ കാലം പോകെ പോകെ തന്റെ സുന്ദര സൃഷ്ടി മനുഷ്യനുമല്ല, ദൈവവുമല്ല എന്ന നിലയിലേക്ക് അധ:പതിച്ചു. അതുവരെ ആകാശത്തിന്റെ തട്ടുമ്പുറത്തു ഉഗ്ര ശാസ്സനകളും കല്പനകളും പുറപ്പെടുവിച്ചു കഴിഞ്ഞു കൊണ്ടിരുന്ന വചനം, മാംസം സ്വീകരിച്ചു മനുഷ്യാവതാരമെടുത്തു. സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും താഴെക്കിടയില് ഉള്ളവരുടെ കൂടെ ജീവിച്ചു, അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് പഠിപ്പിച്ചതെല്ലാം പ്രവര്ത്തിച്ചു കാണിച്ചു കൊടുത്തു. പഠിച്ചവര്ക്കും പഠിക്കാത്തവര്ക്കുമായി സ്വയം പരീക്ഷണ വസ്തുവേപോലെ നിന്നുകൊടുത്തു. ഭൂമിയുടെ അതിരുകളോളം പോകുവിന് സകല മനുഷ്യരോടും പ്രസ്സങ്ങിച്ചു പരിവര്ത്തന വിധേയമാക്കുവിന് എന്നാഹ്വാനം ചെയ്തു. എന്നാല് കാലം പോകെ അതെ ചരിത്രത്തിനു പുതിയ വ്യാഖ്യാനങ്ങള് ഉണ്ടായി. അവിടെയും ആഹ്വാനം ഉണ്ടായി സകലരെയും തടുത്തുകൂട്ടുവിന് എന്ന്. </span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"> ഇതിന്റെ പേരില് പിന്നീട് സ്പര്ധകളും യുദ്ധങ്ങളും ഉണ്ടായി. വിഭജനങ്ങളും വിഭാഗീയതകളും ഉണ്ടായി. ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ടാനങ്ങളും ഉണ്ടായി. നീതിയും നിയമവും ഉണ്ടായി. അത് സ്വാഭാവീകം ആണല്ലോ. ദൈവമേ നീയറിയാതെ, നിന്റെ വചനം ഇല്ലാതെ ഇവിടെ ഒന്നും ഉണ്ടാകുന്നില്ല എങ്കില് എങ്ങിനെ രണ്ടുതരം വ്യാഖ്യാനങ്ങള് ഒരേ ചരിത്രത്തിനുണ്ടായി. സ്രിഷ്ടികള്ക്കിടയ്ക്കു സൃഷ്ടാവുതന്നെ യുദ്ധവും സമാധാനവും ആവുകയാണോ? ആരെങ്കിലും എനിക്കുത്തരം തരണം. അല്ലെങ്കില് ഈ ചരിത്രങ്ങള് എല്ലാം കൂടി എന്റെ മൂവാറ്റുപുഴയെ മൂവട്ടുപുഴയാക്കും. എന്റെ തൊടുപുഴയെ തൊഴിപുഴയാക്കി കഴിഞ്ഞല്ലോ നിങ്ങള്. എന്തെങ്കിലും നീ ഉടനെ ചെയ്യണം. ഇല്ലെങ്കില് സൃഷ്ടികള് തമ്മില് തല്ലി സൃഷ്ടാവ് തനിച്ചാവുന്ന കാലം വന്നേക്കാം. പ്രവചിക്കാന് ഞാന് ആരുമാല്ലെന്നു അറിയാമെങ്കിലും പറഞ്ഞു പോകുന്നു..</span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-69160576214489754752010-07-02T00:06:00.000-07:002010-07-02T11:22:12.304-07:00<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">മംഗളം 25 ജൂലായില് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കത്താണ് ഇതെഴുതാന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">നിങ്ങള്ക്കൊക്കെ മതം മതി!!!!!</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ശ്രീ ഇബ്രാഹിം ഖാന് പറയുന്നത് കേട്ടാല് കാന്തപുരത്തെപോലുള്ളവര്ക്ക് വേണ്ടിയാണോ അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുനത് എന്ന് സംശയിച്ചു പോകും. മാന്യമായ വസ്ത്രധാരണം എന്ന് പറഞാല് അത് തട്ടമിടുമ്പോള് ആണ് എന്ന് പറയുന്നത് അംഗീകരിക്കാന് ആവാത്തതാണ്. തട്ടമിടാതെ നടക്കുന്ന മറ്റു മത വിഭാഗത്തില് ഉള്ളവരുടെ വേഷവിധാനം അപ്പോള് മാന്യത കുറവുള്ളതാണോ? </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ക്രിസ്തുമതം പ്രാര്തനകളില് തല മറയ്ക്കുന്നതായി പറയുന്നു. നിഷേധിക്കുന്നില്ല. എന്നാല് അത് പള്ളികളില് മാത്രമാണ് എന്ന കാര്യം ഓര്മിക്കണം. മറ്റ്അവസരങ്ങളില് ഒന്നും തന്നെ അവര് തല മറയ്ക്കാറില്ല. ബൈബിള് അതാവശ്യപ്പെടുന്നുമില്ല. മധ്യപൌരസ്ത്യ ദേശത്തെ നാട്ടു നടപ്പിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഭാഗം മാത്രമാണിതെന്ന് തിരിച്ചറിയുവാന് ഇന്നവരെകൊണ്ടാവുന്നുണ്ട്. കൂടാതെ മുന്കാലങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഇത്തരം കാര്യങ്ങളില് അവര്ക്കുള്ള നിര്ബന്ധ ബുദ്ധിയിലും മാറ്റം വന്നതായി കാണാം. ഒരു കാലത്ത് ക്രൈസ്തവ സ്ത്രീകള് പൊട്ടു തൊടുന്നത് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. എന്നാല് ഇന്ന് പൊട്ടു മാത്രമല്ല, വിവാഹിതകള് സീമന്തരേഖയില് കുങ്കുമം ചാര്ത്തുന്നത് പോലും സര്വ്വ സാധാരണമായ കാഴ്ചയാണ്. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> അത് പോലെ ക്രിസ്ത്യന് ദേവാലയങ്ങളില് ഇന്ന് മെഴുകുതിരിയോടൊപ്പം നിലവിലക്കിനും സ്ഥാനം ഉണ്ട്. ഒരു കാലത്ത് ഇത് ചിന്തിക്കാന് ആവില്ലായിരുന്നു. പള്ളി പെരുന്നാളുകളില് ബാന്ഡ് വാദ്യം മാത്രമായിരുന്നു. ആ സ്ഥാനത് ഇന്ന് ചെണ്ടയും ശിങ്കാരിമേളവും ഒരു പുതുമ അല്ലാതായി.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> പുതുക്കി പണിതിട്ടുള്ള ദേവാലയങ്ങളുടെ കൊടിമരം ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ. ഏതോ അമ്പലത്തില് ആണോ എന്ന് സംശയിച്ചു പോകും. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> ചില സഭകളുടെ മേലധ്യക്ഷന്മാരുടെ സ്ഥാന വസ്ത്രങ്ങള് പോലും ഇന്ന് കാവി നിറത്തിലുള്ള കോട്ടന് കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. ഇത്തരം മാറ്റങ്ങളൊക്കെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ മണ്ണിന്റെ സംസ്കാരത്തോടുള്ള അവരുടെ ആദരവും സ്വന്തം പൈത്രികതോടുള്ള അവരുടെ ബഹുമാനവും കൂടിയാണ്. ഇതുകൊണ്ട് അവര്ക്ക് ക്രിസ്തു മതിലുള്ള വിശ്വാസത്തിനു യാതൊരു കുറവും വന്നിട്ടില്ല എന്നതും എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ്.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> എന്നാല് ഇത്തരം മാറ്റങ്ങള്ക്കു വിധേയമാവാന് മടിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ട്. പൊട്ട്, സ്വര്ണ്ണം ഇവയൊക്കെ ഉപയോഗിക്കാത്ത സഭകളെ കുറിച്ച് ഞാന് പറയേണ്ട കാര്യം ഇല്ലല്ലോ. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> അതുപോലെ സിഖ്മതം. അവര്ക്ക് തലപ്പാവ് മാത്രം അല്ല. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">ക്രിപാണ് കൂടി ഉണ്ട്. അത് വീട്ടില് വെച്ചാല് മതിയെന്ന് ലോകസഭ പോലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പിന്നെ അവരുടെ തലപ്പാവ്. അതവര് നിര്ബന്ധമായും ധരിക്കണം. കാരണം അവര്ക്ക് മുടി മുറിക്കാന് പാടില്ല. നീണ്ട തലമുടി ജട പിടിപ്പിച്ചു എവിടെല്ലാം കൊണ്ട് നടക്കും. നാടിനു തന്നെ പേര് ചീത്തയാവില്ലേ മറ്റു രാജ്യങ്ങളുടെ മുന്നില്. ഇപ്പോള് തന്നെ ചില സന്യസ്സിമാരുടെ താടിയും മുടിയും വസ്ത്രമില്ലായ്മയും ഒക്കെ BBC പോലുള്ള ചാനലുകള് കാണിക്കുമ്പോള് അന്തസ്സോടെ കൊണ്ടുനടക്കുന്ന എന്റെ പൗരത്വം ആണ് അപമാനിക്കപ്പെടുന്നത്. ആയതിനാല് അവര് പുരുഷന് മാര് തലപ്പാവ് ധരിക്കട്ടെ. ഇവിടെ സ്ത്രീയുടെ തലയില് മറച്ചു പിടിക്കേണ്ട ഗുഹ്യഭാഗങ്ങള് ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.ഭാരതത്തെകുരിച്ചു പറയുമ്പോള് ഭാരതമാതാ എന്നാണു വിവരിക്കുന്നത്. ഭാരത സ്ത്രീ തലയെടുപ്പോടെ നില്ക്കുമ്പോള്, നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അന്തസ്സ് തന്നെയാണ് ഉയരുന്നത്.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> പലവിധത്തിലുള്ള തീവ്രവാദം കൊണ്ട് നാടും നാടുവാഴികളും യാതന അനുഭവിക്കുമ്പോള് അതിന്റെ വേരുകള് എവിടെ നിന്ന് എന്ന് കൂടി അന്വേഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നാട്ടില് ഒരു കലാപം ഉണ്ടാക്കാന് രാഷ്ട്രീയക്കാര് ആയാലും, ആധോലോകം ആയാലും മറ്റാരായാലും കൂടുതല് ഉപയോഗിക്കുന്നത് മതങ്ങളെ ആണ്. മതങ്ങളുടെ ഇത്തരം അനാവശ്യ നിര്ബന്ധ ബുദ്ധിയില് ഒന്ന് തോണ്ടിയാല് മതി തീ പിടിക്കാന് എന്നവര്ക്ക് നന്നായറിയാം. ഭാരതത്തിലെ ഓരോ പൗരനും മതചിന്ത മാത്രം കൊണ്ട് നടന്നാല് മതേതരത്വം എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് കൂടി പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. മതേതരത്വം എന്ന വാക്കിനെ ഇന്ന് മതം പ്രചരിപ്പിക്കാനും മത നിയമങ്ങള് നടപ്പിലാക്കാനും ഉള്ള സൂത്രവാക്യം ആയാണ് പലരും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;"> സ്കൂള് യൂണിഫോമിന്റെ കൂടെ ഒഴിവാക്കാന് ആവുന്ന മത ചിന്ഹങ്ങള് ഒഴിവാക്കുമ്പോള് ഭരണഘടനാ ഉറപ്പുതരുന്ന മതസ്വാതന്ദ്ര്യത്തിനു യാതൊരു കോട്ടവും തട്ടുന്നില്ല. മതപരമായ ആചാരമായാലും ദുരാചാരം ആയാലും കൊള്ളാം അവയ്ക്ക് പലതരത്തിലുള്ള ന്യായീകര്നവുമായി വരുന്നവര് കുറഞ്ഞ പക്ഷം ഭാരതം മത സ്വാതന്ദ്ര്യം ഉള്ള രാജ്യം എന്നത് പോലെ മതാധിഷ്ടിത