ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ക്കിത് വിശുദ്ധ വാരം. ക്രിസ്തു സ്വയം അര്‍പിച്ച ഹോമയാഗവും അതിന്റെ പ്രവചന പൂര്‍ത്തീകരണവും ആചരിക്കുന്ന വാരം. സാധാരണ എല്ലാവരും നോക്കുംപോലെ കാല്‍വരി മലയുടെ താഴ്വാരത്ത് നിന്നല്ല ഞാന്‍ ഇത് നോക്കി കാണാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. മറിച്ച്‌, ഈ ബലിയേ അബ്രഹാമിന്റെ ബലിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു കാണുവാന്‍ ആണ് എനിക്കിഷ്ടം. ഇതില്‍ വിയോജിപ്പുള്ളവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ടാവാം. ആരുടേയും വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യലല്ല എന്റെ ലക്‌ഷ്യം. എന്റെ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയെ നിങ്ങളുമായി പങ്കു വെയ്ക്കുക മാത്രമാണിവിടെ.
അബ്രഹാമിന് കുട്ടികള്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിന്റെ വിഷമം കുട്ടികള്‍ ഉള്ള നമുക്ക് പറഞ്ഞാല്‍ മനസ്സിലാവില്ല. അങ്ങിനെയിരിക്കെ ഒരുദിവസം അബ്രഹാമിന്റെ ഭാര്യ സാറ തന്റെ ഈജിപ്റ്റ് കാരിയായ ദാസി ഹാഗാറിനെ, അബ്രഹാമിന് പ്രാപിക്കുവാനും അത് വഴി കുട്ടികള്‍ ഉണ്ടാകുവാനുമായി നല്‍കുന്നു. അന്നത്തെ മെസ്സോപോടോമിയന്‍ നിയമം അനുസ്സരിച്ച് ഒരു സ്ത്രീക്ക് കുട്ടികള്‍ ഉണ്ടാവാത്ത പക്ഷം തന്റെ ഭര്‍ത്താവിനു മക്കള്‍ ഉണ്ടാവാന്‍ വേണ്ടി അവളുടെ ദാസിയെ അയാള്‍ക്ക്‌ നല്‍കാവുന്നതാണ്. അന്ഥരിച്ച ശ്രീമതി ആനിതയ്യില്‍ ഇപ്രകാരം ഒരിക്കല്‍ പ്രസ്സങ്ങിച്ചത് ഞാനോര്‍ക്കുന്നു. അങ്ങിനെ അബ്രഹാമിന് ആദ്യജാതന്‍ ജനിക്കുന്നു. പിന്നീട് 14 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം സാറയില്‍ അബ്രഹാമിന് വീണ്ടും ഒരു പുത്രന്‍ പിറക്കുന്നു. ഈ പുത്രനെ പിന്നീട് ദൈവത്തിന്റെ ആവശ്യ പ്രകാരം അബ്രഹാം മോറിയ മലയില്‍ ഹോമബലി അര്‍പിയ്ക്കുവാനായി കൊണ്ട് പോകുന്നു. എന്നാല്‍ കഴുത്തിനും കാറ്റിനും ഇടയില്‍ വെച്ച് ദൈവം കല്പനയാല്‍ അബ്രഹാമിന്റെ കത്തിയെ തടുക്കുന്നു. തുടര്‍ന്ന് ഹോമബലിക്കായി ഒരു ആടിനെ ദൈവം മുള്‍ പടര്‍പ്പുകള്‍ക്കിടയില്‍ കുരുക്കിയിട്ടു കൊടുക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ഒളിച്ചോട്ടവും, ഒപ്പം സാറയോടുള്ള നീതിബോധവും ഇവിടെ ഒരു പോലെ വെളിവാകുന്നു. അബ്രഹാമിനെ പരീക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു, ദൈവ ലക്‌ഷ്യം എന്ന് വേണമെങ്കില്‍ പറഞ്ഞു ന്യായീകരിക്കാം. ഇവിടെ ഒരല്പം തമാശ കൂടി ഉണ്ട്. ഈ സംഭവത്തോടെ ഹോമബലി വ്യാപകവും, സാധാരണവും ആയി തീരുകയും പിന്നീട്ഒത്തിരി കാലം ദൈവത്തിന്റെ പേരിലുള്ള മിണ്ടാപ്രാണികളുടെ ഹത്യയും തീറ്റിയും ആചാരമാവുകയും ചെയ്തു.
കാലം കടന്നു പോകവേ, അവന്‍ മനുഷ്യാവതാരം എടുക്കുകയും, കാല്‍വരിയില്‍ സ്വയം മുള്‍കിരീടത്തില്‍ ബലിയാടാവാന്‍ വേണ്ടി കുരുങ്ങികിടക്കുകയും ചെയ്തു. മരണത്തെ ഇത്രമാത്രം കരള്‍ ഉറപ്പോടെ നേരിടുന്ന മറ്റൊരു സംഭവം ഇല്ലതന്നെ. കാരണം, അവന്‍ പറയുന്നുണ്ട്, എന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി, സ്വര്‍ഗസ്ഥനായ എന്റെ പിതാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചാല്‍ മാലാഖമാരുടെ ഒരു വ്യൂഹം തന്നെ എനിക്ക് വേണ്ടി യുദ്ധം ചെയ്യും, എന്ന്. ഇവിടെ അത് ഉണ്ടായില്ല എന്നുമാത്രമല്ല, അതുവരെയുള്ള നിയമവും,ദൈവീക സങ്കല്‍പ്പങ്ങളും, അടിമുടി തകര്‍ക്കാന്‍ ഉതകുന്ന പുത്തന്‍ വിപ്ലവ പിറവിയ്ക്ക് ബീജാവാപം നടത്തുക കൂടി ചെയ്തു ഈ ബലിയിലൂടെ അവന്‍. അല്ലായിരുന്നുവെങ്കില്‍, ഒന്നോര്‍ത്തു നോക്കൂ ഇതിന്റെ അനുസ്മരണത്തിന് വേണ്ടി പള്ളിയിലും വീടുകളിലുമായി നമ്മള്‍ എത്ര മിണ്ടാപ്രാണികളെ ബലി കൊടുക്കുമായിരുന്നു. പൌലോ കൊയ്ലോ പോലും കളിയാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ക്രിസ്തു കുരിശില്‍ മരിച്ചതുകൊണ്ട്‌ ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ കുരിശും തൂക്കി നടക്കുന്നു എന്ന്. തിരിച്ചും ചോദിക്കാമല്ലോ അവനു പകരം ഒരാടിനെ കശാപ്പു ചെയ്തിരുന്നെങ്കില്‍, ഒരു കൊലകത്തിയും തൂക്കിനടക്കില്ലേ. അതിനേക്കാള്‍ എത്രയോ നല്ലതാണീ കുരിശ്. കാരണം അത് ജീവിതത്തിന്റെ തന്നെ പ്രതിബിംബം ആണ്. ഓരോ ജീവിതവും ഓരോതരത്തിലുള്ള കുരിശുകള്‍ ചുമക്കുന്നു. പറയാന്‍ ഒരല്പം ഉള്‍കിടിലം ഉണ്ടെങ്കിലും പാരയാതെ വയ്യ. പലപ്പോളും നമ്മുടെ ആ കുരിശില്‍ തന്നെയാണ് നമ്മള്‍ അവസാനിക്കുന്നതും. അത് ചിലര്‍ക്ക് മക്കള്‍ ആവാം, വേറെ ചിലര്‍ക്ക് രോഗങ്ങള്‍ ആവാം, ദാരിദ്ര്യം ആവാം അങ്ങിനെ പലതും. അതെ, ഒരുബലിക്കും ദൈവത്തെ ത്രിപ്തിപെടുത്താന്‍ ആവുകയില്ലെന്നു അവന്‍ നമ്മെ ഓര്‍മിപ്പിയ്ക്കുന്നു. കരുണയ്ക്കെ ദൈവത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താന്‍ ആവൂ എന്ന സത്യം അങ്ങിനെ ആദ്യമായി ലോകം പഠിച്ചു. അതുകൊണ്ട് ദുഃഖ വെള്ളി മനുഷ്യ കുലത്തിന്റെ പാപ പരിഹാരത്തിനായി അര്‍പിക്കപ്പെട്ട അവസാനത്തെ ബലിയായി. ആടുമാടുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവര്‍ക്കും നല്ലത്. മേലില്‍ നമ്മുടെ തോന്ന്യസത്തിനു പരിഹാരമായി അവര്‍ക്കാര്‍ക്കും ചാവേറുകള്‍ ആവേണ്ടല്ലോ. അത് കൊണ്ടാണോ ആവോ സായിപ്പതിനെ ഗൂട്ഫ്രൈടെ എന്ന് പേരിട്ടത്.