രാജ്യം അല്ല എന്നത് കൂടി പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. . കഴിഞ്ഞ പത്തു വര്ഷം കൊണ്ട് ഈ നാട്ടില് പര്ധ പ്രയോഗത്തില് ആക്കി വിജയിപ്പിച്ചവരുടെ മറ്റൊരു ഗൂഡലക്ഷ്യം ആണ് അടുത്ത പത്തു വര്ഷം കൊണ്ട് ഇവിടുത്തെ ആണ്കുട്ടികളെകൊണ്ട് തൊപ്പി ഇടുവിക്കുക എന്നത്. ഇതിനുള്ള മുന്നൊരുക്കം തന്നെ ആണ് ഇപ്പോള് ഈ വിവാദം വഴി ലക്ഷ്യം ഇടുന്നതും. ഇത്തരക്കാര് മത സ്വാതന്ദ്ര്യം എന്നാല് മതാധിഷ്ടിതം എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് തോന്നുന്നു. അതുകൊണ്ടാവണം പ്രതേക നിയമ നിര്മ്മാണം ഒക്കെ ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. അത്തരം നിയമ നിര്മ്മാനത്തോടൊപ്പം യൂണിയന് ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ ഐക്യത്തിനും ജനങ്ങള്ക്കിടയില് വേര്തിരിവ് ഉണ്ടാക്കുന്നതോ ഉണ്ടാവാന് സാധ്യത ഉള്ളതോ ആയ മതാചാരങ്ങളെ നിരോധിക്കാനുള്ള നിയമം കൂടി ഉണ്ടാക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അല്ലാത്ത പക്ഷം പഴയ ചാതുര്വര്ന്ന്യതിന്റെ പുതിയ പതിപ്പിലേക്ക് കാലം മാറുമെന്നു മാത്രമല്ല, ഇതുപോലെ കാല്ക്കാശിനു കൊള്ളാത്ത വിവാദങ്ങള് വളര്ന്നു പിളര്ന്നു ഇനിയൊരു വിഭജനത്തില് എത്തിച്ചാലും അത്ഭുതപ്പെടേണ്ട. അത് വരെ നമ്മള് ഉറക്കം നടിക്കാതിരിക്കുക. </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">റിവേഴ്സ് ഗിയര്: സതി മുതല് കൊടുങ്ങല്ലൂര് തൂക്കം കുത്ത് വരെ ഉള്ളതെല്ലാം ദുരാചാരങ്ങള് ബാക്കി എല്ലാം സദാചാരങ്ങളും.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">അതെ നിങ്ങള്ക്കൊക്കെ ശാകുന്തളം മതി!!!!!!!!!</span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-37341094910666730022010-06-29T23:20:00.000-07:002010-06-29T23:20:22.044-07:00<span style="color: orange;">advt.T.P. Ibrahim khan jun 25nu മംഗളം ദിനപത്രത്തില് എഴുതിയ "ശിരോവസ്ത്രം: വിവാടമല്ല, വിവേകമാണ് വേണ്ടത്" എന്ന തലക്കെട്ടില് എഴുതിയ കത്ത് ഞാന് ഇവിടെ ചേര്ക്കുന്നു. കേരള CBSE സ്കൂള് മാനേജ്മന്റ് അസോസിയേഷന് പ്രസിഡന്റ് ആണ് ഇദ്ദേഹം.</span><br />
<br />
<span style="color: orange;">അടുത്തകാലത്തായി വിവാദങ്ങളിലൂടെ ശ്രദ്ധേയമായ ശിരോവസ്ത്രധാരണം അര്ഹിക്കുന്നത് കൂടുതല് വിവാധമാണോ? അതോ വിവേകപൂര്ണ്ണമായ സമന്വയമാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കേണ്ട കാലം വൈകിയിരിക്കുന്നു.കാല-ദേശാവസ്ഥകള്ക്കനുസ്രിതമായി വസ്ത്രധാരണാശൈലിയില് മാറ്റമുണ്ടാകാമെങ്കിലും മൗലികമായ ചില അംശങ്ങള് അതില് അന്തര്ലീനമായിട്ടുണ്ട്. <span style="color: red;">വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം തന്നെ പ്രദര്ശിപ്പിക്കാന് <span style="color: orange;">കഴിയാത്ത </span>ശരീരഭാഗങ്ങള് മറയ്ക്കുക എന്നതാണ്.</span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">പ്രകൃതിയും കാലാവസ്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ചില വ്യതിയാനങ്ങള് ഒഴിച്ചാല് ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചു തല മറയ്ക്കുന്നത് മാന്യതയുടെയും ലാളിത്യത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും ചിന്ഹമായി ലോകമാസ്സകലം അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.</span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;">ക്രിസ്തുമത വിസ്വസ്സികള് പ്രാര്ഥനകളിലും കുംബസ്സാരവേലയിലും തല മറയ്ക്കുവാന് നിര്ബന്ധ ശാസ്സനകള് ഉണ്ട്.</span></span></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">സന്യാസ്സിനികള്ക്ക് സിരോവസ്ത്രവും മുഖവും മുന്കൈയും ഒഴികെയുള്ള ഭാഗങ്ങളും നിര്ബന്ധമായി മറയ്ക്കുന്ന വസ്ത്രധാരനമാണ് നിഷ്കര്ഷിചിട്ടുള്ളത്</span></span></span></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;">സിഖ്മതവിശ്വാസികള് എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഹാജരാകുന്നത്.</span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">മേല്പറഞ്ഞ പശ്ചാതലത്തിലാണ് ഇപ്പോള് വിവാദത്തിനു വിധേയമായിരിക്കുന്ന വിദ്യാര്ത്ഥിനികളുടെ ശിരോവസ്ത്രധാരണം വിലയിരുത്തേണ്ടത്. ശിരോവസ്ത്രമുള്പ്പെടെയുള്ള വസ്ത്രധാരണം, മുസ്ലിം സ്ത്രീകള്ക്ക് ഐചീകമാണ് എന്ന ധാരണയാണ് പ്രാബല്യത്തില് ഉള്ളത്.</span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">മതപരമായ വിധി വിളക്കുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില് ശരീരഭാഗങ്ങള് മാന്യമായി മറയ്ക്കുന്ന വസ്ത്രധാരനമാണ് ഇസ്ലാം നിര്ധെഷിചിഗ്ട്ടുള്ളത്. മുസ്ലിം സ്ത്രീകള്ക്ക് തലമറയ്ക്കുന്ന ശിരോവസ്ത്രവും മറ്റു ശരീരഭാഗങ്ങള് മാന്യമായി മറയ്ക്കുന്ന വസത്രധാരണം നിര്ബന്ധമായ കടമയാണ്. ബാല്യദശയില് തന്നെ ഈ വസ്ത്രധാരണ രീതി അവലംബിക്കേണ്ടത് അത് ഭാവിയില് അനുവര്ത്തിക്കാന് അനിവാര്യമാണ്.</span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഓരോ സ്കൂളിന്റെയും യൂനിഫോമിനോപ്പം ബന്ഗിയായി ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കേണ്ടത് എല്ലാ മുസ്ലിം വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെയും കടമയും അവകാശവുമാണ്. ഇന്ത്യന് ഭരണഘടന ഉറപ്പു നല്കുന്ന മത സ്വാതന്ദ്ര്യത്തിന്റെ പരിധിയില് അവരുടെ വിസ്വസപ്രകാരമുള്ള വസ്ത്രധാരണവും വരുന്നുണ്ട്. ഈ പ്രശനം ഓരോ വ്യക്തികളുടെയും മൗലികഅവകാശത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.</span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">ഭരണഘടനയുടെ 25 -ആം അനുചേദം ഉറപ്പുനല്കുന്ന മതസ്വാതന്ദ്ര്യം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മൌലികാവകാശമാണ്. വിദ്യാര്തികളുടെ അച്ചടക്കത്തിന് സ്കൂള് യൂണിഫോം നിര്ബന്ധമാക്കുന്നതോടൊപ്പം ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചു വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യുന്നതിനും അവര്ക്ക് സ്വതണ്ട്ര്യമുണ്ട്. </span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">ഇക്കാര്യത്തില് സമന്വയത്തിന്റെ പാത അവലംബിക്കാന് നിര്ദേശിച്ച ബിഷപ്പ് കൌണ്സില് ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ ആഹ്വാനം മാത്രികാപരമാണ്. ഇന്ത്യയിലെ വിദ്യഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലും അവരുടെ നിര്ദ്ധിഷ്ട യൂനിഫോമിനോപ്പം ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കാനുള്ള മുസ്ലിം വിധ്യാര്തിനികളുടെ അവകാശം നിലനിര്ത്തുന്ന ഉത്തരുവുകള് ഉണ്ടാകുകയോ നിയമനിര്മാണങ്ങള് നടത്തുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. </span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;">ഈ വിഷയത്തെ വിവാദമാക്കി തെരുവിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കാന് പ്രബുദ്ധരായ കേരളീയര് അനുവദിക്കരുത്. </span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"><span style="color: red;"><span style="color: orange;"> </span> </span> </span> </span> </span></span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-58444590599706329142010-06-20T03:52:00.000-07:002010-06-20T10:31:41.466-07:00<span style="color: magenta;"> </span><br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">പ്രഭാതത്തില് ഞാന് നിന്നെ കാത്തിരുന്നു</span></span><br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">നീ വന്നില്ല......</span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">പ്രദോഷത്തിലും ഞാന് നിന്നെ കാത്തിരുന്നു</span></span><br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">നീ വന്നില്ല......</span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">രാവേറെയായിട്ടും ഞാന് മാത്രം നിന്നെ കാത്തിരുന്നു</span></span><br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">എന്നിട്ടും നീ വന്നില്ല.....</span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">എന്റെ പകലിരവുകള് നിനക്കുള്ളതായിരുന്നു </span></span><br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">അപ്പോഴും നീ മറഞ്ഞിരുന്നു....</span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">എനിക്കറിയാം നീ വരുമെന്നും എനിക്ക് കൂട്ടിരിക്കുമെന്നും </span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">നീ വരുവോളം ഞാനീ കൂട്ടിലിരിക്കും </span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-size: large;">നീ എന്നെ ആദ്യമായ്കണ്ട ഓര്ക്കുട്ടില്..... </span> </span><br />
<span style="color: magenta;"><br />
</span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-33692598963217102122010-06-13T12:57:00.000-07:002010-06-13T12:57:57.992-07:00<span style="font-size: large;"><span style="color: orange;">"എന്റെ കേരളം എത്ര സുന്ദരം........</span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">ഉഷ ഉതുപ്പിന് വേണ്ടി എഴുതപ്പെട്ട ഈ ഗാനം സ്വപ്ന സദ്രിശ്യമായ ആശയങ്ങളാല് സുന്ദരമാകിലും യാതാര്ത്യവുമായി അത്രത്തോളം സത്യസന്ധത പുലര്താതവയാണ്. ഞാന് പറയാന് പോകുന്ന വിഷയം ലേശം സ്ഫോടനാത്മകം ആണ്. രാജാവ് നഗ്നനാണ് എന്ന യാഥാര്ത്ഥ്യം വിളിച്ചു പറയാന് ധൈര്യം കാത്റെണ്ടാവര് മാളതിലോളിക്കുകയാണ്. അവരെയും ഒരു പരിധി വരെ കുറ്റം പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല. പ്രാനഭീതി ഏവര്ക്കും ഉണ്ടല്ലോ? </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ബാബറി മസ്ജിദിന്റെ തകര്ച്ചയ്ക്ക് ശേഷം മാധ്യമങ്ങള്ക്കും ബുജികള്ക്കും ഉണ്ടായ ഒരു രോഗമാണ് ന്യുനപക്ഷ പ്രീണനം എന്നത്. അവരെ സുഖിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലേഖനമോ ഒരു വാര്ത്തയോ പ്രസിധ്ധീകരിചില്ലെങ്കില് തങ്ങളെയും ഭൂരിപക്ഷ വര്ഗീയ വാദിയായി തെറ്റിധ്ധരിചെക്കുമോ എന്ന ഭയം മേല്പറഞ്ഞ രണ്ടു വിഭാഗങ്ങള്ക്കും ഇപ്പോളും വിട്ടുമാറിയിട്ടില്ല. അതോടൊപ്പം ഭൂരിപക്ഷ വര്ഗീയതയെ ആക്രമിച്ചു വിമര്ശിക്കാന് ഇവര്ക്കുള്ള ധൈര്യവും അപാരം തന്നെ. ഈ ധൈര്യം എന്തുകൊണ്ട് ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ വര്ഗീയ കളിക്കള്ക്ക് നേരെ എടുക്കാന് ധൈര്യം കാണിക്കുന്നില്ല. അവര്ക്കുള്ളതുപോലെ അന്തര്ദേശീയ തലത്തിലുള്ള സംഘടനാ ശക്തി പ്രാദേശീക തലത്തില് പോലും ഇവര്ക്കില്ലാതതുകൊണ്ടാണോ എന്ന് സംശയിച്ചു പോയാല് കുറ്റം പറയരുത്.</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ഈയിടെ മംഗളം പത്രത്തിലൂടെ രണ്ടു എഴുത്തുകാരുടെ മൂന്നു ലേഖനങ്ങള് വായിക്കുകയുണ്ടായി. അവര് ആ പത്രത്തില് സ്ഥിരമായി കോളം എഴുതുന്നുണ്ട്. പര്ധയെ കുറിച്ച് ഒരിക്കല് വായിക്കുകയുണ്ടായി. 1994 നുശേഷമാണ് കൊച്ചി നഗരത്തില് പര്ധ ഉപയോഗത്തില് ആവുന്നത്. 2000 ആയപ്പോള് അത് അറേബ്യയില് എന്ന പോലെ കൊച്ചിനഗരത്തിലും പ്രയോഗത്തില് ആയി. ഈ മാറ്റം എങ്ങിനെ സംഭവിച്ചു എന്നത് ഒത്തിരി അന്വേഷിക്കുമ്പോഴാണ് പര്ധയെക്കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനം കണ്ണില് പെടുന്നത്. വളരെ താല്പര്യത്തോടെ ആദ്യന്തം ആവര്ത്തിച്ചു വായിച്ചെങ്കിലും എനിക്കൊന്നും മനസ്സിലായില്ല. ഭൂമിയില് ആര്ക്കെങ്കിലും അത് വായിച്ചിട്ട് എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലായോ ആവോ? തൊടുപുഴയിലെ ചോദ്യകടലാസ് വിവാദത്തിനു ശേഷം വീണ്ടും ഈ എഴുത്തുകാരന് ആരെയൊക്കെയോ ചീത്ത വിളിചെഴുതി. അതുവഴി നന്നായി പ്രിണിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുപോലെതന്നെ ലവ് ജിഹാദിന്റെ പ്രശ്നം വന്നപ്പോള് ഇത്തരത്തില് ഉള്ള മറ്റൊന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇവിടെ ഞാന് രണ്ടു പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാരെ വിലയിടിച്ചു കാണിക്കാനോ ഏതെങ്കിലും തരത്തില് വേദനിപ്പിക്കണോ അല്ല ശ്രമിക്കുന്നത്. അതിനുള്ള യോഗ്യതയും എനിക്കില്ല. ഞാന് പറയുന്ന കാര്യം എന്റെ ചെറിയ വായനക്കാര്ക്ക്, അല്ലെങ്കില് എന്നെ തന്നെ ബോധ്യപ്പെടുതെണ്ടാതിനു വേണ്ടിയാണ്. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ഇപ്പോള് പുതിയ വിവാദം ഉണ്ടായല്ലോ. ഒരു നബാലയും മേരി ജസിന്തയും. ഈ പ്രശ്നത്തില് ഒരു സവിശേഷതയുണ്ട്. വാദിയും പ്രതിയും ലിഗപരമായി ഒരേ ഇനമാണ്. തല മറച്ചു സ്കൂളില് വന്നതിനു വിലക്കേര്പ്പെടുത്തിയ പ്രിന്സിപ്പല് നിയമനടപടി നേരിടുകയാണ്. സ്ത്രീയുടെ സ്വാതന്ദ്ര്യത്തിനും അവകാശത്തിനും ഒക്കെയായി ആവശ്യത്തിനും അനാവശ്യത്തിനും ബഹളം വെയ്ക്കുന്ന സ്ത്രീ സങ്കടനകളെയും, പുരോഗമന വാദികളെയും ഒന്നും ഇപ്പോള് കാണുനില്ലല്ലോ. പെണ്ണ്എഴുത്തുകാരും ഒളിവിലാണ്. TV കാണുന്നവര് സാനിടരി നാപ്കിന്റെ ഒരു പരസ്യം ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടാവും. അതിലെ അമ്മ കഥാപാത്രം മോളോട് പറയുന്ന വാചകം ഇങ്ങിനെയാണ്. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">"പക്ഷെ പിരിയട്സില് ഇങ്ങിനെ കറങ്ങിയാലോ?</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">അപ്പോള് മകളുടെ മറുപടി: "ഈ ചിന്ത മാറണം അമ്മെ"</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">പിന്നെ കാണുന്നത് അമ്മയും മോളും കൂടെ പിരിയട്സില് സ്കൂട്ടെരില് ചെത്തി നടക്കുന്നതാണ്. ഞാനൊന്ന് ചോദിച്ചോട്ടെ പിരിയട്സില് കറങ്ങി നടക്കുന്ന സ്ത്രീയെ, നിന്റെ വിപ്ലവം അവിടെ തീര്ന്നോ? തലവഴി നീ മുണ്ടിട്ടു നടക്കുന്നതെന്തിനാ. അത്ര വലിയ എന്താപരാധമാണ് നീ ചെയ്തത്. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> പുരുഷന്മാര് തല മറയ്ക്കാറുണ്ട്, പോലിസ് പിടിക്കുമ്പോള്. കുറ്റാരോപിതനായി മാധ്യമങ്ങളുടെ ക്യാമറ ഫോക്കസ് ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം. പക്ഷെ സ്ത്രീ എന്നും തലയില് മുണ്ട്ഇടണം. എന്തിന്? ആര്ക്കുവേണ്ടി? സ്കൂള് പ്രിന്സിപല് കോടതി നടപടി നേരിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ വേളയില് എന്താണിവിടുത്തെ തെറ്റ് എന്നന്വേഷിക്കാതെ വയ്യ. കാരണം, മാധ്യമ വിചാരണ പ്രിന്സിപ്പല് കുറ്റക്കാരിയെന്നു വിധി പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> നമ്മുടെ മക്കള് എന്തിനാണ് സ്കൂളില് പോകുന്നത്. അല്ലെങ്കില് നമ്മള് എന്തിനായിരുന്നു സ്കൂളില് പോയത്. മത പ്രചരിപ്പിക്കാന് ആണോ? </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> എന്റെ മതം പ്രസങ്ങിക്കേണ്ട്തും പ്രദര്ശിപ്പിക്കെണ്ടതും മക്കളുടെ വേഷത്തിലൂടെ സ്കൂളില് ആണോ?</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> കേരളം ജന്മം കൊടുത്ത അവതാരപുരുഷനാണ് ശ്രീനാരായണ ഗുരു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതും പ്രവര്ത്തിച്ചതും ഒക്കെ നമ്മള് കലാലയങ്ങളില് പഠിച്ചു കഴിഞ്ഞു. ജാതിക്കും മതത്തിനും മുകളില് മറ്റൊന്നുമില്ല, എന്നേതെങ്കിലും പ്രവാചകരോ വാഴ്തപ്പെട്ടവരോ പഠിപ്പിക്കുകയോ നിര്ബന്ധിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില് ,"മതമേതായാലും മനുഷ്യന് നന്നായാല് മതി" എന്ന ഗുരുവിന്റെ ഒറ്റവരി പ്രസ്താവനയ്ക്ക് മറുപടി പറയാന് പോലും പിന്നീട് ആരാലും കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇങ്ങിനെയൊരു കാര്യം കേട്ടതായി പോലും ഭാവിക്കാതെയാണ് പലരുടെയും പ്രവര്ത്തനം. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> സമാനമായ ഒരു വിവാദം നാളുകള്ക്കു മുമ്പ് ഇതുപോലുണ്ടായി. ഒരു പ്രതേക വിഭാഗം ക്രിസ്തീയ മത വിശ്വാസികള്ക്ക് ദേശീയ ഗാനം ആലപിക്കാന് അവരുടെ മത വിശ്വാസം അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്നൊരു പ്രശ്നം. അതെങ്ങിനെ പരിഹരിച്ചു എന്നറിയില്ല. അതുപോലെതന്നെ ഒരു പ്രതേക ദിവസം S.S.L.C.