എല്ലാവര്ക്കും ഗൂട്ഫ്രായ്ടെ ആശംസ്സകള്‍.
Wednesday, March 31, 2010
Thursday, March 25, 2010
കഴിഞ്ഞ എന്റെ ബ്ലോഗ്‌ സന്ദര്‍ശിച്ച എല്ലാ സ്നേഹിതര്‍ക്കും എന്റെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദി. അതിന്റെ പോസ്ടിങ്ങിനു ശേഷം ലോക വനം ദിനത്തില്‍ നമ്മുടെ വകുപ്പ് മന്ത്രി ഒരു ലേഖനം പത്രത്തില്‍ എഴുതിയിരുന്നു. അതില്‍ കാട്ടിലെ മരത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്. അവിടെ മാത്രം മതിയോ മരം? അല്ലയോ മന്ത്രി ബിനോയ്‌ വിശ്വം, വിശ്വം എന്നാല്‍ കാടുമാത്രം അല്ലല്ലോ? നാടും കാടും കടലും ചേരുമ്പോള്‍ അല്ലേ വിശ്വം ആകുന്നതു. അതൊരു പോരായ്മയായി തോന്നിയത് കൊണ്ടും, അതിന്റെ തന്നെ മറ്റൊരു വശം പറയാതിരുന്നാല്‍ ശെരിയാവില്ല എന്ന് തോന്നുന്നത് കൊണ്ടും ഒരിക്കല്‍ കൂടി പരിസ്ഥിതിയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞോട്ടെ. സദയം ക്ഷമിച്ചാലും.
പ്രവാചകന്മാരെ പറയൂ പ്രഭാതം അകലെയാണോ?
പ്രപഞ്ച ശില്പികളെ പറയൂ പ്രകാശം അകലെയാണോ?
ഈയിടെ ദ്രിശ്യ മാധ്യമങ്ങളില്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചു കാണിക്കുന്ന മറ്റൊരു പരസ്യം കൂടി ഉണ്ട്. K.S.E.B.ക്ക് വേണ്ടി അമ്മയും അച്ഛനും (MACTA and AMMA) ചേര്‍ന്ന് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന പ്രസ്തുത ചിത്രത്തില്‍, നമ്മുടെ കേണേല്‍ ലാല്‍ അടുക്കളയായ അടുക്കളയൊക്കെ കയറിയിറങ്ങി സന്ധ്യാ സമയത്ത് ഫ്രിഡ്ജ്‌ എല്ലാം ഓഫ്‌ ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ വാണിജ്യ സിനിമയുടെ രോഷാഗ്നിയായ സുരേഷ് ഗോപി ആണെങ്കിലോ ഒറ്റ ഫാന്‍ പോലും വെറുതെ കറങ്ങാന്‍ സമ്മതിക്കില്ല. അദ്ദേഹവും കയറി ഇറങ്ങുകയാണ്, സേവ് എനര്‍ജി എന്ന മുദ്രാവാക്യവുമായി. ഇതുമൂലം നമ്മളില്‍ കുരെപെര്‍ക്കൊക്കെ വൈദ്യുതി ദുരുപയോഗം ചെയ്താലുള്ള ദുരന്തം മനസിലാക്കാനായി. നല്ലത്. മറ്റുചില കാര്യങ്ങള്‍ കൂടി ഇതിനോട് ബന്ധപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു കൊള്ളട്ടെ.
നമ്മുടെ റോഡുകളെല്ലാം ഇപ്പോള്‍ തകൃതിയായി മെറ്റലും ടാറും ഒക്കെ ഉപയോഗിച്ച് നന്നാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സംസ്ഥാനം മുഴുവന്‍ ഇത്തരത്തില്‍ പുനര്‍ നിര്‍മ്മാണത്തിന് എത്ര മെട്രിക് ടണ്‍ മെറ്റലുകള്‍ വേണ്ടി വരും. ഇതിനുവേണ്ടി എത്ര മലകള്‍ക്കുമേല്‍ JCB ഉരുണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു ബ്ലോഗ്‌ തുടങ്ങി എന്നതിന്റെ പേരില്‍ കണക്കെടുക്കു സര്‍ക്കാരെ എന്ന് പറയാനുള്ള അഹങ്കാരം ഒന്നും എനിക്കില്ല. എനിക്കുമറിയാം നമ്മുടെ നാടിന്റെ നാനാവിധമായ പുരോഗതിക്കുവേണ്ട പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് ധാരാളം പ്രകൃതി സമ്പത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ട്. എന്നാല്‍ പുരോഗമനത്തിന് വേണ്ടി പ്രകൃതിയോടു അക്രമം കാണിക്കണോ? പുരോഗമനം എന്നാല്‍ പ്രകൃതിയുടെ നേര്‍ക്കുള്ള വികൃതി എന്നര്‍ത്ഥമുണ്ടോ? ഇവിടെ നമുക്കിനിയും ധാരാളം പുതിയ വീടുകളും റോഡുകളും പാലങ്ങളും പാളങ്ങളും പണിയണം. ഒട്ടനവധി ബഹുനില മന്ദിരങ്ങളും വരേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനായി നിരവധി മലകളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യേണ്ടതായും വരാം. എല്ലാവര്‍ഷവും നമ്മള്‍ ആണ്ടു നേര്‍ച്ച പോലെ റോഡ്‌ ടാര്‍ ചെയ്യുന്നു. ഇതില്‍ എത്ര പുതുതായി പിറന്ന റോഡുകള്‍ ഉണ്ട്. വിരളമാണ്. ഓരോ വര്‍ഷവും നിലവില്‍ ഉള്ള റോഡിന്‍റെ മുകളില്‍ വീണ്ടും മെറ്റലും ടാറും ചേര്‍ന്ന മിശ്രിതം വിരിക്കുകയാണ് നമ്മള്‍ ചെയ്യുന്നത്.തന്മൂലം ഓരോതവണയും റോഡ്‌ 3" എങ്കിലും ഉയരുന്നു.മറ്റു പ്രദേശങ്ങള്‍ താഴുന്നു. എറണാകുജ്ലം ജില്ലയുടെ നിരവധി പാര്‍പ്പിട മേഖലകള്‍ ഇത്തരത്തില്‍ താഴ്ന്നു പോയിട്ടുള്ളതും, മഴകാലത്ത് വെള്ളം കയറുന്നതും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാന്‍ എനിക്കാവും. ഗള്‍ഫില്‍ ഉള്ളവര്‍ക്കറിയാം, അവിടങ്ങളിലൊക്കെ റോഡിന്‍റെ പുനര്‍നിര്‍മ്മാണം സ്വാഭാവിക വസ്തുക്കളുടെ ദുരുപയോഗം പരമാവധി കുറച്ചു കൊണ്ടാണ്. അതിനായി റോഡ്‌ യന്ദ്രങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ച് ഏകദേശം 3" കനത്തില്‍ അതിവേഗം ചെത്തി എടുക്കുന്നു. ഈസമയവും റോഡിന്‍റെ അസ്ഥിവാരത്തിന് മുകളിലൂടെ ഗതാഗതം തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുന്നു. പിന്നീട് ചെത്തിയെടുത്തത് recycle ചെയ്തു വീണ്ടും റോഡ്‌ നിര്‍മ്മിക്കുന്നു. തന്മൂലം മെറ്റലിന്റെ ഉപയോഗം പകുതിയെങ്കിലും കുറയ്ക്കാനും സാധിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ഇവിടെയോ? ഗള്‍ഫിലെയും ഇവിടുത്തെയും മണ്ണിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്ന കാര്യം ഞാന്‍ മറക്കുന്നില്ല.
എങ്കിലും ഇങ്ങിനെ പോയാല്‍ എത്രകാലം നമ്മുടെ കുന്നുകളും മലകളും അവിടെ അവശേഷിക്കും. കേരളത്തില്‍നിന്നു വടക്കോട്ട്‌ യാത്രചെയ്യുമ്പോള്‍ മറ്റുസംസ്ഥാനങ്ങളില്‍ ഇത്തരം മലനിരകള്‍ കാണാന്‍ ആവും.എന്തൊരു ചാരുതയാണ് അവയുടെ വിദൂര കാഴ്ചകള്‍ക്ക്. ഞാന്‍ സംശയിക്കുന്നു,എന്റെ കുട്ടിക്ക് കുഞ്ഞു ജനിക്കുമ്പോള്‍ അവന്റെ വിസ്മയകാഴ്ച്ചകള്‍ക്ക് അമ്പിളിമാമനെ കൂടാതെ ആ മാമലകളും മൊട്ടക്കുന്നുകളും അവിടെ കാണുമോ? എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പറമ്പുകളും കുളങ്ങളും ഇന്ന് കാണുന്നില്ലല്ലോ!
ഭയപ്പെടേണ്ട, സുരേഷ്ഗോപിയും മോഹന്‍ലാലും വീണ്ടും നമ്മുടെ മുന്നില്‍ വരും, ബസിനു കല്ലെറിഞ്ഞു സമരം ചെയ്യുന്ന യുവതലമുറയെ ജോഷി ചിത്രീകരിക്കും. ലാലും ഗോപിയും അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കും. "അരുത് മക്കളെ, കല്ലും മണ്ണും പ്രകൃതിയുടെ വരദാനമാണ്. അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യല്ലേ" എന്ന് പഴയ ഹിന്ദി സിനിമയിലെ നായികപറയും പോലെ (chod dho mujhe)കരഞ്ഞു കാലുപിടിച്ചു അഭിനയിക്കും.നാണമില്ലേ ഇവര്‍ക്കിതരം അശ്ലീലചിത്രങ്ങളില്‍ അഭിനയിക്കാന്‍.
പോരാഞ്ഞു നമ്മുടെ നികുതിപ്പണം മുടക്കി പരസ്യം ചെയ്യും, വകുപ്പ് മന്ത്രി മാര്‍ക്കുവേണ്ടി ആരോ എഴുതികൊടുത്ത ലേഖനങ്ങള്‍. കാശുമുടക്കി നമ്മള്‍ വീട്ടില്‍ വാങ്ങുന്ന പത്രത്തിലൂടെ അതെല്ലാം വായിക്കുമ്പോള്‍ നമുക്കും ബോധോദയം ഉണ്ടാവും. അതുവരെ നമ്മളും ഉറക്കം നടിച്ചിരിക്കും. എന്താ ഇതിനെ വിളിക്കേണ്ടത്, ദുരവസ്തയെന്നോ, ദുര്‍വിധിയെന്നോ അതോ ദുര്‍ന്നടപ്പെന്നോ?
മലയാളത്തിന്റെ പ്രിയ വയലാര്‍, എന്നോട് സദയം ക്ഷമിച്ചാലും; അങ്ങയുടെ മ്രിത്യുന്ജയം നേടിയ വരികളെ ഞാനൊന്ന് തിരുത്തി കുറിച്ചോട്ടെ.
നീതിപാലകരെ പറയൂ വിവേകം അകലെയാണോ
നിയമശില്പികളെ പറയൂ വിചാരം അകലെയാണോ
വാല്‍കഷ്ണം:
പ്ലാസ്റ്റിക്‌ മാലിന്യങ്ങള്‍ ഉരുക്കി പൊടിച്ചു എറണാകുളം കലൂരില്‍ ഒന്നര കിലോമീറ്റര്‍ റോഡ്‌ നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രവാചകന്മാരെ പറയൂ പ്രഭാതം അകലെയാണോ?
പ്രപഞ്ച ശില്പികളെ പറയൂ പ്രകാശം അകലെയാണോ?
ഈയിടെ ദ്രിശ്യ മാധ്യമങ്ങളില്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചു കാണിക്കുന്ന മറ്റൊരു പരസ്യം കൂടി ഉണ്ട്. K.S.E.B.ക്ക് വേണ്ടി അമ്മയും അച്ഛനും (MACTA and AMMA) ചേര്‍ന്ന് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന പ്രസ്തുത ചിത്രത്തില്‍, നമ്മുടെ കേണേല്‍ ലാല്‍ അടുക്കളയായ അടുക്കളയൊക്കെ കയറിയിറങ്ങി സന്ധ്യാ സമയത്ത് ഫ്രിഡ്ജ്‌ എല്ലാം ഓഫ്‌ ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ വാണിജ്യ സിനിമയുടെ രോഷാഗ്നിയായ സുരേഷ് ഗോപി ആണെങ്കിലോ ഒറ്റ ഫാന്‍ പോലും വെറുതെ കറങ്ങാന്‍ സമ്മതിക്കില്ല. അദ്ദേഹവും കയറി ഇറങ്ങുകയാണ്, സേവ് എനര്‍ജി എന്ന മുദ്രാവാക്യവുമായി. ഇതുമൂലം നമ്മളില്‍ കുരെപെര്‍ക്കൊക്കെ വൈദ്യുതി ദുരുപയോഗം ചെയ്താലുള്ള ദുരന്തം മനസിലാക്കാനായി. നല്ലത്. മറ്റുചില കാര്യങ്ങള്‍ കൂടി ഇതിനോട് ബന്ധപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു കൊള്ളട്ടെ.