പരീക്ഷ എഴുതാന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ക്രിസ്ത്യന് വിഭാഗം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവര്ക്കുവേണ്ടി പ്രതേക പരീക്ഷ ക്രമീകരണങ്ങള് അന്ന് നടത്തി എന്നാണെന്റെ ഓര്മ. ഇപ്പോള് ഇതാ തട്ടമിട്ടില്ലെങ്കില് പഠിക്കാന് പറ്റില്ലെന്ന അവസ്ഥ. എല്ലാ ചരിത്രവും നമുക്കറിയാം, നമ്മുടെ നാടിന്റെ പൈതൃകം മാത്രം നമുക്കറിയില്ല. അഥവാ അറിയാമെങ്കില് തന്നെ അതിനു പുല്ലുവിലയും. അടിമത്തത്തില് നിന്ന് സ്വാതന്ദ്ര്യത്തിലേക്ക്, അസമത്വത്തില് നിന്ന് സമത്വത്തിലേക്ക്, ദുരാചാരങ്ങളില് നിന്ന് സദാചാരത്തിലേക്ക് അന്തവിശ്വസത്തില് നിന്ന് വിശ്വാസത്തിലേക്ക് മത ചിന്തയില് നിന്ന് മനുഷ്യ ചിന്തയിലേക്ക് എല്ലാം നമ്മെ കൈ പിടിച്ചുയര്താന് ഇവിടെ പ്രതേക അവതാര പുരുഷന്മാരും പ്രസ്ഥാനങ്ങളും കാലാകാലങ്ങളില് നമുക്കുണ്ടായിരുന്നു. അതിനവര് അനുഭവിച്ച കഷ്ടതകള് നന്ദിയോടെ ഓര്ക്കാന് പോലും നമുക്ക് താല്പര്യം ഇല്ല. ഞാന് പിടിച്ച മുയലിനു മൂന്നു ചെവി എന്ന അഹങ്കാരം മാത്രം. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ഇവിടെ സൂര്യന് ഉദിക്കുംബോഴാണ് നേരം വെളുക്കുന്നത്. അല്ലാതെ അമ്പലത്തിലെ ആല് മരത്തില് പാട്ട് വെയ്ക്കുംബോഴോ, പള്ളിമണി അടിക്കുംബോഴോ, സുബഹി ബാങ്ക് വിളിക്കുംബോഴോ ഒന്നുമല്ല. അധികം താമസിയാതെ നേരം വെളുക്കും എന്നുറപ്പുള്ളത് കൊണ്ടാണ് നമ്മള് ഇതൊക്കെ ചെയ്യുന്നത്. അതാണ് ശാസ്ത്രം.</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> മലബാര് കൊച്ചി തിരുവിതാംകൂര് എന്നപേരില് വിഘടിച്ചു നിന്നിരുന്ന നമ്മള് കേരളത്തിലൂടെ ഒന്നായി. പ്രഭാതത്തില് എല്ലാവരും ഉണരുന്നു. പ്രദോഷത്തില് തല ചായ്ക്കുന്നു. നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും നാഴിക മണിയില് 24 മണിക്കൂര്. അരിയാഹാരം നമ്മുടെ പ്രധാന ഭക്ഷണം. മലയാളം നമ്മുടെ പൊതുഭാഷ. എങ്കില് പിന്നെ വേഷത്തില് മാത്രം നമുക്കെന്തിനാണ് വേര്തിരിവ്. വേഷം കണ്ടു നമ്മുടെ കുട്ടികള് മതം തിരിച്ചറിഞ്ഞു പഠിക്കണം എന്നാണോ? നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ വര്ഗീയ വിഷ ചിന്തകള് നമ്മോടു കൂടെ മരിച്ച് മണ്ണുടിയട്ടെ. കാപട്യം ഇല്ലാത്ത കുഞ്ഞുമക്കളുടെ ഉള്ളിലേക്ക് വിഷം കുത്തി വെയ്ക്കണോ? വിഷപാമ്പുകള് ഇനി ജനിക്കാതിരിക്കട്ടെ. ജനിപ്പിക്കാതെയും ഇരിക്കണം. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> കണ്ണ് കെട്ടി ത്രാസ്സും പിടിച്ചു നില്ക്കുന്ന നീതി ദേവതയോട് എനിക്കൊന്നെ പ്രാര്ഥിക്കാന് ഉള്ളു. പ്രിന്സിപ്പലിന്റെ പ്രിന്സിപില് തെറ്റാണെങ്കില് അതെ തെറ്റിന്റെ മറുവശമാണ് തട്ടമിടാതെ പഠിക്കില്ല എന്നത്. ഇതുകൊണ്ട് പ്രതേകിച്ചു ആര്ക്കും ഗുണമില്ല. നിഷ്കളങ്കരായ കുഞ്ഞുങ്ങളില് ഹിന്ദു, മുസ്ലിം, ക്രിസ്ത്യന് എന്ന വിഭാഗീയ ചിന്തയുണ്ടാക്കം എന്നല്ലാതെ. ചക്കില് കെട്ടിയ കാളയെ പോലെ വളരാതിരിക്കാന് ആണ് നമ്മള് കുട്ടികള്ക്ക് വിദ്യ കൊടുക്കുന്നത്. വിദ്യാലയവും വിദ്യാര്തികളും ഒരു തെളിനീര് തടാകമാണ്. ഒരുതുള്ളി വിഷം മതിയല്ലോ ആ ജലാശയം മുഴുവന് വിഷമയമാകാന്. ഓരോ മതവിഭാഗതിനുമായി ഓരോതരം യൂണിഫോം വേണ്ട. ഏകീകൃത യൂണിഫോം മതി.</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> അതെ ഈ കലാപം മേരി ജസിന്തയോടല്ല. കേരളത്തിന്റെ നാളിതെവരെയുള്ള മതേതര സാഹോദര്യത്തിന്റെ നേര്ക്കാണ്. അത് കാണാതെ പോവരുത്. മത ചിന്തയോ ജാതി ചിന്തയോ മനസ്സിലില്ലാത്ത, ഏവരും ഒരുമയോടെ ജീവിക്കണമെന്നും, ഈ നാട്ടില് മതങ്ങളുടെ കൊലവിളികള് ഉണ്ടാവരുതെന്നും ആഗ്രഹമുള്ള ഒരു വലിയ വിഭാഗം മലയാളികളോട് ആണ്. ആയതിനാല് ഈ പ്രശ്നം അതര്ഹിക്കുന്ന പുച്ഛത്തോടെ തള്ളികളയണമെന്ന് പ്രാര്ഥിക്കുന്നു. </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ഈ നാടിനുവേണ്ടി ജീവനും ജീവിതവും ഹോമിച്ചവരെ.......</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;"> ഈ നാട്ടിലെ ആയിതോചാടനങ്ങള് അവസാനിപ്പിക്കാന് മറ്റുമതങ്ങളെ പ്രോത്സ്സാഹിപ്പിച്ച നാട്വാണികളെ....... നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കള്ക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നുന്നുണ്ടോ? വെളുക്കാന് തേച്ചതൊക്കെ പാണ്ടായി എന്ന്. </span></b></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">ബര്സ എന്ന സ്ത്രീ പക്ഷ ചിന്താ നോവല് എഴുതിയ Dr. ഖദീജ മുംതാസിനെ ആദരവോടെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട്.</span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">ധീര സ്വാതന്ദ്ര്യ സേനാനികള്ക്ക് മുന്പില് </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><b><span style="font-size: small;">ഭാരതമാതാവിനു മുന്പില് </span></b></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ദേശീയ പതാകയ്ക്കു മുന്പില് </b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>എന്റെ അഭിവാദ്യങ്ങള്.........</b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b> </b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ഉഷ ഉതുപ്പ് ഇനിയും പാടട്ടെ. നമുക്ക് കൂടെ പാടാം.</b></span></span><br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യനും മുസല് മാനും എന്റെ സഹോധരരായ് </b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ഇവിടെ എന്റെ സഹോധരരായ്.</b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b> ജയ് ഹിന്ദ്.</b></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ചിന്തിക്കേണ്ടത്: </b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b>ഒരു മിശ്ര പ്രണയം ഉണ്ടായാല് കത്തികള് എത്ര ചോര കുടിക്കും.</b></span></span><br />
<span style="color: orange;"><span style="font-size: small;"><b> </b></span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-59051847391988470772010-06-08T05:43:00.000-07:002010-06-08T05:43:03.719-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">ജൂണ് 5 കേരളം, സാഘോഷം പരിസ്ഥിതി ദിനം ആചരിച്ചു. നേതാക്കന്മാരൊക്കെ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട സദസ്സിനു മുന്പാകെ മരം നാട്ടു കൈ നനച്ചു. ഈ ഉധ്യമാതിനു സത്യത്തില് മനോരമ അഭിനന്ദനം അര്ഹിക്കുന്നു. അവര് ഇതെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകമായി എഴുതുകയും, ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തിരുന്നു. നല്ലത്. </span></span></span></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> എന്നാല് ഈ ആശയം മനോരമയ്ക്കും മാസ്സങ്ങല്ക്കുമുന്പേ ഞാന് ബ്ലോഗ് തുടങ്ങി ആദ്യം എഴുതിയതും ഇത് തന്നെ ആയിരുന്നു, എന്ന കാര്യം ഞാന് മരം നടുന്ന എല്ലാവരെയും ഓര്മിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ആശയം മനോരമ പോലുള്ള വമ്പന് ബാനറിനു നിസ്സാരമായി വിജയിപ്പിക്കാന് ആവുന്ന കാര്യം ആണ്. മനോരമ ഭൂമിക്കൊരു കുട പിടിക്കും മുന്പേ ഞാന് ഭൂമിയ്ക്കൊരു കൂടാരം കെട്ടിയിരുന്നു, എന്ന കാര്യം കുറച്ചു അഭിമാനത്തോടെ അവകാശപ്പെടുന്നു.</span></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> indu the hindu.</span></span></span></span><br />