നമ്മുടെ റോഡുകളെല്ലാം ഇപ്പോള്‍ തകൃതിയായി മെറ്റലും ടാറും ഒക്കെ ഉപയോഗിച്ച് നന്നാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സംസ്ഥാനം മുഴുവന്‍ ഇത്തരത്തില്‍ പുനര്‍ നിര്‍മ്മാണത്തിന് എത്ര മെട്രിക് ടണ്‍ മെറ്റലുകള്‍ വേണ്ടി വരും. ഇതിനുവേണ്ടി എത്ര മലകള്‍ക്കുമേല്‍ JCB ഉരുണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു ബ്ലോഗ്‌ തുടങ്ങി എന്നതിന്റെ പേരില്‍ കണക്കെടുക്കു സര്‍ക്കാരെ എന്ന് പറയാനുള്ള അഹങ്കാരം ഒന്നും എനിക്കില്ല. എനിക്കുമറിയാം നമ്മുടെ നാടിന്റെ നാനാവിധമായ പുരോഗതിക്കുവേണ്ട പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് ധാരാളം പ്രകൃതി സമ്പത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ട്. എന്നാല്‍ പുരോഗമനത്തിന് വേണ്ടി പ്രകൃതിയോടു അക്രമം കാണിക്കണോ? പുരോഗമനം എന്നാല്‍ പ്രകൃതിയുടെ നേര്‍ക്കുള്ള വികൃതി എന്നര്‍ത്ഥമുണ്ടോ? ഇവിടെ നമുക്കിനിയും ധാരാളം പുതിയ വീടുകളും റോഡുകളും പാലങ്ങളും പാളങ്ങളും പണിയണം. ഒട്ടനവധി ബഹുനില മന്ദിരങ്ങളും വരേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനായി നിരവധി മലകളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യേണ്ടതായും വരാം. എല്ലാവര്‍ഷവും നമ്മള്‍ ആണ്ടു നേര്‍ച്ച പോലെ റോഡ്‌ ടാര്‍ ചെയ്യുന്നു. ഇതില്‍ എത്ര പുതുതായി പിറന്ന റോഡുകള്‍ ഉണ്ട്. വിരളമാണ്. ഓരോ വര്‍ഷവും നിലവില്‍ ഉള്ള റോഡിന്‍റെ മുകളില്‍ വീണ്ടും മെറ്റലും ടാറും ചേര്‍ന്ന മിശ്രിതം വിരിക്കുകയാണ് നമ്മള്‍ ചെയ്യുന്നത്.തന്മൂലം ഓരോതവണയും റോഡ്‌ 3" എങ്കിലും ഉയരുന്നു.മറ്റു പ്രദേശങ്ങള്‍ താഴുന്നു. എറണാകുജ്ലം ജില്ലയുടെ നിരവധി പാര്‍പ്പിട മേഖലകള്‍ ഇത്തരത്തില്‍ താഴ്ന്നു പോയിട്ടുള്ളതും, മഴകാലത്ത് വെള്ളം കയറുന്നതും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാന്‍ എനിക്കാവും. ഗള്‍ഫില്‍ ഉള്ളവര്‍ക്കറിയാം, അവിടങ്ങളിലൊക്കെ റോഡിന്‍റെ പുനര്‍നിര്‍മ്മാണം സ്വാഭാവിക വസ്തുക്കളുടെ ദുരുപയോഗം പരമാവധി കുറച്ചു കൊണ്ടാണ്. അതിനായി റോഡ്‌ യന്ദ്രങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ച് ഏകദേശം 3" കനത്തില്‍ അതിവേഗം ചെത്തി എടുക്കുന്നു. ഈസമയവും റോഡിന്‍റെ അസ്ഥിവാരത്തിന് മുകളിലൂടെ ഗതാഗതം തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുന്നു. പിന്നീട് ചെത്തിയെടുത്തത് recycle ചെയ്തു വീണ്ടും റോഡ്‌ നിര്‍മ്മിക്കുന്നു. തന്മൂലം മെറ്റലിന്റെ ഉപയോഗം പകുതിയെങ്കിലും കുറയ്ക്കാനും സാധിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ഇവിടെയോ? ഗള്‍ഫിലെയും ഇവിടുത്തെയും മണ്ണിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്ന കാര്യം ഞാന്‍ മറക്കുന്നില്ല.
എങ്കിലും ഇങ്ങിനെ പോയാല്‍ എത്രകാലം നമ്മുടെ കുന്നുകളും മലകളും അവിടെ അവശേഷിക്കും. കേരളത്തില്‍നിന്നു വടക്കോട്ട്‌ യാത്രചെയ്യുമ്പോള്‍ മറ്റുസംസ്ഥാനങ്ങളില്‍ ഇത്തരം മലനിരകള്‍ കാണാന്‍ ആവും.എന്തൊരു ചാരുതയാണ് അവയുടെ വിദൂര കാഴ്ചകള്‍ക്ക്. ഞാന്‍ സംശയിക്കുന്നു,എന്റെ കുട്ടിക്ക് കുഞ്ഞു ജനിക്കുമ്പോള്‍ അവന്റെ വിസ്മയകാഴ്ച്ചകള്‍ക്ക് അമ്പിളിമാമനെ കൂടാതെ ആ മാമലകളും മൊട്ടക്കുന്നുകളും അവിടെ കാണുമോ? എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പറമ്പുകളും കുളങ്ങളും ഇന്ന് കാണുന്നില്ലല്ലോ!
ഭയപ്പെടേണ്ട, സുരേഷ്ഗോപിയും മോഹന്‍ലാലും വീണ്ടും നമ്മുടെ മുന്നില്‍ വരും, ബസിനു കല്ലെറിഞ്ഞു സമരം ചെയ്യുന്ന യുവതലമുറയെ ജോഷി ചിത്രീകരിക്കും. ലാലും ഗോപിയും അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കും. "അരുത് മക്കളെ, കല്ലും മണ്ണും പ്രകൃതിയുടെ വരദാനമാണ്. അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യല്ലേ" എന്ന് പഴയ ഹിന്ദി സിനിമയിലെ നായികപറയും പോലെ (chod dho mujhe)കരഞ്ഞു കാലുപിടിച്ചു അഭിനയിക്കും.നാണമില്ലേ ഇവര്‍ക്കിതരം അശ്ലീലചിത്രങ്ങളില്‍ അഭിനയിക്കാന്‍.
പോരാഞ്ഞു നമ്മുടെ നികുതിപ്പണം മുടക്കി പരസ്യം ചെയ്യും, വകുപ്പ് മന്ത്രി മാര്‍ക്കുവേണ്ടി ആരോ എഴുതികൊടുത്ത ലേഖനങ്ങള്‍. കാശുമുടക്കി നമ്മള്‍ വീട്ടില്‍ വാങ്ങുന്ന പത്രത്തിലൂടെ അതെല്ലാം വായിക്കുമ്പോള്‍ നമുക്കും ബോധോദയം ഉണ്ടാവും. അതുവരെ നമ്മളും ഉറക്കം നടിച്ചിരിക്കും. എന്താ ഇതിനെ വിളിക്കേണ്ടത്, ദുരവസ്തയെന്നോ, ദുര്‍വിധിയെന്നോ അതോ ദുര്‍ന്നടപ്പെന്നോ?
മലയാളത്തിന്റെ പ്രിയ വയലാര്‍, എന്നോട് സദയം ക്ഷമിച്ചാലും; അങ്ങയുടെ മ്രിത്യുന്ജയം നേടിയ വരികളെ ഞാനൊന്ന് തിരുത്തി കുറിച്ചോട്ടെ.
നീതിപാലകരെ പറയൂ വിവേകം അകലെയാണോ
നിയമശില്പികളെ പറയൂ വിചാരം അകലെയാണോ
വാല്‍കഷ്ണം:
പ്ലാസ്റ്റിക്‌ മാലിന്യങ്ങള്‍ ഉരുക്കി പൊടിച്ചു എറണാകുളം കലൂരില്‍ ഒന്നര കിലോമീറ്റര്‍ റോഡ്‌ നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നു.
Sunday, March 21, 2010
മരം ഒരു വരം
വരം പല തരം
തരാം ഒരു കരം
നടാന്‍ ഒരു മരം
ഇന്ന് നമ്മള്‍ അനുഭവിക്കുന്ന ചൂടിനെ പട്ടി പറയുമ്പോള്‍ തോന്നിയ കാര്യം ആണ് മുകളില്‍ ഉള്ളത്. ഈ ആശയം ഞാന്‍ ബഹുമാനപ്പെട്ട അഷ്‌റഫ്‌ സാറിനോട് പറയുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം അതുടനെ അദ്ധേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗില്‍ എഴുതുകയും, എന്നെക്കുറിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഏറെ കാലം ആയുള്ള എന്റെ ആഗ്രഹമാണ് ബ്ലോഗ്‌ തുടങ്ങണം എന്നുള്ളത്. ഞാന്‍ ഇത് ചില കാരണങ്ങളാല്‍ നീട്ടിവെചിരിക്കുകയായിരുന്നു എന്നാല്‍ അഷ്‌റഫ്‌ കുഴിവേളില്‍ സാരിനിപോലുള്ളവര്‍ സ്ഥിരം ചാടുകാര്‍ ആവുമ്പോള്‍ ബ്ലോഗ്‌ നീട്ടി വെയ്ക്കാന്‍ ആവുന്നില്ല.
ആയതിനാല്‍ ബ്ലോഗില്‍ പ്രതീകാത്മകമായി ഒരു മരം നാട്ടുകൊണ്ട് ഞാന്‍ ഇന്ദുജോസ് രംഗപ്രവേശം ചെയ്യുന്നു. നന്മകള്‍ പിറന്നു കാണാന്‍ ആഗ്രഹമുള്ള ഏവരെയും ഞാന്‍ സ്നേഹപൂര്‍വ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.
നമ്മുടെ നാടിന്നു അപ്പചെമ്ബിനകത്തു പുഴുങ്ങാന്‍ വെച്ച പോലത്തെ അവസ്ഥയില്‍ ആണുള്ളത്. എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങിനെ ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നു? പരിഹാരം എന്ത്?
ഒരു പരിധി വരെ നമ്മള്‍ തന്നെ കാരണം. മരം മുറിക്കുന്നതിനു നമുക്കിന്നു യാതൊരു മടിയും ഇല്ലതന്നെ. കെട്ടിടം വെയ്ക്കാനും വഴി വീതി കൂട്ടാനും എന്ന് വേണ്ട കോടാലിയുടെ മൂര്‍ച്ച പരിശോധിക്കാന്‍ പോലും മരം വെട്ടുകയാണ് നമ്മള്‍.
എന്നാല്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നതായും കാണാം. സെക്രട്ടെരിയട്ടില്‍ ഒരു പേരാല്‍ ഉണ്ട് സെക്രട്ടെരിയട്ടിനെക്കാള്‍ തലയെടുപ്പോടെ തണല്‍ വിരിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഒരു അധികായന്‍. ഒരിക്കല്‍ ആ മരത്തോടു ഞാന്‍ ചോദിച്ചു, "അല്ലയോ മരമേ, എനിക്ക് മുന്‍പുള്ള എത്രയോ തലമുറയെ നീ കണ്ടു. ഇനി എത്ര തലമുറയെ നീ കാണും"
അതുപോലെ തലസ്ഥാനത് നിന്നും വടക്കോട്ട്‌ ഹൈ വേയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോളും വഴിയില്‍ ഇത് പോലെ ശതാബിഷിക്തനായി നില്‍ക്കുന്ന മര മഹാരാജാക്കന്മാരെ കാണാം. നമ്മുടെ മുന്‍ തലമുറ നമുക്ക് തന്ന വരം തന്നെയല്ലേ ഈ മരങ്ങള്‍. ആ തണലും അതില്‍ നിന്നുള്ള ശുദ്ധ വായുവും കൂടി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിലോ ഒന്നോര്‍ത്തു നോക്കൂ മരുഭൂമി കാണാന്‍ നമുക്ക് പേര്‍ഷ്യയില്‍ പോവെണ്ടായിരുന്നു. അഷ്‌റഫ്‌ സര്‍ പറഞ്ഞപോലെ മരുഭൂമി എല്ലാം ഇന്ന് ഹരിതാഭമായി. നമ്മുടെ ശ്യാമ സുന്ദര കേര കേദാര ഭൂമിയോ മരുഭൂമി ആവാനുള്ള തീവ്ര ശ്രമത്തിലും. അതെ ഗള്‍ഫിലെ ഭരണാധികാരികള്‍ അവരുടെ വരും തലമുറയ്ക്ക് വരം കൊടുക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. നയന മോഹന ശീതള ഭൂമിയെന്ന വരം.
മുറിക്കുന്ന ഒരു മരത്തിനു പകരം ആര് നാടും ഇന്നൊരു മരം. ഇവിടെ പലതലതിലുള്ള മാറ്റങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്ന് സര്‍ക്കാര്‍ തലത്തില്‍. മറ്റൊന്ന് സങ്കടനകള്‍ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അതിലും പ്രാധാന്യത്തോടെ നമ്മള്‍ ഓരോരുത്തരും അലസത വെടിയെണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
സ്മാര്‍ട്ട്‌സിറ്റി പണിയുന്നവര്‍ ഓര്‍മിക്കണം, ഒരു ഗ്രീന്‍ സിറ്റിക്കെ സ്മാര്‍ട്ട്‌ സിറ്റി ആവാന്‍ കഴിയു. ഇവിടെ എന്തെല്ലാം പാര്‍ക്കുകള്‍ ആണുള്ളത്. ടെക്നോ പാര്‍ക്കുകളെ ഓര്‍മിയ്ക്കുന്നു അതിനകത്ത് കയറിയാല്‍ നല്ല സുഖം ആണ്. കാരണം മുഴുവന്‍ ശീതീകരിചിരിക്കുകയല്ലേ പുറതെക്കിരങ്ങിയാലോ നരകതിലെക്കിറങ്ങിയ പോലെയും . ആ വളപ്പിനു ചുറ്റും തണല്‍ മരങ്ങള്‍ വെച്ച് പിടിപ്പിചാലോ...... പുറത്തും ശീതളിമ ഉണ്ടാവില്ലേ? കംബുട്ടെരിന്റെ മുന്നില്‍ ഇരുന്നു കണ്ണ് പുകയ്ക്കുന്നവര്‍ക്കും ആ ഹരിതാഭയും തണലും ആശ്വാസം ഏകില്ലേ. പകരം കണ്ണിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനു അറുപതു രൂപ മുടക്കി eyedrops വാങ്ങാന്‍ പോകും നമ്മള്‍.