</div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-55526981186898494602010-04-18T07:02:00.000-07:002011-08-29T08:46:12.932-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">ഒരു പേരില് എന്തിരിക്കുന്നു </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> <b>വിശ്വ പ്രശ്ശസ്തമായ ഷേക്സ്പിയര് വചനം. നമുക്കെല്ലാവര്ക്കും ഒരു പേരുണ്ട്. പല പേരുള്ളവരും ധാരാളം. രേഖകളില് ഒരു പേര്, ഓമനപ്പേര്, ഇരട്ടപ്പേര്, തൂലികാനാമം ഇങ്ങിനെ പലതരത്തില് നമുക്ക് പേരുകള് ഉണ്ട്. സ്ഥലങ്ങള്ക്കും ഇതുപോലെ പേരുകള് ഉണ്ട്. ഇന്ന് നമ്മള് അറിയുന്ന പല സ്ഥലങ്ങളുടെയും പേരുകള് പണ്ട് മറ്റൊരു പേരിലായിരുന്നു എന്നും കാണാം. എടുത്തു പറയുകയാണെങ്കില് 'മാത്തന് ചേരി ' പിന്നീട് മട്ടാഞ്ചേരി ആയതും , തൃശിവപേരൂര് പിന്നീട് തൃശൂര് എന്ന് ലോപിച്ചതും ഒക്കെ കൌതുക ചരിത്രം. അതുപോലെ മദ്രാസ് ചെന്നൈ ആയതും ബോംബെ മുംബൈ ആയതുമെല്ലാം സമീപകാല ചരിത്രം. ആള്മാറാട്ടം, മതം മാറ്റം എന്നിങ്ങിനെയുള്ള ആവശ്യങ്ങള്ക്ക് നമ്മളും പേര് മാറ്റാറുണ്ട്. ഇവിടെ 3 പേരുകള് ഞാന് പ്രത്യേകമായി എടുത്തു പറയുവാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നമ്മുടെ കൊച്ചു കേരളത്തെ ഭൂലോകത്തെ മുഴുവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുവാന്; തിരിച്ചും പറയാം, ലോകത്തെ ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാടുമായി അടുപ്പിക്കുന്നതിനുമായി ഇവിടെ 3 എയര്പോര്ട്ട് ഉണ്ട്. ശ്രദ്ധിച്ചാല് ഇവയുടെ പേരുകള് രസാവഹമാണ്. ഏറ്റവും പുതിയ എയര്പോര്ട്ടില് നിന്നും തുടങ്ങാം. </b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b> കൊച്ചിയില് വാത്തുരുത്തി കോളനിക്ക് മുന്പില് ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ വിമാനത്താവളം. അന്ന് ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് കൊച്ചിന് എയര്പോര്ട്ട് എന്നപേരില് ആയിരുന്നു. അല്ലാതെ <span class="Apple-style-span" style="color: magenta;">വാത്തുരുത്തി എയര്പോര്ട്ട് </span>എന്നല്ലായിരുന്നു. പിന്നീട് കൂടുതല് സൌകര്യങ്ങള് ഉള്ള പുതിയ എയര്പോര്ട്ട് ആലുവയ്ക്കും അങ്കമാലിക്കും ഇടയില് നിര്മിച്ചു. തെളിച്ചു പറഞ്ഞാല് നെടുമ്പാശ്ശേരി എന്ന ഗ്രാമത്തില്. കൊച്ചിയുടെ വളര്ച്ചയ്ക്ക്, അതുവഴി കേരളത്തിന്റെ മുന്നോട്ടുള്ള കുതിപ്പിനും ഊര്ജം പകരാന് കെല്പുള്ള പ്രൌഡ ഗംഭീരമായ ആ വിമാനത്താവളം ഇന്നറിയപ്പെടുന്നത് നെടുമ്പാശ്ശേരി വിമാനത്താവളം എന്നപേരില് ആണ്. നമ്മുടെ അച്ചടി-ദ്രിശ്യ-ശ്രാവ്യ മാധ്യമങ്ങള് എല്ലാം തന്നെ ഇതിനെ ഇപ്രകാരം ആണ് വിളിച്ചു വരുന്നത്. നെടുമ്പാശ്ശേരി എന്ന പേരില് ഒരു ബസ്-റെയില്വേ സ്റ്റേഷന് പോലും ഇല്ലാത്തപ്പോള് ആണ് ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം ഒരു ബസ് സ്റ്റോപ്പ്നെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോലെ ലാഘവത്തോടെ വിളിക്കുന്നതെന്നോര്ക്കണം. കൊച്ചി അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം എന്നൊരു ബോര്ഡ് ആ കെട്ടിടത്തില് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നതൊഴിച്ചാല് ആരെങ്കിലും അതിനെ കൊച്ചിന് എയര്പോര്ട്ട് എന്ന് വിളിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഒരു പേരില് എന്തിരിക്കുന്നു അല്ലേ?</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b> നമ്മുടെ തല്സ്ഥാനതും ഒരു എയര്പോര്ട്ട് ഉണ്ട്. ശംഖുമുഖം എന്ന സ്ഥലത്താണ് അതിരിക്കുന്നത്. എന്നാല് ഒരു പത്രക്കാരും അതിനെ ശംഖുമുഖം എയര്പോര്ട്ട് എന്ന് എഴുതാറില്ല. പത്രക്കരോടാണ് എന്റെ ചോദ്യം. എന്ത് കൊണ്ട് നിങ്ങള് തിരുവനന്തപുരം അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം എന്ന് വൃത്തിയായി പറയുന്നു. ഒരു പേരില് എന്തിരിക്കുന്നു അല്ലേ?</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b> കണ്ണൂരില് ഒരു പുതിയ എയര്പോര്ട്ട് പണിയാന് പോകുന്നു. മൂര്ഖന് പറമ്പ് എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലമാണ് ഇതിനു കണ്ടു വെച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്തായിരിക്കും ആ വിമാനത്താവളത്തിന് നിങ്ങള് വിളിക്കാന് പോകുന്ന പേര്. മൂര്ഖന് പറമ്പ് എന്ന് പറഞ്ഞു പറഞ്ഞു മൂര്ഖന് പാമ്പ് എന്ന് ലോപിച്ച് പോയാലോ. പേടി കൂടാതെ പറയാന് വടിയൊരെണ്ണം വെട്ടി കയ്യില് പിടിക്കേണ്ടി വരുമോ ആവോ? </b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b> കോഴിക്കോട്ടും നമുക്കൊരു ഇന്റര്നാഷണല് എയര്പോര്ട്ട് ഉണ്ട്. 'കരിപുര്' വിമാനത്താവളം എന്നാണു വിളിക്കുന്നതും എഴുതുന്നതും. ജനങ്ങളും അതേറ്റു പറയുന്നു. മാധ്യമങ്ങള് ഉത്തരം പറയണം. എന്ത് കൊണ്ട് കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം എന്ന് നിങ്ങള് പറയുന്നില്ല. ഒരു പേരില് എന്തിരിക്കുന്നു അല്ലേ ?</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b> തലശേരിക്കാരന് അബ്ദുള്ള എന്ന സ്നേഹിതന് പറഞ്ഞ ഒരു കഥ ഓര്ത്തു പോകുന്നു. അവിടെ തൃക്കരിപ്പൂര് എന്നൊരു സ്ഥലം ഉണ്ട്. അതെ നമ്മുടെ സഖാവ് നായനാരുടെ മണ്ഡലം. ഒരിക്കല് ഒരു തെക്കന് മുസ്ല്യാര് എന്തോ ആവശ്യത്തിനു അങ്ങോട്ട് ബസില് പുറപ്പെട്ടു. ടിക്കറ്റ് വില്പനക്കാരന് വന്നപ്പോള് ഇദ്ദേഹത്തിനു ഇറങ്ങേണ്ട സ്ഥലം പറയാന് ഒരു മടി. ബസില് സാമാന്യം സ്ത്രീകള് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരില് പലരും കൂസലില്ലാതെ സ്ഥലപേരു പറഞ്ഞു ടിക്കറ്റ് എടുക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മുടെ ചങ്ങാതിക്ക് സമൂഹത്തില് അല്പം വിലയും നിലയും ഒക്കെ ഉള്ളത് കൊണ്ട് സ്ത്രീയാത്രികരുടെ മുന്നില് വെച്ച് അല്പ്പം ഭേദഗതിയോടെ ശബ്ദം താഴ്ത്തി ഇങ്ങിനെ പറഞ്ഞുവത്രേ. ഒരു ത്രിക്കരിക്കുണ്ടി. കാര്യം മനസ്സിലാക്കിയ കണ്ടക്ടര് ടിക്കറ്റും ബാക്കി കൃത്യമായ ചില്ലറയും സന്തോഷത്തോടെ കൊടുത്തു പോലും. മലയാള ഭാഷയിലെ സംസ്കൃത പദാര്ഥങ്ങളും അസംസ്കൃത പദാര്ഥങ്ങളും തിരിച്ചറിയാത്തവര് കരിപുര് ടിക്കറ്റും തൃക്കരിപ്പൂര് ടിക്കറ്റും മടികൂടാതെ ചോദിച്ചു വാങ്ങിയേക്കാം. വിജ്ഞാന കുതുകികളായ വിദേശികള് ആരെങ്കിലും ഇതിന്റെയൊന്നും അര്ഥം തിരയാതിരുന്നാല് നാടിന്റെയും ടൂര് ഒപെരെട്ടര് മാരുടെയും ഭാഗ്യം. ഇനി പറയു.......</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b>ഒരു പേരില് എന്തെല്ലാം ഇരിക്കുന്നു. </b></span></span></div>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-25253829592687546212010-03-31T21:49:00.000-07:002010-03-31T21:49:09.135-07:00<span style="color: cyan;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ക്രിസ്ത്യാനികള്ക്കിത് വിശുദ്ധ വാരം. ക്രിസ്തു സ്വയം അര്പിച്ച ഹോമയാഗവും അതിന്റെ പ്രവചന പൂര്ത്തീകരണവും ആചരിക്കുന്ന വാരം. സാധാരണ എല്ലാവരും നോക്കുംപോലെ കാല്വരി മലയുടെ താഴ്വാരത്ത് നിന്നല്ല ഞാന് ഇത് നോക്കി കാണാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. മറിച്ച്, ഈ ബലിയേ അബ്രഹാമിന്റെ ബലിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു കാണുവാന് ആണ് എനിക്കിഷ്ടം. ഇതില് വിയോജിപ്പുള്ളവര് ധാരാളം ഉണ്ടാവാം. ആരുടേയും വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യലല്ല എന്റെ ലക്ഷ്യം. എന്റെ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയെ നിങ്ങളുമായി പങ്കു വെയ്ക്കുക മാത്രമാണിവിടെ.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: cyan;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> അബ്രഹാമിന് കുട്ടികള് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിന്റെ വിഷമം കുട്ടികള് ഉള്ള നമുക്ക് പറഞ്ഞാല് മനസ്സിലാവില്ല. അങ്ങിനെയിരിക്കെ ഒരുദിവസം അബ്രഹാമിന്റെ ഭാര്യ സാറ തന്റെ ഈജിപ്റ്റ് കാരിയായ ദാസി ഹാഗാറിനെ, അബ്രഹാമിന് പ്രാപിക്കുവാനും അത് വഴി കുട്ടികള് ഉണ്ടാകുവാനുമായി നല്കുന്നു. അന്നത്തെ മെസ്സോപോടോമിയന് നിയമം അനുസ്സരിച്ച് ഒരു സ്ത്രീക്ക് കുട്ടികള് ഉണ്ടാവാത്ത പക്ഷം തന്റെ ഭര്ത്താവിനു മക്കള് ഉണ്ടാവാന് വേണ്ടി അവളുടെ ദാസിയെ അയാള്ക്ക് നല്കാവുന്നതാണ്. അന്ഥരിച്ച ശ്രീമതി ആനിതയ്യില് ഇപ്രകാരം ഒരിക്കല് പ്രസ്സങ്ങിച്ചത് ഞാനോര്ക്കുന്നു. അങ്ങിനെ അബ്രഹാമിന് ആദ്യജാതന് ജനിക്കുന്നു. പിന്നീട് 14 വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷം സാറയില് അബ്രഹാമിന് വീണ്ടും ഒരു പുത്രന് പിറക്കുന്നു. ഈ പുത്രനെ പിന്നീട് ദൈവത്തിന്റെ ആവശ്യ പ്രകാരം അബ്രഹാം മോറിയ മലയില് ഹോമബലി അര്പിയ്ക്കുവാനായി കൊണ്ട് പോകുന്നു. എന്നാല് കഴുത്തിനും കാറ്റിനും ഇടയില് വെച്ച് ദൈവം കല്പനയാല് അബ്രഹാമിന്റെ കത്തിയെ തടുക്കുന്നു. തുടര്ന്ന് ഹോമബലിക്കായി ഒരു ആടിനെ ദൈവം മുള് പടര്പ്പുകള്ക്കിടയില് കുരുക്കിയിട്ടു കൊടുക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ഒളിച്ചോട്ടവും, ഒപ്പം സാറയോടുള്ള നീതിബോധവും ഇവിടെ ഒരു പോലെ വെളിവാകുന്നു. അബ്രഹാമിനെ പരീക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു, ദൈവ ലക്ഷ്യം എന്ന് വേണമെങ്കില് പറഞ്ഞു ന്യായീകരിക്കാം. ഇവിടെ ഒരല്പം തമാശ കൂടി ഉണ്ട്. ഈ സംഭവത്തോടെ ഹോമബലി വ്യാപകവും, സാധാരണവും ആയി തീരുകയും പിന്നീട്ഒത്തിരി കാലം ദൈവത്തിന്റെ പേരിലുള്ള മിണ്ടാപ്രാണികളുടെ ഹത്യയും തീറ്റിയും ആചാരമാവുകയും ചെയ്തു. </span></span></span><br />