കുഷ്ടരോഗികള്‍ക്കുവേണ്ടി ഇവിടൊരു മദര്‍ തെരേസ ഉണ്ടായി. ആകാശത്തേക്ക് മുഷ്ടി ചുരുട്ടാന്‍ വേണ്ടി മാത്രം ആയി ഇവിടെ കുറെ അസോസിയേഷന്‍ ഉണ്ട്. ഈയിടെ ഒരു പരസ്യം കണ്ടു. മലബാര്‍ ഗോല്‍ടിന്റെ. അതില്‍ മോഹന്‍ലാല്‍ മറൈന്‍ ഡ്രൈവില്‍ കുപ്പി വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ തിരുത്തുന്നത് കാണാം. സാമൂഹ്യ പ്രതിബദ്ധതയോടെ മലബാര്‍ ഗോള്‍ഡ്‌ ചെയ്യുന്ന പരസ്യം. ഞാന്‍ വിനയപൂര്‍വ്വം ശ്രീ. മോഹന്‍ലാലിനോട് അബ്യര്‍തിക്കുന്നു ഇത് താങ്കള്‍ ഏറ്റെടുക്കണം. കാരണം താങ്കള്‍ ഇന്നൊരു സൈനികന്‍ കൂടി ആണ്. ഞങ്ങള്‍ക്കറിയാം യുദ്ധമുന്നണിയില്‍ നെഞ്ജ്ജും വിരിച്ചു നില്‍ക്കാന്‍ അല്ല താങ്കള്‍ മിലിട്ടറി കുപ്പായം തുന്നിയതെന്നു. താങ്കളില്‍ ഒരു രാജ്യസ്നേഹി ഉണ്ടെങ്കില്‍, അഭിമന്യുവിന്റെ ആത്മാശം ഉണ്ടെങ്കില്‍, യുദ്ധം ഈമണ്ണില്‍ ആവട്ടെ. പാക്കിസ്ഥാന്‍ അതിരില്‍ വേണ്ട. നാല് മരം ഈ മണ്ണില്‍ അങ്ങയുടെ ഫാന്‍സിനെ കൊണ്ടെങ്കിലും നടുവിക്കാമോ? അതിനെ പരിപാലിക്കാമോ? താങ്കള്‍ സൈനീകാന്‍ ആയതിന്റെ ആവേശത്തില്‍ ഇവിടുത്തെ ചെറുപ്പക്കാര്‍ സൈന്യത്തിലേക്ക് ആകര്‍ഷിക്കപ്പെടും എങ്കില്‍, താങ്കള്‍ ഒരു മരം നടാന്‍ ഇറങ്ങിയാല്‍, പിറകെ മമ്മൂട്ടിയും വരും. പിന്നെ ഓരോരുത്തര്‍ ആയി ഈ കര്‍മം ഏറ്റെടുത്തോളും. എല്ലാം കാശിനു വേണ്ടി മാത്രം ആവരുത്. ഒരു സൈനികന്‍ മരിച്ചാലും ജീവിക്കണം. അതെ, അവനു മരണം ഇല്ല. താങ്കളിലെ അഭിനയ പ്രതിഭ മരിച്ചാലും ജീവിയ്ക്കും,. എന്നാല്‍ അങ്ങയില്ലേ സൈനികനോ? പ്രകൃതി അമ്മയാണ്. സമയം കിട്ടുമ്പോള്‍ ഈ അമ്മയ്ക്ക് വേണ്ടി എങ്കിലും കലാ കൈരളിയുടെ ലെഫ്ടനന്റ്റ് കേണല്‍ ഒരു യുദ്ധം ചെയ്യുമോ?
തരാം ഒരു കരം
നടാന്‍ ഒരു മരം..
വരം പല തരം
തരാം ഒരു കരം
നടാന്‍ ഒരു മരം
ഇന്ന് നമ്മള്‍ അനുഭവിക്കുന്ന ചൂടിനെ പട്ടി പറയുമ്പോള്‍ തോന്നിയ കാര്യം ആണ് മുകളില്‍ ഉള്ളത്. ഈ ആശയം ഞാന്‍ ബഹുമാനപ്പെട്ട അഷ്‌റഫ്‌ സാറിനോട് പറയുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം അതുടനെ അദ്ധേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗില്‍ എഴുതുകയും, എന്നെക്കുറിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഏറെ കാലം ആയുള്ള എന്റെ ആഗ്രഹമാണ് ബ്ലോഗ്‌ തുടങ്ങണം എന്നുള്ളത്. ഞാന്‍ ഇത് ചില കാരണങ്ങളാല്‍ നീട്ടിവെചിരിക്കുകയായിരുന്നു എന്നാല്‍ അഷ്‌റഫ്‌ കുഴിവേളില്‍ സാരിനിപോലുള്ളവര്‍ സ്ഥിരം ചാടുകാര്‍ ആവുമ്പോള്‍ ബ്ലോഗ്‌ നീട്ടി വെയ്ക്കാന്‍ ആവുന്നില്ല.
ആയതിനാല്‍ ബ്ലോഗില്‍ പ്രതീകാത്മകമായി ഒരു മരം നാട്ടുകൊണ്ട് ഞാന്‍ ഇന്ദുജോസ് രംഗപ്രവേശം ചെയ്യുന്നു. നന്മകള്‍ പിറന്നു കാണാന്‍ ആഗ്രഹമുള്ള ഏവരെയും ഞാന്‍ സ്നേഹപൂര്‍വ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.
നമ്മുടെ നാടിന്നു അപ്പചെമ്ബിനകത്തു പുഴുങ്ങാന്‍ വെച്ച പോലത്തെ അവസ്ഥയില്‍ ആണുള്ളത്. എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങിനെ ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നു? പരിഹാരം എന്ത്?
ഒരു പരിധി വരെ നമ്മള്‍ തന്നെ കാരണം. മരം മുറിക്കുന്നതിനു നമുക്കിന്നു യാതൊരു മടിയും ഇല്ലതന്നെ. കെട്ടിടം വെയ്ക്കാനും വഴി വീതി കൂട്ടാനും എന്ന് വേണ്ട കോടാലിയുടെ മൂര്‍ച്ച പരിശോധിക്കാന്‍ പോലും മരം വെട്ടുകയാണ് നമ്മള്‍.
എന്നാല്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നതായും കാണാം. സെക്രട്ടെരിയട്ടില്‍ ഒരു പേരാല്‍ ഉണ്ട് സെക്രട്ടെരിയട്ടിനെക്കാള്‍ തലയെടുപ്പോടെ തണല്‍ വിരിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഒരു അധികായന്‍. ഒരിക്കല്‍ ആ മരത്തോടു ഞാന്‍ ചോദിച്ചു, "അല്ലയോ മരമേ, എനിക്ക് മുന്‍പുള്ള എത്രയോ തലമുറയെ നീ കണ്ടു. ഇനി എത്ര തലമുറയെ നീ കാണും"
അതുപോലെ തലസ്ഥാനത് നിന്നും വടക്കോട്ട്‌ ഹൈ വേയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോളും വഴിയില്‍ ഇത് പോലെ ശതാബിഷിക്തനായി നില്‍ക്കുന്ന മര മഹാരാജാക്കന്മാരെ കാണാം. നമ്മുടെ മുന്‍ തലമുറ നമുക്ക് തന്ന വരം തന്നെയല്ലേ ഈ മരങ്ങള്‍. ആ തണലും അതില്‍ നിന്നുള്ള ശുദ്ധ വായുവും കൂടി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിലോ ഒന്നോര്‍ത്തു നോക്കൂ മരുഭൂമി കാണാന്‍ നമുക്ക് പേര്‍ഷ്യയില്‍ പോവെണ്ടായിരുന്നു. അഷ്‌റഫ്‌ സര്‍ പറഞ്ഞപോലെ മരുഭൂമി എല്ലാം ഇന്ന് ഹരിതാഭമായി. നമ്മുടെ ശ്യാമ സുന്ദര കേര കേദാര ഭൂമിയോ മരുഭൂമി ആവാനുള്ള തീവ്ര ശ്രമത്തിലും. അതെ ഗള്‍ഫിലെ ഭരണാധികാരികള്‍ അവരുടെ വരും തലമുറയ്ക്ക് വരം കൊടുക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. നയന മോഹന ശീതള ഭൂമിയെന്ന വരം.
മുറിക്കുന്ന ഒരു മരത്തിനു പകരം ആര് നാടും ഇന്നൊരു മരം. ഇവിടെ പലതലതിലുള്ള മാറ്റങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്ന് സര്‍ക്കാര്‍ തലത്തില്‍. മറ്റൊന്ന് സങ്കടനകള്‍ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അതിലും പ്രാധാന്യത്തോടെ നമ്മള്‍ ഓരോരുത്തരും അലസത വെടിയെണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
സ്മാര്‍ട്ട്‌സിറ്റി പണിയുന്നവര്‍ ഓര്‍മിക്കണം, ഒരു ഗ്രീന്‍ സിറ്റിക്കെ സ്മാര്‍ട്ട്‌ സിറ്റി ആവാന്‍ കഴിയു. ഇവിടെ എന്തെല്ലാം പാര്‍ക്കുകള്‍ ആണുള്ളത്. ടെക്നോ പാര്‍ക്കുകളെ ഓര്‍മിയ്ക്കുന്നു അതിനകത്ത് കയറിയാല്‍ നല്ല സുഖം ആണ്. കാരണം മുഴുവന്‍ ശീതീകരിചിരിക്കുകയല്ലേ പുറതെക്കിരങ്ങിയാലോ നരകതിലെക്കിറങ്ങിയ പോലെയും . ആ വളപ്പിനു ചുറ്റും തണല്‍ മരങ്ങള്‍ വെച്ച് പിടിപ്പിചാലോ...... പുറത്തും ശീതളിമ ഉണ്ടാവില്ലേ? കംബുട്ടെരിന്റെ മുന്നില്‍ ഇരുന്നു കണ്ണ് പുകയ്ക്കുന്നവര്‍ക്കും ആ ഹരിതാഭയും തണലും ആശ്വാസം ഏകില്ലേ. പകരം കണ്ണിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനു അറുപതു രൂപ മുടക്കി eyedrops വാങ്ങാന്‍ പോകും നമ്മള്‍.
കുഷ്ടരോഗികള്‍ക്കുവേണ്ടി ഇവിടൊരു മദര്‍ തെരേസ ഉണ്ടായി. ആകാശത്തേക്ക് മുഷ്ടി ചുരുട്ടാന്‍ വേണ്ടി മാത്രം ആയി ഇവിടെ കുറെ അസോസിയേഷന്‍ ഉണ്ട്. ഈയിടെ ഒരു പരസ്യം കണ്ടു. മലബാര്‍ ഗോല്‍ടിന്റെ. അതില്‍ മോഹന്‍ലാല്‍ മറൈന്‍ ഡ്രൈവില്‍ കുപ്പി വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ തിരുത്തുന്നത് കാണാം. സാമൂഹ്യ പ്രതിബദ്ധതയോടെ മലബാര്‍ ഗോള്‍ഡ്‌ ചെയ്യുന്ന പരസ്യം. ഞാന്‍ വിനയപൂര്‍വ്വം ശ്രീ. മോഹന്‍ലാലിനോട് അബ്യര്‍തിക്കുന്നു ഇത് താങ്കള്‍ ഏറ്റെടുക്കണം. കാരണം താങ്കള്‍ ഇന്നൊരു സൈനികന്‍ കൂടി ആണ്. ഞങ്ങള്‍ക്കറിയാം യുദ്ധമുന്നണിയില്‍ നെഞ്ജ്ജും വിരിച്ചു നില്‍ക്കാന്‍ അല്ല താങ്കള്‍ മിലിട്ടറി കുപ്പായം തുന്നിയതെന്നു. താങ്കളില്‍ ഒരു രാജ്യസ്നേഹി ഉണ്ടെങ്കില്‍, അഭിമന്യുവിന്റെ ആത്മാശം ഉണ്ടെങ്കില്‍, യുദ്ധം ഈമണ്ണില്‍ ആവട്ടെ. പാക്കിസ്ഥാന്‍ അതിരില്‍ വേണ്ട. നാല് മരം ഈ മണ്ണില്‍ അങ്ങയുടെ ഫാന്‍സിനെ കൊണ്ടെങ്കിലും നടുവിക്കാമോ? അതിനെ പരിപാലിക്കാമോ? താങ്കള്‍ സൈനീകാന്‍ ആയതിന്റെ ആവേശത്തില്‍ ഇവിടുത്തെ ചെറുപ്പക്കാര്‍ സൈന്യത്തിലേക്ക് ആകര്‍ഷിക്കപ്പെടും എങ്കില്‍, താങ്കള്‍ ഒരു മരം നടാന്‍ ഇറങ്ങിയാല്‍, പിറകെ മമ്മൂട്ടിയും വരും. പിന്നെ ഓരോരുത്തര്‍ ആയി ഈ കര്‍മം ഏറ്റെടുത്തോളും. എല്ലാം കാശിനു വേണ്ടി മാത്രം ആവരുത്. ഒരു സൈനികന്‍ മരിച്ചാലും ജീവിക്കണം. അതെ, അവനു മരണം ഇല്ല. താങ്കളിലെ അഭിനയ പ്രതിഭ മരിച്ചാലും ജീവിയ്ക്കും,. എന്നാല്‍ അങ്ങയില്ലേ സൈനികനോ? പ്രകൃതി അമ്മയാണ്. സമയം കിട്ടുമ്പോള്‍ ഈ അമ്മയ്ക്ക് വേണ്ടി എങ്കിലും കലാ കൈരളിയുടെ ലെഫ്ടനന്റ്റ് കേണല്‍ ഒരു യുദ്ധം ചെയ്യുമോ?
തരാം ഒരു കരം
നടാന്‍ ഒരു മരം..
Tuesday, March 16, 2010
Maram oru varam
varam palatharam
tharoo oru karam
nadaan oru maram
Innu nammal anubavikkunna choodine patti parayumbol thonniya kaaryam aanu mukalil paranjathu. Ee aashayam njaan bahumaanappetta Ashraf sirnodu parayukayundaayi. Adheham athudan adhehathinte blogil ezhuthukayum, enne kurichu soochippikkukayum cheythittundu. Eare kaalamaayulla ente oru aagraham aanu oru blog thudanganam ennathu.
Njaan ithu chila kaaranangalaal alpam neetti vechirikkuka aayirunnu. Ennal Ashraf
Kuzhivilayil sirne polullavar sthiram chatkaar aavumbol blog neettiveykkaan aavunnilla.
Aayathinaal blogil pratheekaathmakamaayi oru maram nattukondu, njaan Indujose lounch cheyyunnu.
Nanmakal pirannu kaanaan aagraham ulla eavareyum njaan snehapoorvvam swaagatham cheyyunnu.
Nammude naadinnu appachembinakathu puzhungaan vecha polathe avasthayil aanu.
Enthu kondu ingine choodu anubavappedunnu. Kaaranam enthu? Parihaaram enthu?
oru paridhi vare nammal thanne kaaranam. Maram murikkunnathinu namukku oru madiyum illa thanne. Kettidam veykkaanum vazhi veethi koottaanum ennu venda, kodaaliyude moorcha parishodhikkaan polum maram vetti kondirikkukayaanu nammal.
Ennaal samrakshikkunnathaayum kaanaam. Secreteriatil oru peraal undu. Secreteriatinekkaal thalayeduppode thanal virichu nilkkunna oru adhikaayan. Orikkal aa marathodu njaan chodhichu, "allayo marame, enikku munpulla ethra thalamuraye nee kandu. Ini ethra thalamuraye nee kaanum".
Athu pole thalasthaanathu ninnu vadakkottu highwayiloode yaathra cheyyumbolum
vazhiyil ithu pole sathaabishekam kazhinju nilkkunna mara mahaaraajaakkanmaare kaanaan aavum. Nammude mun thalamura namukku thanna varam thanneyalle ee marangal. Aa thanalum, athil ninnulla shudha vaayuvum koodi illaayirunnenkilo? Onnorthu nokkoo,
marubhoomi kaanaan namukku persiayil povendaayirunnu. Ashraf sir paranja pole, marubhoomiyellaam innu harithaabhamaayi. Shyama sundhara kera kedhaara bhoomi innu
maruboomi aavanulla theevra sramathilum. Athe, gulfile baranaadhikaarikal avarude adutha thalamuraykku varam kodukkaanulla purappaadilaanu. Nayana manohara sheethala boomi enna varam.
Murikkunna oru marathinu pakaram aaru nadum innoru maram. Ivide pala tharathilulla maattangalum undaavendathundu. Onnu sarkkaar thalathil. Mattonnu
sangadanakalum, associationukalum kendreekarichu. Athilum praadhaanyathode nammal ororutharum alasatha vediyendi irikkunnu.
smartcity paniyunnavar ormmiykkanam oru green citykke smartcity aavan kazhiyu.