<span style="color: cyan;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> കാലം കടന്നു പോകവേ, അവന് മനുഷ്യാവതാരം എടുക്കുകയും, കാല്വരിയില് സ്വയം മുള്കിരീടത്തില് ബലിയാടാവാന് വേണ്ടി കുരുങ്ങികിടക്കുകയും ചെയ്തു. മരണത്തെ ഇത്രമാത്രം കരള് ഉറപ്പോടെ നേരിടുന്ന മറ്റൊരു സംഭവം ഇല്ലതന്നെ. കാരണം, അവന് പറയുന്നുണ്ട്, എന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി, സ്വര്ഗസ്ഥനായ എന്റെ പിതാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചാല് മാലാഖമാരുടെ ഒരു വ്യൂഹം തന്നെ എനിക്ക് വേണ്ടി യുദ്ധം ചെയ്യും, എന്ന്. ഇവിടെ അത് ഉണ്ടായില്ല എന്നുമാത്രമല്ല, അതുവരെയുള്ള നിയമവും,ദൈവീക സങ്കല്പ്പങ്ങളും, അടിമുടി തകര്ക്കാന് ഉതകുന്ന പുത്തന് വിപ്ലവ പിറവിയ്ക്ക് ബീജാവാപം നടത്തുക കൂടി ചെയ്തു ഈ ബലിയിലൂടെ അവന്. അല്ലായിരുന്നുവെങ്കില്, ഒന്നോര്ത്തു നോക്കൂ ഇതിന്റെ അനുസ്മരണത്തിന് വേണ്ടി പള്ളിയിലും വീടുകളിലുമായി നമ്മള് എത്ര മിണ്ടാപ്രാണികളെ ബലി കൊടുക്കുമായിരുന്നു. പൌലോ കൊയ്ലോ പോലും കളിയാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ക്രിസ്തു കുരിശില് മരിച്ചതുകൊണ്ട് ക്രിസ്ത്യാനികള് കുരിശും തൂക്കി നടക്കുന്നു എന്ന്. തിരിച്ചും ചോദിക്കാമല്ലോ അവനു പകരം ഒരാടിനെ കശാപ്പു ചെയ്തിരുന്നെങ്കില്, ഒരു കൊലകത്തിയും തൂക്കിനടക്കില്ലേ. അതിനേക്കാള് എത്രയോ നല്ലതാണീ കുരിശ്. കാരണം അത് ജീവിതത്തിന്റെ തന്നെ പ്രതിബിംബം ആണ്. ഓരോ ജീവിതവും ഓരോതരത്തിലുള്ള കുരിശുകള് ചുമക്കുന്നു. പറയാന് ഒരല്പം ഉള്കിടിലം ഉണ്ടെങ്കിലും പാരയാതെ വയ്യ. പലപ്പോളും നമ്മുടെ ആ കുരിശില് തന്നെയാണ് നമ്മള് അവസാനിക്കുന്നതും. അത് ചിലര്ക്ക് മക്കള് ആവാം, വേറെ ചിലര്ക്ക് രോഗങ്ങള് ആവാം, ദാരിദ്ര്യം ആവാം അങ്ങിനെ പലതും. അതെ, ഒരുബലിക്കും ദൈവത്തെ ത്രിപ്തിപെടുത്താന് ആവുകയില്ലെന്നു അവന് നമ്മെ ഓര്മിപ്പിയ്ക്കുന്നു. കരുണയ്ക്കെ ദൈവത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താന് ആവൂ എന്ന സത്യം അങ്ങിനെ ആദ്യമായി ലോകം പഠിച്ചു. അതുകൊണ്ട് ദുഃഖ വെള്ളി മനുഷ്യ കുലത്തിന്റെ പാപ പരിഹാരത്തിനായി അര്പിക്കപ്പെട്ട അവസാനത്തെ ബലിയായി. ആടുമാടുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവര്ക്കും നല്ലത്. മേലില് നമ്മുടെ തോന്ന്യസത്തിനു പരിഹാരമായി അവര്ക്കാര്ക്കും ചാവേറുകള് ആവേണ്ടല്ലോ. അത് കൊണ്ടാണോ ആവോ സായിപ്പതിനെ ഗൂട്ഫ്രൈടെ എന്ന് പേരിട്ടത്.</span></span></span><br />
<span style="color: cyan;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></span></span><br />
<span style="color: cyan;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">എല്ലാവര്ക്കും ഗൂട്ഫ്രായ്ടെ ആശംസ്സകള്.</span></span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-37216225334163784172010-03-25T05:08:00.000-07:002010-03-25T05:08:24.916-07:00<span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;">കഴിഞ്ഞ എന്റെ ബ്ലോഗ് സന്ദര്ശിച്ച എല്ലാ സ്നേഹിതര്ക്കും എന്റെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദി. അതിന്റെ പോസ്ടിങ്ങിനു ശേഷം ലോക വനം ദിനത്തില് നമ്മുടെ വകുപ്പ് മന്ത്രി ഒരു ലേഖനം പത്രത്തില് എഴുതിയിരുന്നു. അതില് കാട്ടിലെ മരത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്. അവിടെ മാത്രം മതിയോ മരം? അല്ലയോ മന്ത്രി ബിനോയ് വിശ്വം, വിശ്വം എന്നാല് കാടുമാത്രം അല്ലല്ലോ? നാടും കാടും കടലും ചേരുമ്പോള് അല്ലേ വിശ്വം ആകുന്നതു. അതൊരു പോരായ്മയായി തോന്നിയത് കൊണ്ടും, അതിന്റെ തന്നെ മറ്റൊരു വശം പറയാതിരുന്നാല് ശെരിയാവില്ല എന്ന് തോന്നുന്നത് കൊണ്ടും ഒരിക്കല് കൂടി പരിസ്ഥിതിയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞോട്ടെ. സദയം ക്ഷമിച്ചാലും.</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 25px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span></span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">പ്രവാചകന്മാരെ പറയൂ പ്രഭാതം അകലെയാണോ?</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">പ്രപഞ്ച ശില്പികളെ പറയൂ പ്രകാശം അകലെയാണോ?</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">ഈയിടെ ദ്രിശ്യ മാധ്യമങ്ങളില് ആവര്ത്തിച്ചു കാണിക്കുന്ന മറ്റൊരു പരസ്യം കൂടി ഉണ്ട്. <span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">K.S.E.B.ക്ക് വേണ്ടി അമ്മയും അച്ഛനും (MACTA and AMMA) ചേര്ന്ന് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന പ്രസ്തുത ചിത്രത്തില്, നമ്മുടെ കേണേല് ലാല് അടുക്കളയായ അടുക്കളയൊക്കെ കയറിയിറങ്ങി സന്ധ്യാ സമയത്ത് ഫ്രിഡ്ജ് എല്ലാം ഓഫ് ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ വാണിജ്യ സിനിമയുടെ രോഷാഗ്നിയായ സുരേഷ് ഗോപി ആണെങ്കിലോ ഒറ്റ ഫാന് പോലും വെറുതെ കറങ്ങാന് സമ്മതിക്കില്ല. അദ്ദേഹവും കയറി ഇറങ്ങുകയാണ്, സേവ് എനര്ജി എന്ന മുദ്രാവാക്യവുമായി. ഇതുമൂലം നമ്മളില് കുരെപെര്ക്കൊക്കെ വൈദ്യുതി ദുരുപയോഗം ചെയ്താലുള്ള ദുരന്തം മനസിലാക്കാനായി. നല്ലത്. മറ്റുചില കാര്യങ്ങള് കൂടി ഇതിനോട് ബന്ധപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു കൊള്ളട്ടെ.</span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">നമ്മുടെ റോഡുകളെല്ലാം ഇപ്പോള് തകൃതിയായി മെറ്റലും ടാറും ഒക്കെ ഉപയോഗിച്ച് നന്നാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സംസ്ഥാനം മുഴുവന് ഇത്തരത്തില് പുനര് നിര്മ്മാണത്തിന് എത്ര മെട്രിക് ടണ് മെറ്റലുകള് വേണ്ടി വരും. ഇതിനുവേണ്ടി എത്ര മലകള്ക്കുമേല് JCB ഉരുണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു ബ്ലോഗ് തുടങ്ങി എന്നതിന്റെ പേരില് കണക്കെടുക്കു സര്ക്കാരെ എന്ന് പറയാനുള്ള അഹങ്കാരം ഒന്നും എനിക്കില്ല. എനിക്കുമറിയാം നമ്മുടെ നാടിന്റെ നാനാവിധമായ പുരോഗതിക്കുവേണ്ട പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് ധാരാളം പ്രകൃതി സമ്പത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ട്. <span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">എന്നാല് പുരോഗമനത്തിന് വേണ്ടി പ്രകൃതിയോടു അക്രമം കാണിക്കണോ? പുരോഗമനം എന്നാല് പ്രകൃതിയുടെ നേര്ക്കുള്ള വികൃതി എന്നര്ത്ഥമുണ്ടോ? ഇവിടെ നമുക്കിനിയും ധാരാളം പുതിയ വീടുകളും റോഡുകളും പാലങ്ങളും പാളങ്ങളും പണിയണം. ഒട്ടനവധി ബഹുനില മന്ദിരങ്ങളും വരേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനായി നിരവധി മലകളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യേണ്ടതായും വരാം. എല്ലാവര്ഷവും നമ്മള് ആണ്ടു നേര്ച്ച പോലെ റോഡ് ടാര് ചെയ്യുന്നു. ഇതില് എത്ര പുതുതായി പിറന്ന റോഡുകള് ഉണ്ട്. വിരളമാണ്. ഓരോ വര്ഷവും നിലവില് ഉള്ള റോഡിന്റെ മുകളില് വീണ്ടും മെറ്റലും ടാറും ചേര്ന്ന മിശ്രിതം വിരിക്കുകയാണ് <span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"> നമ്മള് ചെയ്യുന്നത്.തന്മൂലം ഓരോതവണയും റോഡ് 3" എങ്കിലും ഉയരുന്നു.മറ്റു പ്രദേശങ്ങള് താഴുന്നു. എറണാകുജ്ലം ജില്ലയുടെ നിരവധി പാര്പ്പിട മേഖലകള് ഇത്തരത്തില് താഴ്ന്നു പോയിട്ടുള്ളതും, മഴകാലത്ത് വെള്ളം കയറുന്നതും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാന് എനിക്കാവും. ഗള്ഫില് ഉള്ളവര്ക്കറിയാം, അവിടങ്ങളിലൊക്കെ റോഡിന്റെ പുനര്നിര്മ്മാണം സ്വാഭാവിക വസ്തുക്കളുടെ ദുരുപയോഗം പരമാവധി കുറച്ചു കൊണ്ടാണ്. അതിനായി റോഡ് യന്ദ്രങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് ഏകദേശം 3" കനത്തില് അതിവേഗം ചെത്തി എടുക്കുന്നു. ഈസമയവും റോഡിന്റെ അസ്ഥിവാരത്തിന് മുകളിലൂടെ ഗതാഗതം തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുന്നു. പിന്നീട് ചെത്തിയെടുത്തത് recycle ചെയ്തു വീണ്ടും റോഡ് നിര്മ്മിക്കുന്നു. തന്മൂലം മെറ്റലിന്റെ ഉപയോഗം പകുതിയെങ്കിലും കുറയ്ക്കാനും സാധിക്കുന്നു. <span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">എന്നാല് ഇവിടെയോ? ഗള്ഫിലെയും ഇവിടുത്തെയും മണ്ണിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്ന കാര്യം ഞാന് മറക്കുന്നില്ല.