Ivide enthellaam parkukal aanu ullathu. Techno parkkukale ormiykkunnu. Athinte akathu kayariyaal nalla sukham aanu. Kaaranam muzhuvanum seethee karichathaanu.
purathekku irangiyaalo narakathilekku irangiya pole. Aa valappinu chuttum thanal marangal vechu pidippichaalo. purathum sheethalima undaaville. Computerinte munnil irunnu kannu pukaykkunnavarkkum ee haritha niravum thanalum aaswaasam eakille.
Pakaram kanninte aarogyathinu 60 roopa mudakki nammal eye drops vaangaan povum.
Kushta rogikalkku vendi ivide oru Mother Theresa undaayi. Aakaashathekku mushti churuttaan maathram aayi ivide kure sangadanakal undu. Eeyide oru parasyam kandu. Malabar goldinte. Athil MOhan lal Marinedrivil kuppi valicheriyunna oru manushyane thiruthunnathu kaanikkunnathu kandu. Saamoohya prathi badhathayode
Malabar gold cheyyunna parasyam. Njaan vinayapoorvvam Mohanlalinodu aavashyappedunnu
ithu thaankal eattedukkanam. Kaaranam thaankal oru syneekan aanu. Njangalkkariyaam
yudha munnaniyil nenjum virichu nilkkan alla thaankal military kuppaayam thunnichathu ennu. Thaankalil oru rajya snehi undenkil yudham ee mannil aavatte. Pakisthan borderil venda. 4 maram ee mannil thaankalude fansine kondenkilum naduvikkaamo. Athine paripaalikkaamo? Thaankal syneekan aayathinte aaveshathil ividuthe cheruppakkaar synythilekku aakarshikkappedum enkil, thaankal oru maram nadaan irangiyaal, pinnaale Mammoottiyum irangum. Pirake ororuthar aayi ee karmmam eattedukkum. Ellaam kaassinu vendi maathram aavaruthu. Oru syneekan marichaalum jeevikkum. Athe avanu maranam illa. Thaankalile abinaya prathiba marichaalum jeevikkum. Ennaal thaankalile synikano? Prakrithi ammayaanu. Samayam kittumbol ee ammaykku vendi enkilum oru yudham cheyyumo?
Tharaam oru karam
nadaan oru maram.
varam palatharam
tharoo oru karam
nadaan oru maram
Innu nammal anubavikkunna choodine patti parayumbol thonniya kaaryam aanu mukalil paranjathu. Ee aashayam njaan bahumaanappetta Ashraf sirnodu parayukayundaayi. Adheham athudan adhehathinte blogil ezhuthukayum, enne kurichu soochippikkukayum cheythittundu. Eare kaalamaayulla ente oru aagraham aanu oru blog thudanganam ennathu.
Njaan ithu chila kaaranangalaal alpam neetti vechirikkuka aayirunnu. Ennal Ashraf
Kuzhivilayil sirne polullavar sthiram chatkaar aavumbol blog neettiveykkaan aavunnilla.
Aayathinaal blogil pratheekaathmakamaayi oru maram nattukondu, njaan Indujose lounch cheyyunnu.
Nanmakal pirannu kaanaan aagraham ulla eavareyum njaan snehapoorvvam swaagatham cheyyunnu.
Nammude naadinnu appachembinakathu puzhungaan vecha polathe avasthayil aanu.
Enthu kondu ingine choodu anubavappedunnu. Kaaranam enthu? Parihaaram enthu?
oru paridhi vare nammal thanne kaaranam. Maram murikkunnathinu namukku oru madiyum illa thanne. Kettidam veykkaanum vazhi veethi koottaanum ennu venda, kodaaliyude moorcha parishodhikkaan polum maram vetti kondirikkukayaanu nammal.
Ennaal samrakshikkunnathaayum kaanaam. Secreteriatil oru peraal undu. Secreteriatinekkaal thalayeduppode thanal virichu nilkkunna oru adhikaayan. Orikkal aa marathodu njaan chodhichu, "allayo marame, enikku munpulla ethra thalamuraye nee kandu. Ini ethra thalamuraye nee kaanum".
Athu pole thalasthaanathu ninnu vadakkottu highwayiloode yaathra cheyyumbolum
vazhiyil ithu pole sathaabishekam kazhinju nilkkunna mara mahaaraajaakkanmaare kaanaan aavum. Nammude mun thalamura namukku thanna varam thanneyalle ee marangal. Aa thanalum, athil ninnulla shudha vaayuvum koodi illaayirunnenkilo? Onnorthu nokkoo,
marubhoomi kaanaan namukku persiayil povendaayirunnu. Ashraf sir paranja pole, marubhoomiyellaam innu harithaabhamaayi. Shyama sundhara kera kedhaara bhoomi innu
maruboomi aavanulla theevra sramathilum. Athe, gulfile baranaadhikaarikal avarude adutha thalamuraykku varam kodukkaanulla purappaadilaanu. Nayana manohara sheethala boomi enna varam.
Murikkunna oru marathinu pakaram aaru nadum innoru maram. Ivide pala tharathilulla maattangalum undaavendathundu. Onnu sarkkaar thalathil. Mattonnu
sangadanakalum, associationukalum kendreekarichu. Athilum praadhaanyathode nammal ororutharum alasatha vediyendi irikkunnu.
smartcity paniyunnavar ormmiykkanam oru green citykke smartcity aavan kazhiyu.
Ivide enthellaam parkukal aanu ullathu. Techno parkkukale ormiykkunnu. Athinte akathu kayariyaal nalla sukham aanu. Kaaranam muzhuvanum seethee karichathaanu.
purathekku irangiyaalo narakathilekku irangiya pole. Aa valappinu chuttum thanal marangal vechu pidippichaalo. purathum sheethalima undaaville. Computerinte munnil irunnu kannu pukaykkunnavarkkum ee haritha niravum thanalum aaswaasam eakille.
Pakaram kanninte aarogyathinu 60 roopa mudakki nammal eye drops vaangaan povum.
Kushta rogikalkku vendi ivide oru Mother Theresa undaayi. Aakaashathekku mushti churuttaan maathram aayi ivide kure sangadanakal undu. Eeyide oru parasyam kandu. Malabar goldinte. Athil MOhan lal Marinedrivil kuppi valicheriyunna oru manushyane thiruthunnathu kaanikkunnathu kandu. Saamoohya prathi badhathayode
Malabar gold cheyyunna parasyam. Njaan vinayapoorvvam Mohanlalinodu aavashyappedunnu
ithu thaankal eattedukkanam. Kaaranam thaankal oru syneekan aanu. Njangalkkariyaam
yudha munnaniyil nenjum virichu nilkkan alla thaankal military kuppaayam thunnichathu ennu. Thaankalil oru rajya snehi undenkil yudham ee mannil aavatte. Pakisthan borderil venda. 4 maram ee mannil thaankalude fansine kondenkilum naduvikkaamo. Athine paripaalikkaamo? Thaankal syneekan aayathinte aaveshathil ividuthe cheruppakkaar synythilekku aakarshikkappedum enkil, thaankal oru maram nadaan irangiyaal, pinnaale Mammoottiyum irangum. Pirake ororuthar aayi ee karmmam eattedukkum. Ellaam kaassinu vendi maathram aavaruthu. Oru syneekan marichaalum jeevikkum. Athe avanu maranam illa. Thaankalile abinaya prathiba marichaalum jeevikkum. Ennaal thaankalile synikano? Prakrithi ammayaanu. Samayam kittumbol ee ammaykku vendi enkilum oru yudham cheyyumo?
Tharaam oru karam
nadaan oru maram.
Subscribe to:
Posts (Atom)