</span></b></span></span></b></span></span></b></span></span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"> എങ്കിലും ഇങ്ങിനെ പോയാല് എത്രകാലം നമ്മുടെ കുന്നുകളും മലകളും അവിടെ അവശേഷിക്കും. കേരളത്തില്നിന്നു വടക്കോട്ട് യാത്രചെയ്യുമ്പോള് മറ്റുസംസ്ഥാനങ്ങളില് ഇത്തരം മലനിരകള് കാണാന് ആവും.എന്തൊരു ചാരുതയാണ് അവയുടെ വിദൂര കാഴ്ചകള്ക്ക്. ഞാന് സംശയിക്കുന്നു,എന്റെ കുട്ടിക്ക് കുഞ്ഞു ജനിക്കുമ്പോള് അവന്റെ വിസ്മയകാഴ്ച്ചകള്ക്ക് അമ്പിളിമാമനെ കൂടാതെ ആ മാമലകളും മൊട്ടക്കുന്നുകളും അവിടെ കാണുമോ? എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പറമ്പുകളും കുളങ്ങളും ഇന്ന് കാണുന്നില്ലല്ലോ!</span></b></span></span></b></span></span></b></span></span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"> ഭയപ്പെടേണ്ട, സുരേഷ്ഗോപിയും മോഹന്ലാലും വീണ്ടും നമ്മുടെ മുന്നില് വരും, ബസിനു കല്ലെറിഞ്ഞു സമരം ചെയ്യുന്ന യുവതലമുറയെ ജോഷി ചിത്രീകരിക്കും. ലാലും ഗോപിയും അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കും. "അരുത് മക്കളെ, കല്ലും മണ്ണും പ്രകൃതിയുടെ വരദാനമാണ്. അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യല്ലേ" എന്ന് പഴയ ഹിന്ദി സിനിമയിലെ നായികപറയും പോലെ (chod dho mujhe)കരഞ്ഞു കാലുപിടിച്ചു അഭിനയിക്കും.നാണമില്ലേ ഇവര്ക്കിതരം അശ്ലീലചിത്രങ്ങളില് അഭിനയിക്കാന്. </span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"> പോരാഞ്ഞു നമ്മുടെ നികുതിപ്പണം മുടക്കി പരസ്യം ചെയ്യും, വകുപ്പ് മന്ത്രി മാര്ക്കുവേണ്ടി ആരോ എഴുതികൊടുത്ത ലേഖനങ്ങള്. കാശുമുടക്കി നമ്മള് വീട്ടില് വാങ്ങുന്ന പത്രത്തിലൂടെ അതെല്ലാം വായിക്കുമ്പോള് നമുക്കും ബോധോദയം ഉണ്ടാവും. അതുവരെ നമ്മളും ഉറക്കം നടിച്ചിരിക്കും. എന്താ ഇതിനെ വിളിക്കേണ്ടത്, ദുരവസ്തയെന്നോ, ദുര്വിധിയെന്നോ അതോ ദുര്ന്നടപ്പെന്നോ?</span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><br />
</span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;">മലയാളത്തിന്റെ പ്രിയ വയലാര്, എന്നോട് സദയം ക്ഷമിച്ചാലും; അങ്ങയുടെ മ്രിത്യുന്ജയം നേടിയ വരികളെ ഞാനൊന്ന് തിരുത്തി കുറിച്ചോട്ടെ.</span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><br />
</span></b></span></span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">നീതിപാലകരെ പറയൂ വിവേകം അകലെയാണോ</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">നിയമശില്പികളെ പറയൂ വിചാരം അകലെയാണോ </span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">വാല്കഷ്ണം: </span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 29px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> പ്ലാസ്റ്റിക് മാലിന്യങ്ങള് ഉരുക്കി പൊടിച്ചു എറണാകുളം കലൂരില് ഒന്നര കിലോമീറ്റര് റോഡ് നിര്മിച്ചിരിക്കുന്നു.</span></b></span></span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-61181214293309969922010-03-21T05:53:00.000-07:002010-03-21T05:53:16.812-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">മരം ഒരു വരം</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">വരം പല തരം</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">തരാം ഒരു കരം </span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">നടാന് ഒരു മരം</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;"> </span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;"><br />
</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: cyan;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ഇന്ന് നമ്മള് അനുഭവിക്കുന്ന ചൂടിനെ പട്ടി പറയുമ്പോള് തോന്നിയ കാര്യം ആണ് മുകളില് ഉള്ളത്. ഈ ആശയം ഞാന് ബഹുമാനപ്പെട്ട അഷ്റഫ് സാറിനോട് പറയുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം അതുടനെ അദ്ധേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗില് എഴുതുകയും, എന്നെക്കുറിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഏറെ കാലം ആയുള്ള എന്റെ ആഗ്രഹമാണ് ബ്ലോഗ് തുടങ്ങണം എന്നുള്ളത്. ഞാന് ഇത് ചില കാരണങ്ങളാല് നീട്ടിവെചിരിക്കുകയായിരുന്നു എന്നാല് അഷ്റഫ് കുഴിവേളില് സാരിനിപോലുള്ളവര് സ്ഥിരം ചാടുകാര് ആവുമ്പോള് ബ്ലോഗ് നീട്ടി വെയ്ക്കാന് ആവുന്നില്ല.</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">ആയതിനാല് ബ്ലോഗില് പ്രതീകാത്മകമായി ഒരു മരം നാട്ടുകൊണ്ട് ഞാന് ഇന്ദുജോസ് രംഗപ്രവേശം ചെയ്യുന്നു. നന്മകള് പിറന്നു കാണാന് ആഗ്രഹമുള്ള ഏവരെയും ഞാന് സ്നേഹപൂര്വ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">നമ്മുടെ നാടിന്നു അപ്പചെമ്ബിനകത്തു പുഴുങ്ങാന് വെച്ച പോലത്തെ അവസ്ഥയില് ആണുള്ളത്. എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങിനെ ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നു? പരിഹാരം എന്ത്? </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">ഒരു പരിധി വരെ നമ്മള് തന്നെ കാരണം. മരം മുറിക്കുന്നതിനു നമുക്കിന്നു യാതൊരു മടിയും ഇല്ലതന്നെ. കെട്ടിടം വെയ്ക്കാനും വഴി വീതി കൂട്ടാനും എന്ന് വേണ്ട കോടാലിയുടെ മൂര്ച്ച പരിശോധിക്കാന് പോലും മരം വെട്ടുകയാണ് നമ്മള്. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">എന്നാല് സംരക്ഷിക്കുന്നതായും കാണാം. സെക്രട്ടെരിയട്ടില് ഒരു പേരാല് ഉണ്ട് സെക്രട്ടെരിയട്ടിനെക്കാള് തലയെടുപ്പോടെ തണല് വിരിച്ചു നില്ക്കുന്ന ഒരു അധികായന്. ഒരിക്കല് ആ മരത്തോടു ഞാന് ചോദിച്ചു, "അല്ലയോ മരമേ, എനിക്ക് മുന്പുള്ള എത്രയോ തലമുറയെ നീ കണ്ടു. ഇനി എത്ര തലമുറയെ നീ കാണും"</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">അതുപോലെ തലസ്ഥാനത് നിന്നും വടക്കോട്ട് ഹൈ വേയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോളും വഴിയില് ഇത് പോലെ ശതാബിഷിക്തനായി നില്ക്കുന്ന മര മഹാരാജാക്കന്മാരെ കാണാം. നമ്മുടെ മുന് തലമുറ നമുക്ക് തന്ന വരം തന്നെയല്ലേ ഈ മരങ്ങള്. ആ തണലും അതില് നിന്നുള്ള ശുദ്ധ വായുവും കൂടി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിലോ ഒന്നോര്ത്തു നോക്കൂ മരുഭൂമി കാണാന് നമുക്ക് പേര്ഷ്യയില് പോവെണ്ടായിരുന്നു. അഷ്റഫ് സര് പറഞ്ഞപോലെ മരുഭൂമി എല്ലാം ഇന്ന് ഹരിതാഭമായി. നമ്മുടെ ശ്യാമ സുന്ദര കേര കേദാര ഭൂമിയോ മരുഭൂമി ആവാനുള്ള തീവ്ര ശ്രമത്തിലും. അതെ ഗള്ഫിലെ ഭരണാധികാരികള് അവരുടെ വരും തലമുറയ്ക്ക് വരം കൊടുക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. നയന മോഹന ശീതള ഭൂമിയെന്ന വരം. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">മുറിക്കുന്ന ഒരു മരത്തിനു പകരം ആര് നാടും ഇന്നൊരു മരം. ഇവിടെ പലതലതിലുള്ള മാറ്റങ്ങള് ഉണ്ടാവേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്ന് സര്ക്കാര് തലത്തില്. മറ്റൊന്ന് സങ്കടനകള് കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അതിലും പ്രാധാന്യത്തോടെ നമ്മള് ഓരോരുത്തരും അലസത വെടിയെണ്ടിയിരിക്കുന്നു. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">സ്മാര്ട്ട്സിറ്റി പണിയുന്നവര് ഓര്മിക്കണം, ഒരു ഗ്രീന് സിറ്റിക്കെ സ്മാര്ട്ട് സിറ്റി ആവാന് കഴിയു. ഇവിടെ എന്തെല്ലാം പാര്ക്കുകള് ആണുള്ളത്. ടെക്നോ പാര്ക്കുകളെ ഓര്മിയ്ക്കുന്നു അതിനകത്ത് കയറിയാല് നല്ല സുഖം ആണ്. കാരണം മുഴുവന് ശീതീകരിചിരിക്കുകയല്ലേ പുറതെക്കിരങ്ങിയാലോ നരകതിലെക്കിറങ്ങിയ പോലെയും . ആ വളപ്പിനു ചുറ്റും തണല് മരങ്ങള് വെച്ച് പിടിപ്പിചാലോ...... പുറത്തും ശീതളിമ ഉണ്ടാവില്ലേ? കംബുട്ടെരിന്റെ മുന്നില് ഇരുന്നു കണ്ണ് പുകയ്ക്കുന്നവര്ക്കും ആ ഹരിതാഭയും തണലും ആശ്വാസം ഏകില്ലേ. പകരം കണ്ണിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനു അറുപതു രൂപ മുടക്കി eyedrops വാങ്ങാന് പോകും നമ്മള്. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">കുഷ്ടരോഗികള്ക്കുവേണ്ടി ഇവിടൊരു മദര് തെരേസ ഉണ്ടായി. ആകാശത്തേക്ക് മുഷ്ടി ചുരുട്ടാന് വേണ്ടി മാത്രം ആയി ഇവിടെ കുറെ അസോസിയേഷന് ഉണ്ട്. ഈയിടെ ഒരു പരസ്യം കണ്ടു. മലബാര് ഗോല്ടിന്റെ. അതില് മോഹന്ലാല് മറൈന് ഡ്രൈവില് കുപ്പി വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ തിരുത്തുന്നത് കാണാം. സാമൂഹ്യ പ്രതിബദ്ധതയോടെ മലബാര് ഗോള്ഡ് ചെയ്യുന്ന പരസ്യം. ഞാന് വിനയപൂര്വ്വം ശ്രീ. മോഹന്ലാലിനോട് അബ്യര്തിക്കുന്നു ഇത് താങ്കള് ഏറ്റെടുക്കണം. കാരണം താങ്കള് ഇന്നൊരു സൈനികന് കൂടി ആണ്. ഞങ്ങള്ക്കറിയാം യുദ്ധമുന്നണിയില് നെഞ്ജ്ജും വിരിച്ചു നില്ക്കാന് അല്ല താങ്കള് മിലിട്ടറി കുപ്പായം തുന്നിയതെന്നു. താങ്കളില് ഒരു രാജ്യസ്നേഹി ഉണ്ടെങ്കില്, അഭിമന്യുവിന്റെ ആത്മാശം ഉണ്ടെങ്കില്, യുദ്ധം ഈമണ്ണില് ആവട്ടെ. പാക്കിസ്ഥാന് അതിരില് വേണ്ട. നാല് മരം ഈ മണ്ണില് അങ്ങയുടെ ഫാന്സിനെ കൊണ്ടെങ്കിലും നടുവിക്കാമോ? അതിനെ പരിപാലിക്കാമോ? താങ്കള് സൈനീകാന് ആയതിന്റെ ആവേശത്തില് ഇവിടുത്തെ ചെറുപ്പക്കാര് സൈന്യത്തിലേക്ക് ആകര്ഷിക്കപ്പെടും എങ്കില്, താങ്കള് ഒരു മരം നടാന് ഇറങ്ങിയാല്, പിറകെ മമ്മൂട്ടിയും വരും. പിന്നെ ഓരോരുത്തര് ആയി ഈ കര്മം ഏറ്റെടുത്തോളും. എല്ലാം കാശിനു വേണ്ടി മാത്രം ആവരുത്. ഒരു സൈനികന് മരിച്ചാലും ജീവിക്കണം. അതെ, അവനു മരണം ഇല്ല. താങ്കളിലെ അഭിനയ പ്രതിഭ മരിച്ചാലും ജീവിയ്ക്കും,. എന്നാല് അങ്ങയില്ലേ സൈനികനോ? പ്രകൃതി അമ്മയാണ്. സമയം കിട്ടുമ്പോള് ഈ അമ്മയ്ക്ക് വേണ്ടി എങ്കിലും കലാ കൈരളിയുടെ ലെഫ്ടനന്റ്റ് കേണല് ഒരു യുദ്ധം ചെയ്യുമോ?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">തരാം ഒരു കരം</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-large;">നടാന് ഒരു മരം.</span></span><span class="Apple-style-span" style="color: cyan; font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal;">.</span>സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-607421116773169674.post-977864479528661502010-03-16T06:39:00.000-07:002010-03-16T10:39:52.124-07:00Maram oru varam<br />varam palatharam<br />tharoo oru karam<br />nadaan oru maram<br /><br /> Innu nammal anubavikkunna choodine patti parayumbol thonniya kaaryam aanu mukalil paranjathu. Ee aashayam njaan bahumaanappetta Ashraf sirnodu parayukayundaayi. Adheham athudan adhehathinte blogil ezhuthukayum, enne kurichu soochippikkukayum cheythittundu. Eare kaalamaayulla ente oru aagraham aanu oru blog thudanganam ennathu.<br />Njaan ithu chila kaaranangalaal alpam neetti vechirikkuka aayirunnu. Ennal Ashraf<br />Kuzhivilayil sirne polullavar sthiram chatkaar aavumbol blog neettiveykkaan aavunnilla.<br /><br /> Aayathinaal blogil pratheekaathmakamaayi oru maram nattukondu, njaan Indujose lounch cheyyunnu.<br /><br /> Nanmakal pirannu kaanaan aagraham ulla eavareyum njaan snehapoorvvam swaagatham cheyyunnu.<br /><br /><br /><br /><br /> Nammude naadinnu appachembinakathu puzhungaan vecha polathe avasthayil aanu.<br />Enthu kondu ingine choodu anubavappedunnu. Kaaranam enthu? Parihaaram enthu?<br />oru paridhi vare nammal thanne kaaranam. Maram murikkunnathinu namukku oru madiyum illa thanne. Kettidam veykkaanum vazhi veethi koottaanum ennu venda, kodaaliyude moorcha parishodhikkaan polum maram vetti kondirikkukayaanu nammal.<br /><br /> Ennaal samrakshikkunnathaayum kaanaam. Secreteriatil oru peraal undu. Secreteriatinekkaal thalayeduppode thanal virichu nilkkunna oru adhikaayan. Orikkal aa marathodu njaan chodhichu, "allayo marame, enikku munpulla ethra thalamuraye nee kandu. Ini ethra thalamuraye nee kaanum".<br /><br /> Athu pole thalasthaanathu ninnu vadakkottu highwayiloode yaathra cheyyumbolum <br />vazhiyil ithu pole sathaabishekam kazhinju nilkkunna mara mahaaraajaakkanmaare kaanaan aavum. Nammude mun thalamura namukku thanna varam thanneyalle ee marangal. Aa thanalum, athil ninnulla shudha vaayuvum koodi illaayirunnenkilo? Onnorthu nokkoo,<br />marubhoomi kaanaan namukku persiayil povendaayirunnu. Ashraf sir paranja pole, marubhoomiyellaam innu harithaabhamaayi. Shyama sundhara kera kedhaara bhoomi innu <br />maruboomi aavanulla theevra sramathilum. Athe, gulfile baranaadhikaarikal avarude adutha thalamuraykku varam kodukkaanulla purappaadilaanu. Nayana manohara sheethala boomi enna varam.<br /><br /> Murikkunna oru marathinu pakaram aaru nadum innoru maram. Ivide pala tharathilulla maattangalum undaavendathundu. Onnu sarkkaar thalathil. Mattonnu<br />sangadanakalum, associationukalum kendreekarichu. Athilum praadhaanyathode nammal ororutharum alasatha vediyendi irikkunnu.<br /><br /> smartcity paniyunnavar ormmiykkanam oru green citykke smartcity aavan kazhiyu.<br />Ivide enthellaam parkukal aanu ullathu. Techno parkkukale ormiykkunnu. Athinte akathu kayariyaal nalla sukham aanu. Kaaranam muzhuvanum seethee karichathaanu.<br />purathekku irangiyaalo narakathilekku irangiya pole. Aa valappinu chuttum thanal marangal vechu pidippichaalo. purathum sheethalima undaaville. Computerinte munnil irunnu kannu pukaykkunnavarkkum ee haritha niravum thanalum aaswaasam eakille.<br />Pakaram kanninte aarogyathinu 60 roopa mudakki nammal eye drops vaangaan povum.<br /><br /> Kushta rogikalkku vendi ivide oru Mother Theresa undaayi. Aakaashathekku mushti churuttaan maathram aayi ivide kure sangadanakal undu. Eeyide oru parasyam kandu. Malabar goldinte. Athil MOhan lal Marinedrivil kuppi valicheriyunna oru manushyane thiruthunnathu kaanikkunnathu kandu. Saamoohya prathi badhathayode <br />Malabar gold cheyyunna parasyam. Njaan vinayapoorvvam Mohanlalinodu aavashyappedunnu<br />ithu thaankal eattedukkanam. Kaaranam thaankal oru syneekan aanu. Njangalkkariyaam<br />yudha munnaniyil nenjum virichu nilkkan alla thaankal military kuppaayam thunnichathu ennu. Thaankalil oru rajya snehi undenkil yudham ee mannil aavatte. Pakisthan borderil venda. 4 maram ee mannil thaankalude fansine kondenkilum naduvikkaamo. Athine paripaalikkaamo? Thaankal syneekan aayathinte aaveshathil ividuthe cheruppakkaar synythilekku aakarshikkappedum enkil, thaankal oru maram nadaan irangiyaal, pinnaale Mammoottiyum irangum. Pirake ororuthar aayi ee karmmam eattedukkum. Ellaam kaassinu vendi maathram aavaruthu. Oru syneekan marichaalum jeevikkum. Athe avanu maranam illa. Thaankalile abinaya prathiba marichaalum jeevikkum. Ennaal thaankalile synikano? Prakrithi ammayaanu. Samayam kittumbol ee ammaykku vendi enkilum oru yudham cheyyumo?<br /><br />Tharaam oru karam<br />nadaan oru maram.സകുടുംബം http://www.blogger.com/profile/11641261695327037956noreply@blogger.com4